|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 c+ j7 B- G, b& C9 [! {% y6 s. S
) B M4 k6 N2 q* v5 ?) n
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 & G- W, L, [; t0 o' h- Q
8 m3 }& y. T: ~0 y; _8 P
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
; L. Q3 f8 U: k& H8 t, C* u' a
" w' F% ^# l3 Y2 O! @) b 四、好好的管教你自己，不要管别人。
3 j' L3 f+ x" r1 ?1 p& }7 u) G* G+ E9 O" W
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 & R' [5 R+ d4 p# P8 `, E
4 T+ K" w1 }2 B! s9 M( m9 b 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
5 S/ p3 ~$ _( v' Z P# ~; L3 W
+ A+ P% z# |1 L- e. ^+ S! ~ 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
3 u( O! P- [3 J: d1 E: E
# q" B& _+ E/ ~) } 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 , S6 u9 @- |2 \& z/ q* G% m
. B( M0 v* [2 c. y t5 c7 Y 九、修行是点滴的工夫。 9 p, P& a/ k. r" F& D
s& D8 h5 p0 d 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 , Y) u1 D1 G5 c/ ]; t/ J4 p
, R1 t2 x! h3 }$ ^* R$ D1 {* |
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 1 e' z+ j9 v$ k; U) u, [: k) z
* _% S4 o- i( U+ Y0 d) N1 c 十二、你随时要认命，因为你是人。
0 `1 j# F5 L) @* {$ ?3 j. t
1 B% o7 `+ O5 t' O 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
- B7 d9 j4 r: X; N8 U6 n# b; M1 T. `6 u6 _
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 }' r/ z9 j+ M4 Y9 P
. f; u0 \1 l4 y* y 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
0 r4 F& z; H4 ?' n
& c- \; ?, y E& a& E- u. B 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 3 l9 `3 H0 B) y8 H( Q+ B7 q
% p6 O% M' x6 }. Z+ o 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 . o b5 u8 A6 \5 |; Z3 H: r
# r1 }7 ^ n4 j6 r0 O
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
; i2 [. `. R' K' g K% K
, t9 x8 k# Y- L/ I$ l' F9 V9 m 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
8 g; k7 v9 ]) F) E1 v+ K" a, A1 O$ X, w9 K% D' P% d3 ~9 X
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
! R1 p/ \, w, U$ K$ O' z {, [
; O+ \3 N: j! @1 C2 T8 l" k 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 # k/ v) g5 c3 K
% z" Q$ S1 ~! s3 a- |
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
2 y& ?: @0 Q/ E修行。 ( `" M' c) Y' p( E& K0 I9 p, s
2 g/ G& p3 z' ~ 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
7 W7 m; C' h! h. E8 m) M$ Z$ K1 {, ~ X8 D: s. \
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
, n# O- m# m" A; p% L$ z
5 D/ q' K0 K* { 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
+ ^0 `/ Y! X( N8 K8 l
* u" q$ p0 P( W" _ 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
4 V1 F$ d5 O( t4 }% u
3 o6 K/ j* v0 @# \: j/ p 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 5 k' C6 K+ }1 i: `; o9 r1 ^" J
, A2 ^3 L3 U) \) F0 q/ N- } n
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 0 x6 Y: _- @" G N. Y$ ]
% r1 x V& z: S9 e) A
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
& Y- y* } Z. c7 e+ t; x2 E6 ?1 G: M' q
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
- ? x! N z' h' ~( G& b" R: C5 P4 q9 @7 G7 i
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
/ P" I7 D( t) ^) x
# \) U! b& h' a; Y7 k6 W$ E: B 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
) e5 ]- F7 ~% i# o0 {. v苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
3 W, B1 h5 H" O, t: _% e# V C% s N8 ] u* e
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 4 }9 o v; j. m$ q- D6 r) {
% y- v% q. k3 j u' V# S
三四、修行就是修正自己错误的观念。
/ T6 _' |$ o7 b, T$ c ]( I
2 j0 k: W. l' R6 _8 h 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 }7 j& \0 a8 }1 z6 q- Y
