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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教 2 o A- a5 b1 d8 D# h
" }4 d1 C; E% NOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:/ }8 h/ T( r7 q, n8 Y5 @: K
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係凡塵之人都會嬲 0 T: w) S( d# i- U3 ?& D" ~# m
對,否則就是聖人。 x, `$ b& I& p9 q5 }3 N0 q& [( V1 ]! F% z
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之. ~% _7 C3 L z' |0 l F, j
每個人都有執著之事+ H b8 f2 p) M1 N/ p
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」' v, A; T5 z* T, Q) ^
問題係你知唔知咁解
/ c6 d" f$ ^* A/ R當然道行高既就隱藏得好好$ V/ e; m7 p2 K V
但你得罪呢種人仲危險
. |# W' U% ]8 D+ o3 Q所以如果有人嬲你嬲到出面* V% a3 C: e; w- T
呢個唔係最差既情況
. L. U! ?4 P) J2 u起碼你得個知字啊~ ) r/ C: F5 n+ J" ?* D$ I
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當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
: I( h! P- t/ H5 F8 [7 c點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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. o, U( p5 ^( G) c" l+ D) e5 j哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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7 O1 N. w- Q3 N( q+ t& C回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。 J! O8 H9 [, q) `3 Y
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』? 0 L* ?9 {' {9 q* g) S" u$ P
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。
' w/ z' y" I( Y9 ]! ^# b# [0 N但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?1 \8 c/ z& g& A( J0 X6 K
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更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?7 |+ P/ d7 H; w1 M; E
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。! Q, J. e/ [) F( k
& d( D1 R$ J f5 y: ~( ?+ y所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。4 e3 f; b. e y) o
& O6 }+ v' ?% r3 Z0 u: ^[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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