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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句8 l; w/ A: @3 ]( B) ~
係凡塵之人都會嬲3 ]: D! r; m! X) v) i
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨/ Z( g7 I6 }% P+ a' z' M
每個人都有執著之事
, c+ {8 ~7 B7 K I6 `$ w# ~3 r
! h; K4 G) E, A7 @對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你9 g8 ~0 y+ E% s4 j& n7 B5 b$ A
! F3 c5 {( K1 @ O& {; Z1 i
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機5 z& ?2 z2 ]/ u( F
5 l7 g& ~3 a- s% f. B9 d對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
3 ~4 i- H- u( K- l/ M" }" O) c, G q
每個人都會有「逆鱗」, e" ^2 I3 ?8 x# K
問題係你知唔知咁解8 ~+ [0 D/ ~- F5 O1 ^6 V8 z
當然道行高既就隱藏得好好
; h7 ?( M( S3 g/ t( F, E4 C6 u$ o但你得罪呢種人仲危險
- r% Q3 ]4 R9 p1 E- P3 {1 T所以如果有人嬲你嬲到出面9 s4 b5 [/ D! W* k8 X
呢個唔係最差既情況
% e( t) [$ J5 |) x [' U6 j3 P: x起碼你得個知字啊~  |
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