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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
6 l4 z% f# {4 b$ \0 Z) m( G  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 " Z& D& ]; ^, l4 N7 U& N6 X
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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  p. ^+ R/ q# Q  E( _戰役名稱                   時間                         結果8 U' e, _; L$ E$ V: h$ M2 E

3 B) n% }1 J% _0 ?
( I' ~' W0 B+ N( P, c% e9 l太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷5 D( I" g, a8 Y3 Q1 g

2 s" G7 q+ ]* R5 M1 F : A% Q3 i: I( h! v4 L
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷. G" ]) O! Z( W; s: j) I4 h  Z
, S7 I, |. e5 k

+ s/ o( D& d% i徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
/ ?8 N, ]9 k+ _
* B8 k! J! S& |  e! U" e武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
4 @( X/ J0 \& X# d) ]) u
( P& Z$ d& J9 C3 c* n, ?8 y9 O) a南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
1 G# B6 V7 y4 J/ }; s
; C8 X" g" h. @# p0 N& r# r) F1 z 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
, Y% C" u3 N) ^% a' k
9 m! B- X" `9 `+ A 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走" T) X$ o( h! e8 ?: k

0 n3 b1 R& v. l. a 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通  P' t( l+ J4 t2 C

8 y  O  h" _1 a# P 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
. ]8 }+ g6 `, z, k- h3 M( e0 K
" \' p4 U# h; R0 D, {  B* R! X% t 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
$ x7 Z/ S  k/ m: e# m8 |& J7 v+ b; `- e
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走2 j1 @$ x/ p) P) |* I! q

! Y$ I; r: M( ^+ r5 F8 I! S 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地. x5 I! H; Z' C  @: W( f6 d7 r

9 r  V6 E3 ^$ l6 M! y 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退- v2 G: ~; `' D2 g: f/ W7 n
) J2 I6 K3 Z9 G$ E5 H
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功* X4 P' W! y; `
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: L  p5 I) e9 X8 ~/ {
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
; ]+ D8 Y8 Q. ~- G/ D# k2 h2 m! J
5 x6 F6 D. P5 c" e( v( ^6 N- V 3 e& J! c2 W; c$ t& l+ @
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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* A. C5 Y/ o" K9 a; D2 g$ U % a- f! @3 P  g  v& ~2 `  P# [# [
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點# h! D+ e, b! Z0 \

  D5 f, k9 x2 I ; @) d; j- j) }, b
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸! V! P+ u: O/ V/ A" x6 w$ ~' Y

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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走3 z! D/ ~3 g) w+ f
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路# u. P, s% |9 k& k- h

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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路' i$ b! s: [  b# a/ H/ U# p' @

; z4 Y1 Q" z- x  @' l5 b/ T5 J 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部( }- R  \) X' B  _2 `& y
/ c  W8 s2 }+ w9 U9 p4 A
豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場& U, d& ^  S4 R; ^; ^
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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走2 l& y* I8 B' j4 \1 V1 G

& D1 E. z1 x# A! D+ \0 D1 s8 B/ C/ g
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? 9 N5 T6 u* |# K

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- m' }# G9 v$ K
◆唐朝的景教◆
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$ ~- }' n7 d5 b3 [8 _/ ~  v- C作者:lk
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唐朝的景教(原名:Nestorianism)
/ T9 q- S8 v  P  }. K0 L# U背景:   [* E/ {$ C, q& C: Q
( r4 x4 m4 @/ W7 ]$ K( W
  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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- O7 Q, n' M3 k% F  {另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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( c5 f* Y' ~- f傳入中國重要記事: 2 X8 P* S% K8 s6 ^! F# R2 d

3 g$ V$ \( W$ g$ Q! e一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 . d" {* C' D/ J7 V# b
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二、唐太宗貞觀十二年:
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9 z, S2 i0 T' H. ^協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
; I+ c9 G( o! Y" U, L三、唐高宗時: # v5 a& R7 N9 N" p
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
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9 \1 o; ?: L  x9 |  L四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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( s3 N  Z3 a! P3 T五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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& Q+ I3 `0 k# C六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 # p3 Z, U% t3 T. r! e
, E+ Y3 \8 e/ a) J
七、武宗會昌五年(西元 845年): 6 ^- I7 Y2 X- Q  g6 `& a* G
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 & ]/ L  {0 E, \1 N6 Q- I5 I9 Q; v
- L# g, o+ T1 ?1 e3 O) |
  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 * ]7 z' O/ G3 Z2 u6 U8 M3 ]

) @1 g1 t) b$ F* G5 X' M; X  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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5 Y0 T: F+ E. R, D$ A/ o" C3 ?1 x: f5 G2 A: U

; x% F9 o' C: F6 q: Z% W) n8 z) S4 R9 L' T; m8 s2 M( z
9 {3 z+ ?' t6 x0 I: H
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
; z% q0 t8 L' a" v( t# Y4 u
唔緊要啦~~2 y. t* E4 d+ a
都係睇錯jei~
7 h" F7 c  a* L' U; E. d
8 K3 ]0 H0 _% a0 {" V不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
; V: ~; i7 Q. z" x$ w1 x2 F1 R3 v$ [0 }+ c
唔緊要啦~~
+ M, \. f& v3 b6 i* O6 W都係睇錯jei~
0 _$ \  p; h7 G# m& j) B7 C6 V+ F. Q# s9 Y7 t+ C' E: U
不過都唔該版主
7 d; O$ M0 X3 X$ e8 M6 h1 ]$ V

4 ?. T; X3 x& H如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
+ V0 m8 t5 O3 V當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:4 Q5 A2 t. n: K- I- y6 z5 d: n2 V; u

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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:; f8 n  ~- e- n  x6 @

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% ]' C3 q+ f7 f5 Z; r叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:/ ~, b9 i7 m9 C7 O
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幫大帝您宣傳姐
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
* [; U* j4 \' f: I
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7 Q% k2 }- d3 q9 o  e

; `* K  L- U5 P3 @# i5 KOk
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