2 L$ N+ w% k" A0 ^. K2 Q
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 4 g+ G; k; @, z; D q n8 O9 N
2 z9 i6 j7 r( Z. a4 a, A 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
4 Y/ ^6 v v' Y) @) v0 F
}- O$ v8 R* i5 f0 | 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
, G& F b; z2 H" }2 L, U) x* ?4 z% J/ S( V5 a( t8 V
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 & c$ p0 n; d( }% C8 q, J6 S
/ g9 m- z- `9 ^4 m! u$ m9 e2 b
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
- N5 Z3 m* j, K/ d/ U: A q6 J% w5 I8 R# S$ l
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ $ i9 S! u# o3 e# k
9 F# C) \+ r3 T# O
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 ( U7 G# U3 b- z5 P# R+ D3 r C
; F# T+ h! F2 \/ k/ q
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 1 w; U9 f$ @% p" S) e
9 j+ N+ u8 o5 L' z& ]! g
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
6 |( Z0 `5 S0 R- O a; b9 J7 X/ V" o9 \$ c6 E8 ]5 f
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 " T% l8 m1 N! ~5 F1 t+ E* X
1 F. l' o# l( Q. h4 V' a 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
, @& M) P& X1 X. ]# j
' R+ Q6 k/ l, }3 A( E$ I 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
, ^6 v. S8 G5 F7 k5 l8 I. _9 W4 U: U
四八、能说不能行，不是真智慧。
! ~' X" o# a7 j0 y# |
( X! [7 t4 M3 O 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
% r, D* Q) L) X U8 A
N/ \4 p/ y5 Q* G) Z 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
* n3 U9 g* M4 c. E7 t
" x$ N: f! j( v' _ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 & o! m* h5 X R2 q! H( F
/ x: E/ p: v, S 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
7 B& W# h9 L2 ?: B
1 W! S! d; F4 C7 s' r) F; r' p% n 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
# L* R! u& K V8 [$ j* f, `: E% d1 z! g! L! I! Q, D8 d
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 4 j- F4 w$ K& c
8 i3 z5 `8 l. d2 t% e
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
3 ^8 }8 O o1 I2 W! P/ J
; i6 k& Y3 M7 O& |' h) S 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 , V/ d. t% u1 S1 ]+ B
/ v6 m; V7 Q- ^! Y) {- D 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 0 T" a7 ]( g" M" J8 x( L9 ~
; Y1 _. k1 E- J7 o0 Z" k
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 : m, h& Q6 y' H* @- U, U
l! T* ?% {2 r9 v7 A' Y
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 & }2 ~' f% W# \4 P/ E
( E0 m, r/ ?8 N" h 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 % I) a; {+ |3 n4 M
/ c# b) a3 C0 J! L# \" I 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
2 B3 V. M0 _) `/ A" l) D4 g+ b- i @/ N& E; ~$ }" z
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
2 P1 h9 l0 b# R
) i5 P _% u. u9 N3 V( a8 \ 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 / w; Y3 o8 |/ O( d4 {8 G& _6 P) e
& A" Z t# j# |2 V# d' n 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 3 Q) Z J' f: m0 b' Q* ~- I/ L3 y7 q( M
1 O* l& X% Z: g0 \2 N P: i
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 " U* b7 N3 l+ P
: @3 @) n8 F. y$ a' L1 n 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
& z: }% f# }! t" `, h6 P% |
, N/ B9 k" D }( Q4 p! x: |' Y 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 7 X V% ~' d2 F
% W* J* x N0 {2 _! z 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9 q& m/ j8 y# L- Y% u
+ S! [3 W# B$ v9 U! B, U5 j 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 * [) R8 v- V) D& D$ u
$ ~) V4 ]1 o) G3 O- G5 ]( B0 B 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 ! N4 F) ?1 H2 k( _) m% v6 G+ ?
