|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
1#
發表於 2005-12-6 06:51 PM
| 只看該作者
【易 筋 經】簡介
將吾師之資料與大家分享。因【易 筋 經】乃內家氣功，要學必須從師。 以下資料僅供參考
* U4 u* D3 b1 Y' m. b0 b( y0 \5 s6 k T4 B
, a; a( v! P4 s+ w※【易 筋 經】※
9 q& u6 [; r! }+ |! K2 L: e4 l************************************************************************# T* q8 D3 C0 E, W
【序言】：. d7 C/ F: E# I8 Q2 w
孔子曰：『天將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，苦其意志，餓其體膚，極盡折磨之能事，然後養其「浩然正氣」，方去做千萬人之事，服千萬人之務。」+ ~; ?. A, ^8 j
夫筋者，筋絡之筋也，人靠筋絡然後才能頂天立地，傳宗接代。然筋絡終究是血肉之肌，依附為生，何能易之？
* N* _2 E* l8 t# Q 非也，易筋者，非更換其筋絡之意，而是去其羸弱無用之筋，而練就堅強有用之筋。是則練成之後，儼如變更從前之筋骨無異，故稱「易筋」。. k4 x- J6 F [% j( @7 g
夫經者，方法也。以科學邏輯程序之方法，予以鍛鍊而達於至善之境，故稱為「易筋經」。
% |- e, [2 B6 h% `2 g; H 2 s" h( q9 r% ~% G9 e: U: Q8 I
【源流】：南北時代（公元502年）震旦初祖天竺廿九代王子高僧達摩祖師，自天竺（印度）來中國弘法，不契於梁武帝，南下嵩出，寄跡少林寺，潛研「易筋、洗髓」二經，擇緣而傳，並祕傳藏珍本。6 b0 F' ~1 G6 R7 D! {
「洗髓經」即仙家伐毛洗髓之意，高深奧妙，超乎一切武功之上，不易領略，且已失傳。而「易筋經」雖未泯滅，但世間版本頗多牽強，莫衷一是。* W$ K p% k7 w$ `/ q6 G; q0 y
本易筋經乃達摩祖師秘傳之第四代傳人（ ），現仍在美國與曾師楊守中（楊澄甫之嫡傳兒子，現為楊家太極掌門人）之何秉民素熟，因而獲得真傳招式，再與邵漢生師傅（中國武術擔任大學武術教授之第一人）研習印證，擬訂了十七式，再加本人親身體驗參酌改訂編纂，並與同門研究演式，並拍成彩色圖片，分別寄到美國以資參閱研習。
% N P6 x: N1 A6 u
- C; c' }" s3 N; j: \3 b D& [8 S/ G* k7 n4 e
【功效】：易筋、洗髓二經，同為少林門中之內功，精純秘珍，一經練就成功，不但能將懦夫變為壯漢，病魔遠離，並且能運氣傳力，刀劍不傷，雖未能名登仙境，長生不死，但全身堅硬無比，氣之運起，堅如鐵石，拳打腳踢，劍剌斧劈，亦能不懼，所謂金鐘罩、鐵布衫者，只不過是其皮毛而已，惜萬中無一，不易練就而竟全功。
3 X# ]6 z- t" _! g1 _) d: l. X ! j2 \( p! ~/ d, e3 ?) u, }4 D1 g
【緒言】：泰山雖高，一山還有一山高；強拳鐵臂，強中自有強中手。滄海之深，潭深殊難見底，持其力者，必敗於力；驕其財者，必死於財。是故不論練就任何武功絕技，必須良工深藏，謙遜若虛，君子戚戚，容貌若愚，乃尚意不尚力之意也。6 ]# l; I' L {; n/ _. W1 L# c
修練易筋經，旨在強身健體，卻病延壽，內防病魔侵凌，外禦毒蛇猛獸，盜賊意外來襲。明心見性，重守不重攻，守則靜，靜則生；攻則動，動則亡。6 h# g/ |5 d$ S3 I }
人身一百零八穴，死者卅六，麻者七十二，形練之成拳，氣練之得道。人為萬生之靈，氣乃人生之主，運氣充體，如築壁壘，侵凌偷襲者，久攻無功，必知難而退，練就超凡卓絕之資，精求出神入化之技，順應呼吸，緊記徐納緩吐，切忌急燥，前後參差，亦非所宜，七七四十九，擇時覓地，晨間最宜。
# f: z+ f( `' D& U C* z$ \
0 T& _; k! }3 w( D* |6 u0 K, ]' I2 h7 w6 _; x0 S
