 
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 $ a4 d, q. t5 l* d
2 A% E9 g$ \, v/ @
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 8 t" R7 J* [0 m9 E" N P; h" d* b
; Z7 _; u' `. `2 | 三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
8 h- {4 E8 g5 ]: Q
9 n A$ K+ E I# O 四、好好的管教你自己,不要管别人。
3 T; ~' c% }( y1 c6 u8 Q% Y1 R) w k+ A; T
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 & s; ?& k1 j. B, e0 Q9 R
; _" v" \6 C* g( P# V1 u
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
4 J2 @( V' h; o; _
$ b1 x% w+ | `4 D9 g 七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 5 C0 B j" k2 v! ]7 N
0 Q; a6 \' ^# z. K- M1 r 八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
/ A8 t! P1 @+ ~) e/ _' B6 v* Q& F- K4 s+ J4 Y4 t
九、修行是点滴的工夫。
; C4 A+ T% A j/ Y9 ]0 M1 b0 O. q0 @. w
十、在顺境中修行,永远不能成佛。 5 u5 i4 W7 ]" p# S5 P: t
w$ A' j0 q- p! t5 w
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
4 y# d8 K; N3 b9 T0 x: x z+ W! D5 o8 S$ X6 T8 c P
十二、你随时要认命,因为你是人。
2 ^# F/ R: ]6 s. ~* [! C% B
/ E7 e( A% w! A" e, p) l 十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
( f' s& P8 _/ v- a( }7 P! Y# q$ v$ i& e" N3 i' _
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 + K, K3 g* g- A
z) o0 q( i6 \9 H
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
* _3 A4 M1 Q' z1 V F
6 m+ x4 }9 ?1 }/ A# V 十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
' ^* j" w! J3 z/ q. E2 z
' S+ G+ k- M" f2 t 十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 $ h" f( q2 i9 e, D g* ^
4 `( `( {( Y ]4 Q6 w0 q/ D
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
/ u0 x. t+ x0 H* D* V L+ J) H0 x' B. I7 ]* w( Q! F M' z8 Q
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 . T# A) p6 y* _) S
1 z- l/ M8 z9 U) s' Z1 ? 二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
# U0 N+ Q: |1 Y( z9 ?# f% {6 i7 m+ M3 J# P2 k
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 5 \1 D( ], D9 g$ v3 {
1 P8 d: i) I: f9 }: r
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能+ o3 t# g* `( ~9 z
修行。
6 c) B" _, D/ g8 z& X1 U, d" a4 d4 A) r% R4 c, \4 X
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 1 H# \8 V8 U+ F+ A" C) v& ]
( Q5 n5 W- q" Z" }1 y 二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
) d1 q& Q6 A0 S! E) h# P& e
/ |; W4 y) c3 P% Y. F 二五、每一种创伤,都是一种成熟。
2 ?7 K$ d k: w, z: j5 e; y5 k- z+ A: a. g& F7 e+ k
二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
; y/ O# Y2 o2 U% W8 N: G8 q4 _! y( {+ e6 N! R* M
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 % k# o( z: N* Q9 F
# O( Q( G0 N3 ]& ]
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
/ S: E: m, w8 k' r, U0 I+ t& N
, ~4 R/ T+ }9 r X! g! d8 g 二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
8 G) p3 L/ [7 a! C$ M
3 s, J2 J. s. u/ ?+ {- X7 R 三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? ! l; }/ a$ E5 V( @
: x1 G5 J1 @2 N0 H& @ p
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 / Y3 S# u4 \9 r( j+ |; k2 b
7 L& j8 d" i) |' s( M
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛5 z- C' M0 ?/ f. z2 q" i/ [( w
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
) I2 x0 t, E* g) A
, T# N$ I2 d9 B# i& r+ w% G* b1 _5 Y 三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 5 R$ h5 r2 H1 y/ A; p% _
; `# C& l* C- k9 w! D: u) o1 ? 三四、修行就是修正自己错误的观念。 3 C( ]; T B( |( P# _4 a. ?4 i
- S& }$ X. p3 q- E3 w; B" E/ @
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 ; @- n+ a+ o$ V, N+ z% y- M5 G
9 C3 R6 q; q4 i C# j; O1 m
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 : D/ U6 i7 J a: b" e% \+ t# a
% _* x' x# e$ k4 X) u
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
/ N% X5 `- k! `5 N! q3 W4 S" Y4 U0 [
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
5 v* e( S5 v" Q& I& u0 M5 g; Y5 O1 r. f: Z E! M/ C( d& c) f9 i! Q
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 ) G4 U2 d3 f: n8 @! s1 T, ~* l
J% R2 w) L+ G9 t( {( W; ?4 Q
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
" t8 e0 F1 i: _0 e
% }/ q% p: H& X$ C 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
! Y$ ^8 f) d- N2 t3 B1 `* I J1 P) _! O& r- U8 Y4 z
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
2 Q" q, d B+ k3 v
) t) b! P% B# l' g9 G8 B 四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
. e% X6 I8 M) v+ J
* g- V5 P" \1 s* b 四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 6 S& F$ ]# h, G) a$ P# C, r. g
/ N' q6 G9 ?8 T/ R E" B0 O, I 四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 2 b5 w& R6 a4 |; D1 U- Z6 k0 }' ?