T9 v% |$ E g7 I; v+ h" Q/ V6 {, z
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
3 _: g1 n% X l9 r4 c3 C! ?( u2 {* E2 |8 `! I' L7 u8 g
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ! P! b0 }- a3 L
+ g' k$ B6 N& B% P# r* [6 N- w 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 ; O5 Y3 N8 {$ |3 S; Z6 Q/ R2 A
0 e- `! M5 e& A3 [% w 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 0 |8 {; j9 w4 U9 z9 Z
1 L7 H0 a# n4 q' Z0 y5 I
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
5 a5 `; r- B- d$ {& \+ e k/ D5 ?4 T( \: E! @
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
* n9 W3 |( k0 u# Z3 x
" C1 j. C, I* P; D$ q0 W 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ( Z$ |& Y2 m9 T. D6 d3 S
' {, S$ L% a/ O$ O( s: `
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
( e3 M! _3 J0 [5 I" f8 P+ V! @% ]5 v$ Q1 G/ [# [5 C$ I5 R) H) x* B
七九、你要感谢告诉你缺点的人。 7 g% t0 }, D6 l' y
) h- N4 S v: z 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
+ ?6 B/ p- k7 E! P) D% K! {- b; u$ S, f, H3 ?6 K# C$ W0 y
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 0 a' l2 P$ Z, J& ?0 o+ N" \
% W( o+ d5 T9 Z% V' c 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 8 s5 j3 K X& z3 |: @9 U7 N4 G
7 x5 T# Z3 Y3 D' z4 T
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 3 g& F- j+ S, q5 h; C9 k; g! t
6 W2 k; ?. \5 s9 s6 L
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
2 v B- K9 X" U( r$ l3 h& g% u+ k5 c' w8 S6 v- y8 q7 v
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 " v( c. H) a$ h/ t5 A7 E3 o1 p! h) u
& ]( g/ ?& t ^ T9 J: D 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
# b0 o5 ]2 M7 h9 k0 N M) _8 g6 _- p+ z I5 K& n6 t" C
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
6 `! F9 L0 Z9 g# F; @+ l" Q* j" A. X+ V7 ~0 q' f: Q$ z, u; r8 _
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 + J. O$ H$ [0 d+ b/ J2 I2 A/ g% G
9 O! C$ F; X9 T$ o1 N
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 , P" h$ [: f" T4 C' y v# n
& e) s! ~, W4 I1 M
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
3 U5 v- F4 p4 r
* a# F$ e# d) ~5 L" j/ c: D0 A 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
/ |0 w3 P4 p, j6 _5 B: L9 j
! C7 |2 Z& ^ x1 m# B5 C! B. S 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
, f6 h9 \% f8 ]) f+ k' l, g( ~9 V% u5 }* g/ J* q$ M
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 & g# ?* g5 s" }; a M
% b ^0 o! I3 a, A0 F
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 " B5 x& V, M; h2 s; o9 P
, B& B- c% e3 o) a! h, Z: L
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 0 V6 ]3 T/ o# z7 W
9 i, x$ u, J* j9 M- q 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ! \, i4 l+ N: z$ X' C$ O
9 [" X& \8 n" V
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
6 [, C, j; p; P8 `1 Q: ^8 O& u/ P# H
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 0 l7 c& A Y! z6 `9 O5 S* U) d
7 r8 r* \9 s- T4 J& g
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
B& J( i0 p! P. k! [+ S
6 v* F6 B$ J& [1 g2 d1 V# ?. ~: j 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 3 |; c8 D) Z7 J
, y9 s n- p6 [3 ~
一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 + x* _- w3 k! s- D) W: i. _' ~: W
5 M9 x& p1 M! n
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 2 _5 O. H4 e$ K
2 T1 A2 ~* D5 n" U
一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 1 b- w+ @( a( d1 k0 {
3 w: y. _. H4 K0 D! }
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
& C3 s6 R, o2 F3 ^- A# I" c" x+ R. S" |" C/ f6 y6 E+ O9 g
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
; S8 `5 Q: X$ H5 q. L# U; I- q$ H# k% d7 q
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 $ y+ h# [& E5 b) [
0 `) m2 @1 M# E# ?2 ?
