research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
3 c5 ~. U" L4 ^' D4 ^+ x[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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1 q* t1 G# s/ P8 c我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:; c3 p) y7 @- V: n6 y; S
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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" d1 }, ~$ u' K7 T( F6 V觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。& p7 D: O2 G7 u/ _8 q
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
5 R' ?1 S  c; A' {9 I+ \除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：
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1.  言一切法者，皆是佛法6 g4 z0 @# U$ q3 D
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
8 G; s+ h' {3 D  X& M3 t# n/ S6 @  s6 e! P
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

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中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等( g  |+ o2 G% k
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.. e+ p6 c. H* W$ k, ]/ B0 ^2 }

- r8 f' q8 X2 a9 z( \# g但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化., i: d1 G3 M: j: k$ N

. w& j) q$ g2 P0 u- c& a5 I% K: mp.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消." B1 T& W; r8 N3 ?
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,0 s" i% }6 [1 w4 \. r' y7 p2 W
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!& K: m3 e! M# ~/ T( C/ E# ^) s
0 C7 a& k# D( W8 |
另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:2 R' }- w. s! `6 O1 V6 N
機密兄,) h& o5 L/ V: v! t' d/ v
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!8 i* T$ S* g( Z4 I# B. P
' ~6 r# a! Y1 M9 p) h% E
另#33 非常同意

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2 y9 v9 E  d& g/ Z$ ~$ T+ y& k$ T! y! Z
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:- i+ a& z* l3 ^  `8 T- t7 T
如是我聞。一時佛在王舍...

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  L& l) g* d: I6 \' V) ~0 z7 C" Y
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:8 R6 v1 i$ |# Y
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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3 E8 |, @: V8 z7 B# k. h1 W註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
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& h5 c; m9 l. x/ ~. k
8 N/ }2 p1 d; u8 ^* B( c& \/ K' O; |, R/ a& z
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

9 U( v3 ?8 b  t( ~1 {3 k% B; K) ^1 y( y4 k* x, @8 K. _/ G1 P& `
宗教野唔想講太多.  : l' u+ b1 h& p0 w8 J, }5 @
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
  u/ ^# j- q* p3 Z: H+ \* t6 T又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]0 O0 N- Z' b) p, Z$ J# D

) _6 \/ E9 T$ ]6 o' i0 `首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.9 j& P* V' H, @# \$ @/ }- q) w2 q

7 s  {( {4 F( M3 v1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
5 V, C$ s! B( [. j9 q( [# w$ d( l[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]9 e" o! E! [; @' X- Q$ }& L
9 K) x' D9 ^. P/ L1 V0 m+ F, [& r
2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.4 b% D  [& G: ^3 S
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
& n3 p) _4 Y% ?' h+ t1 V2 k[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]3 q- O- q& w6 g# b6 x4 M
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:& F7 i/ L& U0 S$ l( M+ M
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宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一...

- s0 F! m& T& y0 Z* }4 }
. `: I  F! k4 ^' _) c

3 b" p$ j9 d* a+ E" L, k6 C識野3 H' j5 w5 ]6 h, H

9 H% H+ n2 M9 |3 B話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？, [2 D7 s+ u" g% U5 B$ L8 b

5 n  f0 k  U7 }7 ^5 I[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]