/ ~1 L+ M' ~7 l8 I# ` 四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
6 n; j, U# X4 e9 y" b. M6 v( X: ^3 P( q9 o9 ~) R
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ) Z0 B9 B$ k# W9 w( w
) r, N" p6 _1 ~8 I+ P
四八、能说不能行,不是真智慧。
+ B1 k0 T4 D. U* U5 e
2 Z; l1 X, V. y- A% a' R 四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
7 ]- W* y5 b9 L3 \1 w3 E! l9 k8 [7 M3 B7 L9 {
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? + O' T+ @. T$ h0 L
k8 n5 _% s+ P7 E) W! E$ l; u
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
- n+ e/ u5 z; J7 Q
]$ P6 d/ e) V- y. ] 五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
6 o7 d( V5 r+ A' k) E8 F" A" Z" ^* C5 n* Q! D8 }. m
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 # F! n; I/ N5 p( D" T: h. [
. I5 M5 r/ [* ]' d: g1 n
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
$ P5 a0 h! x7 h: t( H
6 r( O" x2 l! g: [ m% p6 o( p 五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 8 _; s! V; G( ?7 E/ X- R" U
/ I( ]! _7 J% G" P* a 五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 ) D' }0 Z+ p+ f4 a( U$ x
: b! U) a" A$ j# H 五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 0 s2 D. |% o2 k$ m
/ @& D; S6 E) i; }) i M; V5 i/ z 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 $ C5 } y- V! e' P9 P4 l6 R/ |
% x$ w# _! q6 I- z5 c; y8 } 五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 , a6 r& ~/ _% `- q3 r( [+ }0 I
' Y9 Z+ w; Y n" k! a 六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
! _! B8 _( d9 U7 `5 O6 r7 v3 Y( v/ e+ X- q2 E& a$ R$ R; i
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 6 ?* h9 b3 a8 i3 S
5 l f8 U; D) C3 E
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 * s9 j" v2 i8 y% x
; }4 T4 e* ?; M) c
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 . R) s- X- o. }
, n7 T7 H1 U0 o* {- x: g/ m4 k! r 六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 1 J' b2 e* O. e% {% A6 A, Z
" k) T5 W: [8 W9 K. b; r
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
, b3 L% ^$ X% {4 Q5 ^, v* _4 R( Y+ b6 {& b+ q& i8 Z- w. `# b* D8 L" ?