一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
& a) x2 R. ]1 U3 S0 M* G' @) S/ R$ o& F* ~$ \
一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
, n+ [* Z. M3 X0 c% ] [. Z6 }2 o4 e! w1 u1 \, c
一０九、慈悲是你最好的武器。 8 H Q4 k8 X, C
9 {& Q5 G1 J2 _$ N& i. L% `9 Y2 e 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
. b) `. S: _8 r/ Q4 O V" `$ L" R% C; @5 M5 B3 \$ f J
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 9 v% }- k1 X, b$ N1 h* [
, ^+ Q8 S8 X8 k& y 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
E: }7 X8 C5 i, l" S6 |- N
) V4 ]& P: t7 n0 p3 U+ D8 P; [ 一一三、学佛就是在学做人而已。 3 ~, h1 ^& f' S$ ]6 g) O
% Y! j/ J9 L1 X# P; ^7 M% r& x- a# Y
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
: C" {9 m. A+ I6 R* P
" n- M1 B! f, F( U: u! w5 v 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ & Z" H3 @5 w# s3 y* O
! C" T( |, G3 B- g" G( K
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
6 U- c6 _& ^ g7 J' f1 U( m; Q0 r; @& y
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
7 b% j" _# {$ E, U* O% f1 e" L2 n ~- S! M2 k# {
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 5 m6 V' K c5 O4 ]8 c0 g9 \
5 B7 E7 M( D' V: }) I, x3 z+ m 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
3 j1 K( R3 |+ d$ p3 E& }1 s1 [$ _) {9 W( m
一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。: N. G# P4 b; N& ^3 U6 Z1 }
7 G0 U, r5 l7 U" g7 Q$ ?$ y
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
0 w6 i5 ]5 a: r: O: D( C* @3 }2 m4 }3 a0 j- _8 K6 q
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 $ w7 _4 P' r# c. s1 {
3 V+ [. n/ R! ^$ \5 a3 c: s% [
一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
/ A! D: D. a1 R- l( s+ s c( w
" j- [: [* \. _/ \% M3 p# r; d, H 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
/ n3 f9 ?1 y/ `* _' I* z
: S7 k7 F9 K+ w) c c7 c 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ ) q4 b* z) }6 C! w3 D/ R
) J5 [. h. L; L( N& w8 ]
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
% e5 x9 }6 `8 j7 ~) n. A
% H$ i. W" k: p! r, W9 d 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
# V% x5 ~' j' Q9 W5 o3 x* x* G3 r% i6 q8 u
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 B% t" D+ L8 Q
, k5 ?3 I& X7 ]1 n, [2 L 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 % `1 X5 _" l, f( E6 M8 y4 c
3 U7 L2 K3 k! R( R9 c( X z 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 & G k& D$ x! {# l* z1 z& `( j( v
$ Q \" ?! Y0 ]! }- q+ S 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
4 ~; o0 p' z9 u% L0 W3 h+ k; }, z c4 u9 Q
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
2 i" H; t2 u% u( U
7 E* \! l# _! [1 e) p 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
4 s+ k3 n; Z( p+ ?" M0 _5 a
: x- {9 s) }0 Y+ \, R" Z' W( l 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
& L) K4 a6 Z6 h/ `6 U; _7 h5 [$ |4 C$ i4 R" m) _; D
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 ) l) v9 s$ P% c( y( @ j
8 U' N; P# x7 D4 z3 T( p, w 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
; }- u5 _6 T" c
" l. q5 K5 S* X. S7 P4 A 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 6 @) K2 ]2 ]. \- A f
2 e: u4 u, \& d; X3 v" |
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 4 z1 O7 e8 m7 I" ^0 {. p
# E. y5 j0 ^5 ^) S7 R 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
0 A) |# \& }: y9 ~3 g9 l. s) V8 x6 z" W- } H. I6 H
一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 3 g' L ^; G6 }0 j
$ i. m$ C( |+ M 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
4 o1 l" n; f* p5 c- T4 G' O
) i( W* G" D0 \7 }( p8 T0 l 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 4 \4 s$ c7 \* p
3 S2 Y! g; I& Q- G. T" F
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
% b" @$ [' c% O6 h$ z' P0 Q
5 c( a3 R7 K# l 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 8 y8 W; g! P. i7 W0 D7 U8 j
