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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓0 j* c" n9 `6 U# l( }
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
* [- J7 i7 j& q- T2 H- ?% Z如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼$ L! c4 ?" J1 u% V f) o
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
; R7 R( d& }7 S$ {* e悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不+ S& [0 H1 ~5 d
堪的一個小人。# ^( \# i3 f/ ^+ I
8 i# P$ H. m9 t8 F呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
& n- v& A- U: W為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
: i& h' o% W2 s+ V這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了+ }: [: Y/ \# _# M
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應! S9 f! C! O& d! Y1 P- {$ y! ~
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
8 e( J; E4 \$ K, H- N( Q0 S- w: N親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少, F4 V* H1 P1 S ^6 B! T+ O
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，* C4 w) a8 u# A3 p5 X# h+ k
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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) y% u3 X/ R. a靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
* s# |" r/ k/ E$ F呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
4 S- w8 u* Q8 j$ B' R衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂, K1 t! H8 N; }5 \
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
* B) ?( g6 J6 [% F% d卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
2 l* _. V6 g$ i" n8 I這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
5 J" H1 U4 W' e* X' I5 h" o$ A歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有! C/ z6 X5 W \# K. z6 T% |
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官+ F6 i# l. o8 Q
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，# [& {) \/ d; d( H
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
( } \1 \* g& w進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
3 I- N4 K/ W7 k+ X' O" z手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲% k. k6 n/ N5 B% ~) i3 \
筆。
3 G' @) T; |0 h
9 |# y7 v7 ~" s/ W' {( ^5 X& l另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時# W) F$ `$ n$ P. T/ F; n& \3 o
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。, e3 S1 a8 n% q0 R$ r+ Q; w r
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
; x1 Q3 \0 ^6 T, C尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
Q0 B7 n1 m4 p! W. z守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸8 i$ A5 X7 |$ ^2 z. @3 L, }
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇9 Z. z' x7 F+ v1 j* P1 X
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
7 [: C* V4 b9 L) e1 B蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕7 V% j3 \( o4 J3 K" O0 S5 L
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，$ P2 |2 b& R& M" r; P& Z
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡* c- l1 H9 N/ a1 ?
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊* g- T0 r- {! S6 P' v. K
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知) t/ X* S" }$ T# g% ]( W: j
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他! `" O; \( y9 ^. y
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
6 q) B/ G4 R3 e9 Z0 z以助紂為虐之名。 \4 a. g5 N, z3 Q
/ r& \" i5 _8 X% z待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
6 ^) r8 T! Q N# ]) v常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
: k* K+ P/ b% j e' j- b謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
5 w- T, k* L$ I9 F安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，7 |% I D O3 |8 l9 x' P# L
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
\! g. R4 J# \/ E本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
6 x5 C" r K9 H得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
" Z# p7 _& ~+ ]可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。% B( Q, i/ ]8 y' s
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
4 z3 M _3 \. [; U. ]個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
' l) }/ j2 }0 s& d0 n d q汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救 ?& G8 `' }/ K, X
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
" U" F; l& U B/ m4 B$ _. t; H司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪- e6 Y& l5 Q; W3 J
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個- F- C9 ]" ~/ \2 ^
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶9 } s4 X' U, J1 d0 U
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
2 d8 C3 i6 Q8 D* y恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去+ O/ x+ _. A( G9 e# O
死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
3 a+ ~) @; z( e9 ^布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬, |6 v0 j! M+ I. ^* L* L0 z5 ?
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
% b& _6 {& j5 q( V c' r# E7 y: q紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
. L q0 N8 n4 s6 j; D追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
" K% k9 b& N6 ?: `自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
. \. p7 _! M) r7 C; x- O校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，* L# B: Y# `2 K; M1 H; u9 Z
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
7 H4 K3 L3 o6 @0 V8 M" e' D) b已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是2 X9 w- u5 s& B6 {
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
7 z+ a q2 w- S* _3 B紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這3 q1 k' m0 t( W$ A/ i) v
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
! Z! {. T5 }: G# P- {是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
9 f- K+ m# T+ J: e7 v- U侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
9 t) [1 G$ R# k2 Q視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時6 Z$ a, {$ l- |/ R3 _& {4 O: p3 ?- ?
