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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
# M E' N+ E" G+ m% _2 n又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
: V+ w; l: M M M" v3 O# i地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
( O( ~- s6 m+ @- B有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。1 r; `: p: O0 ?1 }0 `
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
' I6 O# j- @8 l: m發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達1 J/ T2 ?) |2 d. F; E0 z
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝# @. C! a, x6 m) ?
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡+ G, @ v7 Y; n$ J; R) j
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
% L6 w- f4 N4 r" v而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之) T0 l, g) b) ]6 _4 Z! o
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
3 G/ u$ @" D0 a, [: f2 _說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
* r9 f/ _" C q+ g2 M1 V9 }& T3 k2 L品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
1 p( C3 I2 `6 j8 d信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
, I6 j' Z6 c4 B3 _- f, \7 G9 I2 f「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
) B+ y5 G; @: ~" `說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
( Z3 \, y; G7 A$ E7 N' ?修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
. Q( _! P! Y$ Y/ A# [ E4 e5 g悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
+ s4 K- n& y5 a& t/ c鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
2 {0 }8 z: R4 C) W. x @7 ]次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
& D2 V Z ^2 W9 g1 ?- k7 n# J時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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