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 , d8 G: B8 {; a
: H" ^: W+ W% }1 X: f 六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 + U, C- k$ |% L8 h
; r" q8 ?% b) ?6 w: J( P! q 六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 / o. N3 w% V! k5 d
3 @# p1 V! j0 X( k 六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 * x# F" H) U; }
$ M/ F! O% ? X
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
( z* U+ P! p- s& Y. f: |" I' \, ]5 n; @9 u9 \" g$ j1 ]9 A4 w! h
七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
, r1 w6 w& k @! w1 m3 H7 A9 u8 w" S; m' l& O
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
3 r/ _- H: R6 x" |2 B7 k1 _, q+ C
2 F" `0 I* B; K! M% m6 k8 P 七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
* @1 O' K, L2 U+ Q9 A: E9 ^# C4 q" z/ P
七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 9 T! U3 |* _4 D, X
' j' ^, K5 M8 }! V9 |6 h( `' s$ M
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
- x, W% l# C1 k- q6 r6 G8 Z7 R3 Z0 t, ]) X3 K7 F6 h
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 ; n) i5 f* u( m* Y6 b: l1 w8 V( d2 f
# D% L3 Q! h; ^3 l( X 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
! d* d# d4 Y& n j Z& X9 Y0 W2 H7 N1 ]% d4 r+ z4 ~8 @
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
* [7 c+ Q( r1 j+ w% _2 |% A0 N, [* S1 o! O& I' B) L
七九、你要感谢告诉你缺点的人。 ; v6 Y6 l: J2 j8 D- \# e
$ m- H. Q, J) I# P, m9 h 八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
0 A2 {3 ?5 R- U, `/ L5 q1 p4 j, g% D: p+ {
八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
+ G# ]' B; K. j6 f8 e! b3 g2 U5 h7 x7 Q# x
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
4 H: I4 p9 ]; j( r* \
0 R# o' u; b& ^: Z 八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! # y- P& K; Q( m9 j2 E- B
* o9 n* v8 v+ Q! N$ h 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
, K6 f$ u. @2 d4 {0 T
" X0 r/ e- u' x* U 八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 % V3 e- L$ o: e
* r9 V D9 I5 i: A 八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
7 v7 Y3 d- J; H# q, }& V# U8 x6 G$ P$ e
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
. B8 I" _; Z& B
. B4 p! v8 |5 ~' m6 ?" L 八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 ) J" e2 X, e) u% e
0 b* ], Z( I; Y: b
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 & e m, {0 o, a
, X1 y+ r; C2 x a# s
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 . U% j$ L5 S5 ^2 g
( U" X) V; B4 A$ \8 T; w 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
8 [2 g! C) b m+ K% U
9 K0 Y: b8 o5 S' f* ] 九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
, x$ p c5 V6 O c, `
- ~0 Y: g6 y, h) G# K9 D- e6 B& j 九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
4 M( l* a6 J4 J* N) B
: @% ]$ `, D) ?/ m# y" H: P- z2 M8 O* }0 v 九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 2 b* c) B) N0 v
' ]+ A' W/ [( a1 W9 p: e# r 九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
+ K) _# s& G* H7 _: X3 f, [- j+ J" n
九六、沈默是毁谤最好的答覆。 % [/ s" U4 |3 E# K# o' s# N7 R6 ^! w
& _* h( ^( t) W* S( o 九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
. K' ^8 ?! {) Y1 @4 X( Y, _
1 X6 t1 a; V0 L$ Z 九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
# U t: D, x% ?( K7 i
) C% H" R" Q) S$ f$ I 九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 ) K, _6 f4 h2 l8 C) D
4 h; d8 ]+ J- M. y; Z* h0 B' } X
一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 8 g+ L) Q1 W7 n* p
. n! i; C6 q2 F; n7 ~2 Z5 a 一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
( E3 F/ V) l; g/ e3 ~# R1 t" e
, h9 i4 Y6 _$ c- Q 一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
' P: E2 \5 ~' G2 E* u
b& ]- c: M, j' a, j1 S/ i 一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 0 l) J- l h4 r1 p: O- Q
$ Y" R, R: Y- K0 {& {& p* B O/ g
一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 " C4 M7 r* I" B# ? |% Q