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
4 R# r M5 A! M$ A8 X3 ?; H易筋經十七式：達摩祖師傳授，何秉民師傅抄訂。
5 m' w: H# C" s5 b7 K. ~ C每式動作七次，最佳為七七四十九次，徐納緩吐，鬆散自然。6 \1 y% L: X) r8 r8 q% n
& ^4 ~+ w& g6 x- ~
【易筋經十七式】如下：—
* K6 t8 V$ j3 q一、垂手握拳蹺姆指 十一、右弓仰天視右拳$ B7 L1 |& |5 m, s" p: t
二、垂手指尖左右向 十二、左弓仰天視左拳
/ V/ P. w' S# e- O2 r7 Z三、提手平肩掌前伸 十三、右弓正身上下撐9 \0 }0 D0 p) U( W% G
四、雙掌左右向平托 十四、左弓換手上下撐* f& I' {" q) f0 C
五、立正拜佛開合掌 十五、和尚拜懺固腎腰* y* K) R0 V; J
六、雙掌左右平推去 十六、叉腰起落練坐功$ ^) W2 a; F4 U1 C0 G5 X
七、雙掌朝天向上撐 十七、貓功起伏十三式; F0 o: ~0 n6 U' V/ Z- ?' t5 S4 T
八、雙臂投地對腳尖
; u1 {9 d* V9 G& x; H6 J九、左弓扭腰視右錚 徐樹中識
5 w/ l. \* t3 W+ S& R. V8 k& r十、右弓扭腰視左錚 辛亥年潤端午於兵港
( S4 r1 c j* d& R % v! B5 ~% ^- D2 E6 M( v! b
選空氣清新之處為佳，如能向東者尤好，早起睡前各練一次，對精神心境都有良好幫助。晴天早晨面向東立，使日光的紫外線射到身體，以增健康。應避風寒，正所謂避風如避箭也。/ f! T5 `% q; M
# y0 o$ g; c7 l) y【預備式】：—* U K$ n7 K+ d1 g& p/ p
選好位置，雙目微合養神，舌捲頂上顎，齒微咬，左足向左橫開，使兩足與肩平等闊度，悠長深深吐納三次，雙目平視。5 y- O" _2 `2 t# i+ _! L
心作念：眼觀鼻，鼻觀心，心注丹田，心神合一，萬念全消，一心想念氣沉丹田，動作重意不重力，用意（氣）則活，用力則滯等。全身鬆散自然，渾然無我。沉肩墜肘，做動作時手肘切勿高於雙肩，否則真氣便會外洩，正所謂含胸拔背，虛領頂勁，尾閭中正是也。6 ]+ F) G4 `6 K7 N. }7 e2 d
" o5 q% J8 Q" j3 H# n4 a! v
【提手式】：—
- d9 S2 M7 i$ F/ ~ 意念體內有一股強大的「真氣」隨著手之上提而徐徐上升，再隨著手之下按而氣聚丹田。# b, y8 q/ F& u+ U8 D! }2 u
3 J' B2 ~: @$ j1 n6 g1 N+ s
【第一式】：—
. ~: t5 }6 E# ~* o5 {4 v1 N 雙掌翹平放大腿側，雙目平視，徐徐吸氣，徐徐深呼，呼氣時把兩掌心向下推，十指向上翹，用意不用力。（這是先吸後呼，方做動作。用意不用力是自然一按一翹之意，切勿作打拳式用勁。）河
9 _: z7 s& h/ {; c 初練由每式三個呼吸，增至七個呼吸。再練第二式至第十七式。每式以一週時間練熟，十七週學齊。由三個呼吸增至七個呼吸，再遞增至七七四十九個呼吸，方竟全功。每次做齊動作呼吸，應逾二小時。如心境清閒，演式時能放棄雜念，身體姿勢正確，必有成就。
0 K2 D: j0 [3 \3 L4 h" u; ]: y# u 練前勿先喝水或飽食，（最好空肚而不喝水）練後即見口渴，即是未得捲舌生津的好處，亦是心境煩燥的證明。9 a/ b# n: A0 D3 s" G: z+ V
初學者應該要待一節鍊熟後，才加練第二節。初練式時，筋骨百骸必感酸累異常，可演完一式後略作鬆弛休息，再續演下去。只要持之以恆，慢慢便可連貫地演完全部動作。; d3 B7 Y( W+ \
總而言之，練功要有恆心，每日行功，不能間斷，最好早晚各練一次，日久功深，自然便得妙用。 |
|
" p3 [' }. x3 X( U0 T* [
