點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
! f7 Z  `+ l  z' n' |點先可以做一個受歡迎嘅人？

: ?* w3 s  I& m* ^. R$ |7 G8 |識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
1 H' i4 w3 e& ^9 b, B$ E7 t9 Q3 C
識我 lor

) u; i2 G& ~6 e# b0 @9 b8 T/ G
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
/ J1 L8 w2 b# q# ?5 m" \又唔黑人憎既人已經可以受歡迎$ `6 g+ b7 T% N

& @5 A9 L3 [7 K當然..要好受歡迎仲有有某種魅力, B% V9 F. P8 @) t1 h
咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
  l. g6 N! |* S) M4 ^* k正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:# \; J) @  P& e8 u! i0 y
有錢,有地位,有知名度~

' w2 a( }) K/ k8 k# ~+ \! T; a咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
8 c1 j0 r3 x. @( l4 L點先可以做一個受歡迎嘅人？

7 a7 N0 y- T9 a  J/ {
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
% s* \; f7 @+ Z" M; q0 \) q
* s; x, c0 ^) K& ^4 t& G/ |/ i) r咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

/ t8 {* D6 |* e" }; Z3 P* q: E

3 ~9 l, x; f$ U8 @
. ~0 E. W4 ]; R% K7 f: C咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
) r; K7 F, R4 Q4 U% |0 f
# U; [4 n5 o' ^1 \" z% r$ L' A如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 5 ^' \4 V' Y8 E) M+ p

% ]) S# r# h# Q7 d- b8 |. q2 }4 C: |慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 ; `% n. W% Y1 j8 E7 \+ N
& r1 s) B% ?$ R  i
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。# w7 j, h! Y2 R

( y0 {: i& Q, J* f* z中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。   h/ y: T, ~( n+ v& h
情理缺一不可
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- x6 M. `( j. n: a9 z因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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8 @/ C+ F, T6 n: E% S6 v4 W用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 1 X3 W/ d; x7 }, m( `# F* R0 w# u
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很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 : M2 U) _4 y9 Z3 z
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其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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( r" e3 V$ `( b- Q# H; M! A* h) }6 ~1 l從不同角度體諒人 * q( R" Q- W, m& {9 ~

5 [" a& p# |9 c) D+ [" ]　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 & W$ v$ M( P( G
, |1 c1 Z, Z; J
　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 ( B) z* m# v# C
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。