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
7 @' e! i8 k" Y! P6 i軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
. t% y( m: @! p/ [6 U以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。: m* t, _" Y, |! e8 A" c
: u' I% u3 }# X8 x( ^' H呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
( T) X* K* f5 Q及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他 _7 \* s% C6 r3 P
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
3 [: p) _% Q+ ~# t9 v原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵* h: l9 M9 Z' U2 ]- E: d
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保$ G% ?6 |- A" E0 j
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便2 C9 r3 |% ~( M
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的9 a/ g) E) A0 H& H& G
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理: V' W4 l- ^ j0 I
的亂喜歡。. }8 A A% O8 S: u) c! {
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。# a- b- A* d6 n
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共- G; ]6 l- G5 @/ t4 N( M" t$ Y
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元# y4 ?* h0 x: c2 x* j% j
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
9 l8 m' G/ V. E5 h5 o/ r祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦3 W1 L! Q/ F" t# `
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
0 B/ R, O9 P) q若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太$ l3 w0 _: T0 D% K8 @
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東9 [2 Q+ c7 G8 T% ~+ D
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，1 d+ N2 M R2 s1 T2 E& W4 A
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。/ m" f# M/ D& T# C3 ?6 C
" i* L# U4 A9 E. E1 b, c1 Z1 t2 B2 p' V此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
, ?5 |8 ~3 }* Y/ o6 g兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
( a+ `4 t! V! e4 Q5 R/ D5 |& K氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
) g) B6 X. f' }兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
4 J8 y+ n y5 m2 @$ @上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來& E3 w: Y: v* b% @9 n- `
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私) I/ N% _5 f' |- P F2 Z' i
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女9 D9 V6 [) r& ~" M r [3 m
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
( B8 c7 S, h8 F# f此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
) P j8 ~! T* h/ B6 Y不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向 X& k0 h$ r" J. y6 j* X9 G T
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不4 O. l! q( g0 p* g! M7 J0 u
說”。4 G/ k k3 V2 g" j: R. ~$ ~
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，& K7 }$ Z# r. z7 c: l& o
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；# U) T9 `+ p% c4 s0 O5 g2 w/ [( [, f; O
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
4 p: g- b% Q$ @5 m戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
; I) J5 ?# Z8 ], c9 P世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸* C. i+ B' u! G
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
v$ R+ F, e% C* \6 Y8 y+ } E備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
- P Y. w- K& c) [# P4 w雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將( s. a/ v. Y3 ?( e
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，: S- j% T( X1 O/ P. F3 |3 L
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城) h. \/ T! _3 |6 w$ X
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。! e& v9 f( E! \$ M) O
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
0 {4 ?7 l2 c* l* I鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下, @* f" p: j4 `6 N6 n
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請- N$ P% a9 k+ }; w( l
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不( C+ n6 g' n4 z7 R8 E" I
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
7 Y+ u$ Y9 L! h9 W T呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
7 X/ y x) D: P8 ~4 W( U& E2 |4 X食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
. m' `$ g" f; ] G. H) j勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
; O- p+ Y: ~: D屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先: ]. S3 z5 Z8 Z( W7 W
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
x/ O5 ~0 ^. W3 u S備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有! k( G7 U( U- ]% m* F5 b8 y
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
' N Y( g( t' M! _+ S* r是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英8 `: y+ E& T# D6 m4 O7 a
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這& I0 N! x, _# Z
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
' X: Z' i- c( d- X* C( @：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾/ D( ]4 D6 b6 t x: j
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不5 n( j/ h" ^' ?; u; n* e! k
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，+ z" W% Q# c; H( Z) J e/ U3 ~
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
6 G/ S( W; d+ Y7 E“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地* Y5 }+ ]! h ]; Q9 @5 I; O. [
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居$ @( @7 R' }% B2 ~
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
( _5 R/ j* i* o* N8 J _件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你2 S1 o! I) Z, X% x
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，0 J' y* Z2 n0 f5 p/ X7 R! a
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，, ~' S4 d# V: t$ R" L7 e$ G( X
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，$ g4 Q' }% Z* x& |/ l! s$ u8 g
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
3 G( S# n( m: K* O* r+ a之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下0 h, E: s- ^7 T9 H" S
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
+ V- T2 Z- P& |. r: n2 E見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
" ~" k% H* k1 x" Z, \在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
4 X& g& i4 {" e也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信5 y9 R7 J/ G V8 t, Y& G& m) n
者”。
. J* q1 Q6 t: ~2 [. S- G1 m8 }& q" ]! D* Y1 s4 B3 S
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為% w0 C7 {$ V( A0 ]5 L
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵1 C+ L2 C V1 h/ b/ l
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，# y0 w/ g! j$ ]: k7 B3 [/ w0 L
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
) m, l0 }/ S$ F- l P$ L4 K3 l在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
/ b9 \5 z6 p9 W. h% Z: d* T; c布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的% ^. z! e4 W+ Y$ |* k5 V
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見* b9 d6 j+ K3 J/ V/ ?, A
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小9 p( [; O# m! B1 z7 z# x* p+ D
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
* B9 ?" \9 h5 J8 z“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
6 H: {7 v! I; V4 s: [+ J. E登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬! _$ L/ m- l6 z/ {