6 }$ [0 p# x1 u, ]; }1 G5 ]4 A 一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 $ F9 [# D/ F6 A. A9 s4 r4 Y
# U c$ g$ C& |4 V7 D1 C
一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
4 T9 W/ @) n( J# f- Y1 G9 S. r2 N2 T+ h3 ]/ v& e3 }, o% d/ Z
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 : z6 c' U7 k/ T( s* p) j
0 A. E" I; ]. P# Z5 V. b
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 . @8 w* w/ ~ d F
4 t. e0 g x6 g! h; _ 一0九、慈悲是你最好的武器。
/ d+ e" V; K" `) j% g" I2 n: X, |
一一0、只要面对现实,你才能超越现实。
& K0 {4 K/ n# H2 m* T% x j I% a9 c; z) H. ~" }" ^- ~
一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
2 q5 ^9 Z7 I4 h6 Y- X9 I" h0 b2 C3 Z4 r/ N. M" h
一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
' R0 ^$ G/ f/ z
6 s- p# C4 m: Z7 i. d% j8 N7 S 一一三、学佛就是在学做人而已。 1 H0 N0 g6 y; i. K) m/ R
* D4 t+ B0 _8 o0 b, B, H0 Z
一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 6 c- I2 r% u: W6 L2 _$ v, s/ P
/ a" q c6 u: E( |) n6 I" d
一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
! v' u( Q1 U# H5 A5 b
8 D* l7 H. h8 \! C) m9 y 一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 % b5 _; Y7 e* S& J' d$ V
- C6 C6 C9 c& I' J2 @ 一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
0 D4 q- Y7 s8 j! L X" r! w; `. P H* O& D! B) S' Z, ^
一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
: a G% D. E% a( _
5 X; M+ v; _2 Y e* _7 W 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 " t# W5 \3 R5 _1 J/ f! T' [
7 r* y: w: @; q3 U, l, h
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。9 w) \) m' x! P+ A
, o" y$ ^/ c) M" W3 D# ^
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
, ^$ G5 D! f P
% {0 n1 y7 ^4 g' T3 a2 Z" a 一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
; B) c+ {* N; H$ S# Z6 z, b4 s1 ]5 g
一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 - ~% s1 j+ Z6 r% u3 r
; y* e d5 ]# f' \1 N, K9 J2 s) Y
一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
* M. q5 M" T. d' K# W `! W' a& H6 X4 v7 E9 C
一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? ( Z8 M2 K" a, a" T% P$ _
5 N6 Y6 C" a* c) f/ ], K
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
% Y1 O9 b0 w" \% H9 ?+ \& K \) K
( X# m+ D& U" H! D2 P- I 一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。 " ?' m- G% A2 N. p$ O* o0 C+ W
% K+ U8 {# ~8 z4 J! I+ J 一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 " g8 a/ c- q# l* t8 j% g
' s6 h o7 ]: X* W 一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 ) a& [: [# w1 P
2 J+ ~6 M6 K9 { 一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
- F1 y+ U# l$ i" `4 S. K: `6 i2 o, D! A' ?
一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
& f( W$ d% C) y5 ^* v2 }' D9 Z7 _) K5 \# y% ~
一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 Z$ V) u: F; ?5 i
( J5 e) W) h# A1 c* t( A 一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
- F. G% C8 ~. {; Q5 g, N- ]
! M( c3 r6 b3 m% h9 i( A/ H# x 一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
6 [5 O3 k7 u+ Q2 r: V9 w+ o8 {4 {+ J s2 \
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 - U; p6 u9 v O2 x
: e7 X6 q3 ^9 t+ V# G t/ @
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 7 p: d5 \5 j E) A% J
% B: D& r5 Z) n Z$ C& z7 V
一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
( d5 ]4 p1 U! e* Q% a1 h" e% I! k# \
一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 5 Q* b) E- u8 v+ H
% c1 |7 h5 C4 n0 A. n9 K 一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 3 x, D( O+ G5 g
- {1 f0 Q% S" r6 q' F
一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 $ M1 V- }( C% T0 _' Z, C5 A: Q1 t
5 q. p3 @8 M2 j- Z6 n 一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 9 Y& j; q0 |, {4 I4 `" T
. R# ^2 k/ \' ]! k
一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 2 p) \9 I/ m& g
7 F1 J8 W- X) Q8 R/ [ j- Z 一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 3 n! h% P) m$ E% V, `2 q