, l# k- z- ~* i1 `/ |& p9 m0 M( T 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
2 E# D( M4 J* h5 D
6 j( ]3 F8 S& S/ c3 P 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
5 m% ]! J( f! L# w
6 R W8 c$ X& H0 W7 z 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 / j* i% ]- A2 x+ M1 d1 L
2 w" r/ B# @* Q# C; ~3 L. A3 L 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 3 \ K: p3 G1 W, b6 a
" p( x4 Q& V9 h# S6 e
一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
& d) _, P" D" Z) J5 Q4 }% y% u
* E& F4 p6 J/ ?9 {' T6 p2 ] 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
9 Z0 b/ P2 F4 e( H! l
, t$ G4 ]0 l$ A! T 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
2 P' d+ I- V/ h7 u3 _
+ N" _. Z+ X6 Y7 G7 l3 U) O 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 - H+ l1 b1 s6 N9 v0 y
0 R- C! Y0 E( u5 [# E/ H: Y$ J 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
3 x0 Q+ A/ t/ }! }. |9 @4 M Q" r+ h: h$ d- I' D" ]
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 / t/ A L1 D1 u8 B' R6 \
- ?. e2 r/ H1 o2 N' a2 F& d9 U 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
1 ^: N+ t% X1 A( ^) H
, v* Y! r2 Y' @ 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
9 O2 c* \, R- E l5 f, m3 |- D( O- P. F! r. b% A, m0 ?4 H
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
) b( j7 B4 g" h" c' K
# t# V/ M1 X+ U8 O# Q0 L 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
5 C3 M1 [$ @5 i3 r8 R+ M
+ R7 m! x0 L; Z* _' \ r 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 , L; a7 _. N1 q8 E9 |
9 w9 |% S. ]! e6 d) L
一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
3 n( I2 p$ U* P' Y$ M
3 H+ o; |2 J; A. U0 E% {9 E 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 1 i/ g; W5 d/ D4 W
7 Y% K- r. K# w$ F% c- b
一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
1 e( ~" C- E$ K5 N
" v1 G: |4 N! Q% N3 J( o+ I 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
! V T; y- T `1 s; Z n. _) I
: E+ D5 B \6 }4 f0 o' l 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
7 T/ ~* X, }# @% v: D: Z* X4 s! d3 S3 l; O% ^- X
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
4 r8 z+ S4 F( P& Q& W4 B
, Q$ a, K6 Z' X0 l" B 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 0 `3 _0 e9 G3 b2 @! i+ X
5 T6 d0 n9 `% s$ S/ @) v6 Z2 o 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
4 b/ M& E! r: O0 ^" |2 N% K
: ^- K1 E9 s; A, `) l6 j4 p! ? 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 & s4 T9 @/ Z. c
9 b5 t, m8 k/ t9 i6 k 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 1 V$ {; Q; d: f9 j/ e! s
* q( }) {2 X1 g, G 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
$ u' a+ M- X7 m, V. y$ L7 q% r: K5 z1 j' B6 f& }4 e
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 & y/ B$ i: T" e' Y" C( U4 l) \
0 M* R7 [1 }: {2 i: i1 x 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
# w0 R6 t" h4 J1 Q7 p9 P1 D! F& A0 J0 I
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 % x: \% `2 P \2 ]
" }: D* x, {" q# d$ U/ u 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 * Q3 x/ v3 S( P( W* C3 `
" b( s. |! f8 r, H7 l 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。0 p) ^% p% |% e% e
! g4 F# T" O; C' g$ s, R' B( u8 O% s
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
5 [8 B) j3 w/ M& R+ U) T
: m* O/ m, C2 E! L8 B, J0 l; e% C3 J 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 . f4 @3 G% ^2 t/ M2 l
& Q$ W: z' p/ g. [) P 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 ' D2 n* f% H: s* e. z" x
! M: K/ \, N. S, P" Y( i7 a
一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
8 d5 q& P5 k7 D) N" C% r3 e! [1 @3 L7 b) [" P$ `
一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
6 W7 U. D5 O# X7 o5 O" [5 H! y4 M7 `
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
