hung414

just say sorry to each other

MRSLEE

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
9 i! p4 u, P3 Q3 e" l9 L我大膽講一句- _% Z* [2 ]& R
係凡塵之人都會嬲5 J7 u! B, L8 {+ a4 M' w
個d...

8 n$ o7 M' {6 O2 w7 F+ a$ c% [
! p( _' B4 u( `3 q1 k4 ]又真係幾有道理wor

steve123456

Originally posted by chong_lau at 2005-12-22 09:33 PM:- G: e4 x# q: L$ T$ B) F* M( S" Q
講唔該

$ W7 s! M: `( `1 J  w" J

2 J8 t, [) \0 `$ W. @, _- Z唔該

Tokyo2040

Forgive and forget 係美德

機密

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教2 @0 G. {: v" b7 r

; m5 D7 U1 s! ~" r3 O0 Y. L

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
* d. }7 q# D6 \1 W# w7 {2 L9 j% ^1 H; ^! N
係凡塵之人都會嬲

! [  O( I' K' k3 X' d2 e對，否則就是聖人。) c, @$ e6 ]# [9 i7 b" u1 I& E: W

+ [" F+ m7 Q" T$ h個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之. D5 S1 y0 Z3 j. [) s& P
每個人都有執著之事
2 ^4 e8 k) q( P/ ^9 u對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
0 w: G2 t% v! G* J) N9 u0 v) E6 z$ n
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭9 f& ~" H  W3 T+ [4 _# v. E+ v9 o' z' _
' h( p0 w+ d1 C! ^; {& F) y
每個人都會有「逆鱗」; M( P  z) u% T8 s7 ?* y8 Z2 Q% C
問題係你知唔知咁解
; g% J" L4 o" i  z1 s當然道行高既就隱藏得好好5 @% I1 l# t7 {, `; R' L3 c- F& z
但你得罪呢種人仲危險
% t/ [2 L2 {0 p. f4 ~) Y1 V6 C所以如果有人嬲你嬲到出面
1 U  @1 m+ G$ {& B( d呢個唔係最差既情況% k1 h# |8 j8 n$ O. @
起碼你得個知字啊~

" O+ }/ f6 w  I) }  p8 c: Y7 I( e' r8 j+ n
當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
3 |0 W/ I' X6 L. T1 r5 Z; S點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 & a2 A6 m2 |7 s: a- v' @1 P! Y1 _% m
2 e  K6 F  O7 D0 C4 x3 @1 @
哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
$ F5 ?5 e9 n$ G5 X/ E- v) @2 U9 ~9 ]" C5 P% r  U# k$ e) f
回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
5 _, Z7 I% a) p
  A$ q  y2 `1 F. N1 P. e+ D) r所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。
7 l# l  m) @- E8 g+ _7 y0 c# e2 g0 ^2 [  W( q; S
難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
# v1 E; A2 n! ?. a
0 `' m4 G2 N0 u; W+ e8 k1 _; C如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
. y3 q9 G% L9 a# a5 M8 _; g- Z但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？, ^% k$ Z) F- w- o# {8 m
7 P. B, i4 S4 e) R
更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
7 C' H1 A) ^# ]3 q- l當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。% q$ V, N: p! _
4 U4 H' Z! G( p) N
所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
6 S% N  l$ j- T* ~& `( k, o. P: E! y% k9 T" b2 k: J3 ~! N
[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]

pigcat

呢樣只有嬲果個先知# p/ b+ }2 G* L- \
甚至係..連佢都唔知