8 B2 R2 p- `: `5 M9 u, O 一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 0 z! t/ ~* d: s, A5 B
- E' j; S+ @4 B: w3 L; x2 k @ 一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 . D; r1 _6 j+ E, s& n
' T6 W7 B4 `3 b9 X; i8 S# n* E, z
一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。 5 \5 o: ?9 g) I) N2 o
# L4 j7 m8 K% \2 D \7 u) ]2 k c 一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 # r' Q: l( x5 H" A) x2 I$ Y; m
$ A0 h( y6 S3 ], A! V" f" b5 M
一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 . e; y; T& \3 d5 j# k7 r' v6 f
" X! J7 q: \7 c
一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 7 v2 o* W# C+ i# z5 K7 Q5 {
' s3 j# I% I' Q 一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
% o8 e4 _ w1 d; k' d2 [/ Q' D B% Z6 [6 u1 M7 ^
一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
' w, I" h& H* g
/ l4 L' d0 P4 J I3 ` 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 ; R* o9 @" s+ ^- `1 a; w9 o7 W
2 N: V$ G! }% b2 y 一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
; J: u1 w, [/ y1 T; D" M0 p. X P$ ]) h$ W, O1 o- F
一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
8 C* K7 O/ k. i$ z& n. X4 N7 w" A. A
4 g: J5 o H5 K 一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 8 n; `. q. ?$ D2 X+ v3 u S; u
- [ f) o! H( P; M. w0 I/ }% l 一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
2 Z: Y) u+ u+ n$ H, a, m, K, e1 n: J7 k$ G
一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 + u4 F3 Z `% b* j. f
2 R; Y( ^% W3 j' R8 z 一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
* u4 I, C( O6 v( b2 |7 j( m. j1 j- `: Y
一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 & r6 A- c' O" x. @9 U4 D
( e; T! h; N: s! P0 c' W3 A- x 一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 + @) S7 Q4 B, ]
1 z0 E2 b% ~, v
一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 4 U9 x& T) B. T$ z/ V# j: p* H2 }
* o5 p* C" J0 g 一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 ! r1 z; a0 r0 r
: X. ?1 C0 d& G* \- {. E+ Y! { 一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 ( k0 V' w9 |8 A
. D$ _0 i9 V( e2 h, q( V J4 I
一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
, S& E6 g( ]8 [; x( q3 `9 S* D; Z9 l7 z( B
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 + u9 G; \! z# v4 G% M
" \4 y. [5 |! O% @
一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么? + Z7 R/ Z% j7 D* W! W3 B
; V8 ]* N+ i( \/ G 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 % m/ g+ w- @4 j; [
0 A8 Y3 B% l/ |+ f1 ]1 Y) j 一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
; k1 W+ X) U4 R* D/ c# o# g$ N' E1 H: D
一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
% q, h& G& `0 z9 u: j& q5 e3 s+ q: j0 E2 s* b
一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
i d9 q6 U& i5 M* U4 v( `6 o0 Z5 |& V0 Z* H$ `* x
一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
7 P7 l$ S$ C5 Z( M3 l" Q) u) G% {. e' ?
一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
8 {, C7 ^9 z; H6 c
- }/ R/ u% h. O4 C! R* N7 M1 t 一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
9 P$ H+ j- G; D) R1 L; h3 v1 a$ t
! T0 E2 H" O0 B8 |" A) j 一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
* R, j" t t- O3 D {
$ c* i( V+ f$ w& P0 l$ I8 u" L 一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
7 v! l) g3 _4 l+ { u" q7 P" \, h: V( c; Q# a* C' g! c
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了! ! c' d# z+ w3 n
5 T/ ^/ Y# `% R) U0 }( m
一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
+ O, ?0 r0 Q3 G8 m9 l" g8 h2 C/ i5 `! U3 Q8 ? N: X+ y
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 0 R4 j4 `& W2 u
; n3 j" q- e; t4 f* o( |8 ~" \$ \+ @1 I 一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
% L& u$ J. g: s& O8 v" }' z, {8 s- h% ~6 ]+ O" m
一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 % D+ {; r" E' O" T! f
3 a7 \ Z, j% _+ w
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|