research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:& |6 E, C$ B8 V3 X) [
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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9 W- K8 o0 F+ q# M' N; X+ W' q我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
& d: G0 n- d5 G# M* m. v我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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) Z2 c6 l3 D8 U: j* n/ M* O' Z觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:) B/ X. i# m* H- f/ y
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

1 p- f4 T/ G' \! B* Q& ~9 ^; Q( E* \3 G9 U, G( D* k. D
所以話：
2 V* }5 Z0 }1 N& T; V: \; M4 @
, @, l" E& u3 F+ e1 C# `' m; K1.  言一切法者，皆是佛法
& y3 Z8 e# h1 b- j5 L# g5 ]2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
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6 m) {. a* P5 L9 }0 l) l
! R$ q) z5 Q/ V6 f1 f2 J) H. W我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

- w/ x3 _6 P6 J中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
+ G1 D3 K6 D$ m0 {- D6 f每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.  X# ?! _3 J" Z/ t+ `

- r* A: B* f8 l4 |7 w但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.' ?1 `/ t- Q8 n5 d

5 B; d" w- m/ a1 kp.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.9 z3 Q" P0 r- I, w& b
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄," N, c% b3 j" @; p1 r8 `8 |: u
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!& X5 W! N! y8 q. L7 }( \7 q
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另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
9 j: d7 @9 }3 l% H機密兄,; n7 p3 F* H8 d, _' _# b
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
& F3 A% f& N1 U# J. m& E7 ^) R6 D8 }3 }  _: j1 C0 v9 L5 o1 `/ i
另#33 非常同意

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- z9 |. U# C7 M* F4 V" E主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:# U6 |$ d. K" X% ~1 K
如是我聞。一時佛在王舍...

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4 ~, B8 |: u  g. v5 W
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
# ]& F: w7 h& `4 e, T: {
$ T) g0 q8 ^7 g3 b1 `  r' ], [/ L& B我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:$ u# x6 d5 p! L" p: G3 v
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:0 H# r6 U7 p! X* U% ~, B# p3 O

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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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宗教野唔想講太多.  
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9 g5 N7 y6 y$ V& }p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
9 d5 |( O* Z/ C* t' b5 D# U) ?又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
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" B  D" \! H% `3 O6 e9 a( y. g首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.4 E' i. S. Q$ c# Y+ x6 z

# n6 `6 F& h1 |/ E3 `- e) k1 N1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
7 u1 Z* W3 [) o; m0 u: K* k[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]* `7 y2 C4 R3 o8 v

6 g* T5 g: h# i3 D7 E2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
7 ?! [% |' y# O$ ~7 \0 |" `; E[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]7 Y! y- `3 C/ U/ C$ P: _; |$ A" S

$ R& P1 {( [  i4 e# L1 ]3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.' D$ O4 |) z2 B
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:2 x/ U1 h/ }3 N  C' [3 m! \' }

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0 T& J3 G5 G9 k. G& Y, ]+ E: U宗教野唔想講太多.  
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; m) R8 m3 T8 R* ]6 Y6 jp.s. 一...

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識野& Z- l0 n9 k" C+ C7 g0 f

6 {# l9 R2 M4 F+ K' {5 \/ N0 S話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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