吐蕃與「吐播」

magic

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
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最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。* u7 Z, y. o) l) T  M
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其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。& A& c$ Z: h; A' [, v6 z; u; [
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在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
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這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
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+ d* D& L4 P8 g( H- c7 V4 U# F# E加拿大多倫多星島日報2 |3 J) q, Z$ i$ U4 x2 ]
2006年7月24日

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THZ.....明白了

slwong3

oooh
4 m% r9 z; }8 m( F- ]9 o0 Jreally good explanation on the newspaper...3 F8 `. F  L- K" X. s

! s# ?0 w" Q9 i0 rthank you man

BarristerSpring

明白明白......very good essay) o, V3 e, c0 \( f1 z; c
thx man

pigcat

但係呢段野都係得個講字

magic

Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:
3 y( s, k( J! {# {% S4 R8 \; I( w/ e但係呢段野都係得個講字

.....摶貼的....

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
' f+ n; U/ A) r: k! L* Z, F& {/ }明白明白......very good essay+ `) Q; ?) @* |3 r
thx man

, f" S$ p# o7 H4 t6 u
thx....又再轉..
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; W1 |' _) F9 j/ f. _, u「倚」──千餘年的古語, v: _; C7 s. H% t
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廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
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2 ]4 T" Z0 `/ {( F2 [! I7 u) B9 y7 \「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。
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讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
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讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。( Z# T" A) B3 `% F9 s6 |0 W* R

, w- v; G; j. B* m% `然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。7 X3 w, w3 E1 ~2 [6 i
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一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。$ C& F* q4 S$ l1 H

3 ]$ N% D4 J$ [  Q) Y( b; J加拿大多倫多星島日報
2 t# M/ _( x' F( z2 |" u6 v1 C2006年7月25日

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
8 t+ ^5 t3 Z# E; l1 f- I明白明白......very good essay
% c5 p! I! T2 |0 V9 R3 Rthx man

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「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。
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, m7 h) f  E( |5 |, e對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。2 Y( w% ^' i" b' b3 l. F; c8 v
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「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。/ B# t7 h0 |* s8 F* k8 S- z1 I9 ^8 {

7 M$ B$ x$ S8 U* F5 l- e) T於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」4 Y% m* b- U/ p) c, D& n' [

0 x0 a. l% I$ H& h' {此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。1 F8 k% o! e9 M0 M1 g& L2 X

4 ~7 i; c! G8 ^' m蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。& O0 \1 |% c& l/ s5 k' L
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加拿大多倫多星島日報
$ Q) h# j  f' k' X9 `2006年8月9日