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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，* _) K# Y5 V+ u* L6 i: v9 W% P0 O k
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在/ K! n0 v" ^7 M& K) g" h8 [& M
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
2 c" v! d8 @! Z) ~( x有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
, Z" E2 t4 K& k; v! b! l9 K發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
+ c! O' l/ q3 B; M& x婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。8 _% y7 V4 a! N/ W# c
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
6 A4 x9 }4 w6 \$ u; T釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
, p' b9 Z* E/ m- L, D) S$ r戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此: X6 l$ O7 ^8 t2 e+ _. |) T1 p: w
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
* I- M# s3 P9 t4 t中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
7 V: r4 U+ D7 a2 d& @說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
6 W& l$ ^- h) m# p$ i, m/ |( ~, O+ r品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不& r. r5 _$ G, ]8 }" E
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
! V. _3 c% i$ c/ _; f9 @「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
, @# F$ u7 ^/ B# C4 R5 w o A說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
7 b8 c1 h+ I. ?修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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& V a: M$ S; M% s! k 「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲3 e* l2 C. }; N, v1 m" Z" D( o, }' u
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅2 d- E2 E7 j- L. {7 c5 W7 j3 U% s2 Y
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七8 \* y/ \2 v, X" d" P
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
9 S4 d4 r" P4 V# ~8 p/ u( g$ z! Z時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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