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
- g3 x. ~. e! b) m, R: }9 Q解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
' y U- _8 `" ^: v( U k' w5 H人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該) Z1 E! R+ o- {5 {% @/ b8 \% `
也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
O) G" h n I' j的目標是什麼呢？
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j- g' D/ {. `# o我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
7 z2 W6 B/ a( l5 N4 P殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。& R8 E2 d1 ~! _& y6 w) G
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
X% h/ t3 x7 ]/ q" l$ {3 Q/ l卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
0 @. s, a( s. @* r5 i; }( i4 N$ L4 e u6 C遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，* B7 D. y8 f+ N# y s2 W: t
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想$ h+ y- p) _# _) L
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
- n& B- j2 Q, ~3 c+ b! R) O平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
R; m8 I! p8 D$ |3 R9 I：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
& J p; c7 e' K" K- C7 h也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡% ?* r8 b2 S! X. }: c) b
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐1 E7 x; w; B( ?& c; N& A, K s \5 w
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸: A, D* `# i! z) {9 A
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
2 a6 d! Q: Z7 A個說法的。
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4 S) {' P$ p3 @其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手& H" B2 q4 s V/ H3 i5 W+ R
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白5 E: T# m% s% d: j$ z2 y
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
5 E# F9 S( W" @( [句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣& Y) ]: V1 x9 y( `
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
* V+ x3 D. e+ U3 N( z0 B5 p了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將6 Q4 J! ?* Y* R! T6 s6 ~
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己, A! c W! [4 C8 r! t3 W
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
; ^. A6 X7 Z- @' w) Q7 X氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
) ?4 q" M+ o' B) F! _- p$ I5 s死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。: B" D4 W, Y9 i+ s) N* _% t
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
3 g; Y4 e7 v- d; n公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並* G* Z2 |$ I( i6 C
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一8 D1 E& V0 m1 q0 t8 L
直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自/ [' `. v, N0 {5 L: y: @
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽: |- b2 r$ u, g+ K3 F6 n4 G V
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
! h5 x5 r% d6 d! I3 G8 g$ C慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
7 P8 x7 f% o) N1 q布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
( R2 u; B8 P8 Z: L+ M- K8 t, G$ j許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
+ c5 S. j; ]3 z' L6 K州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
! e: w( @* }! C' f5 u6 a見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平! n9 y: i$ C" c# S1 d# O) k
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自9 l) a; v# t6 Z' p
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
- f% y7 C5 m6 v" g" r子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
# I o; |( i7 c/ U8 H1 j恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不2 A: t1 q& h9 P8 ^1 C6 u- V5 |
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
) u& ^( y! h z7 u2 q: \8 E5 D琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布' e$ Q# H: u. ]" \# \4 X. n- ]* V1 F
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人8 v9 w7 U5 o6 V, W" ~
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜' l8 K0 P$ B' ~4 z* I1 b$ _
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯& P( J1 ]/ V6 B8 L$ z+ O3 z
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
5 O% D! d! ?* s4 p+ }+ J/ w! v智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣- o. `, y* g% }/ Q) @9 ~
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
+ f. K% r' z/ z R書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
6 e- w. O$ ^2 p* i“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自; Z6 u0 y. L7 v. L
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
, z- z5 k9 z d, G# \; D0 _迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
; K9 x1 G3 g* _) s$ F印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，; q0 L' p0 f" l, y+ z, G6 Z
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還: `+ S+ O0 B$ Q% e
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
; z( |+ F5 G9 }% G* V侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。/ V% m B6 y. W9 [7 ?% x0 F; F
9 B: @: E, _5 z/ K# }2 ?從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
4 |# T, A( M0 m; }9 e6 x' v蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
" b& r6 k( F* s0 P7 H; X人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁- ]/ ?7 X" L( R/ A
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹3 ~9 Q; K* A, H0 G6 k6 k
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
d q% G, i1 m0 r F ~惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳3 i+ t- @2 Q6 n% E$ v2 ]
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
7 v5 Y# l4 {! R! M: \好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
) L8 S& w- q& R; l, J作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠- e% G7 h0 c0 u+ z! e1 u: o
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳1 Q4 d! s) z7 `( O9 n/ J
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於1 l8 Q& J, O/ q9 L
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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* W7 v" _: q% {: h( |* E& l! ?: u' g惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
7 Q7 h( ~+ v5 f1 m9 L9 f) p" Z1 [野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之# t! `' T" i9 \' Z) }# z
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
4 k1 a* X9 ?$ k% L) ]8 k: |歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
+ U) ^: y3 B1 T* G- @2 i和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
/ T8 l4 |4 x; p( P: n' F可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
( X7 o" _; Q) K* m5 j9 ~& u! D為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
& y' B8 i* @" i+ l0 ~7 h曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
$ j9 T1 e: [* L$ T5 }9 u就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度! } y d" C, r9 P
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
, n! P4 v) p( K, Z# B, P更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
7 C% C8 j" _0 z7 m# M的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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