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發表於 2006-8-3 10:00 AM
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清朝最後一次科舉試題 看看你能考中狀元嗎?
清朝最後一次科舉試題 看看你能考中狀元嗎?- [' `1 B: W* R! j: |1 z
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第一場,史論5篇:7 y& X- S( J% U1 \# w
9 j/ }9 s# O1 Q8 ~ “周唐外重內輕,秦魏外輕內重各有得論”;/ {) c9 |# [& m8 z8 w' b, Z4 [
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“賈誼五餌三表之說,班固譏其疏.然秦穆嘗用之以霸西戎,中行說亦以戒單于,其說未嘗不效論”;* T6 j6 `$ q/ @6 y6 j
" x4 d, i Y0 Y3 I “諸葛亮無申商之心而用其術,王安石用申商之實而諱其名論”;1 k3 @ R5 d' t* d" X2 k
% e' _2 a; Z' z3 Z7 s% D “裴度奏宰相宜招延四方賢才與參謀請於私第見客論”;9 a7 V; }/ F- R. |% d/ P, B
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“北宋結金以圖燕趙,南宋助元以攻蔡論”。/ \+ f! ~: d0 m u) g
, s; b) l, t8 H- k! N2 |6 I (第1題藩鎮,第2題平戎,第3題舉賢,第4題變法,第5題以夷制夷,還真是理論聯繫實際,就是最後一題不太吉利,有亡國之兆。)1 v3 D; c( j8 T1 S
+ Z4 S5 f; d3 z 第二場考各國政治,藝學策五道:$ O* ]; E$ Q" z3 x) _
) Q4 V! E) `; G8 m 1,“學堂之設,其旨有三,所以陶鑄國?造就人才,振興實業.國民不能自立,必立學以教之,使皆有善良之德,忠愛之心,自養之技能,必需之知識,蓋東西各國所同,日本則尤注重尚武之精神,此陶鑄國民之教育也.講求政治,法律,理財,外交諸專門,以備任使,此造就人才之教育也.分設農,工,商,礦諸學,以期富國利民,此振興實業之教育也.三者孰為最急策”。
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- U1 q6 D) v4 R+ b, | 2,“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之實.盍縷舉近百年來歷史以證明其事策”。' }! X: {% J+ R4 [+ L# x5 ?7 C
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3,“日本變法之初,聘用西人而國以日強,埃及用外國人至千餘員,遂至失財政裁判之權而國以不振.試詳言其得失利弊策”。
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4,“周禮言農政最詳,諸子有農家之學.近時各國研究農務,多以人事轉移氣候,其要曰土地,曰資本,曰勞力,而能善用此三者,實資智識.方今修明學制,列為專科,冀存要術之遺.試陳教農之策”。
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5,“美國禁止華工,久成苛例,今屆十年期滿,亟宜援引公法,駁正原約,以期保護僑民策”。(這種題目放在現在考,偶看都夠用了); O/ X% S0 {% E2 J- p7 l
$ m" \: M& e; B* X/ M2 N. Z 第三場《四書》《五經》3 e9 I7 y3 z4 S: ]) @
7 h# {# B" p8 T6 M 首題為:“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善義”,) I: g% { C* {
次題為:“中立而不倚強哉矯義”。
[7 E( }/ O2 m) M9 ] 三題為:“致天下之民,聚天下自貨,交易而退,各得其所義”。 |
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