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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理
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[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  $ a4 d, q. t5 l* d
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   二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  8 t" R7 J* [0 m9 E" N  P; h" d* b

; Z7 _; u' `. `2 |   三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
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9 n  A$ K+ E  I# O   四、好好的管教你自己,不要管别人。 
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   五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  & s; ?& k1 j. B, e0 Q9 R
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   六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
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$ b1 x% w+ |  `4 D9 g   七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  5 C0 B  j" k2 v! ]7 N

0 Q; a6 \' ^# z. K- M1 r   八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
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   九、修行是点滴的工夫。 
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   十、在顺境中修行,永远不能成佛。   5 u5 i4 W7 ]" p# S5 P: t
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   十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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   十二、你随时要认命,因为你是人。
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/ E7 e( A% w! A" e, p) l   十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
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   十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。  + K, K3 g* g- A
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   十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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6 m+ x4 }9 ?1 }/ A# V   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
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' S+ G+ k- M" f2 t   十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 $ h" f( q2 i9 e, D  g* ^
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   十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
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   十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 . T# A) p6 y* _) S

1 z- l/ M8 z9 U) s' Z1 ?   二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。  
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  二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 5 \1 D( ], D9 g$ v3 {
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   二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能+ o3 t# g* `( ~9 z
修行。
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   二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 1 H# \8 V8 U+ F+ A" C) v& ]

( Q5 n5 W- q" Z" }1 y   二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
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/ |; W4 y) c3 P% Y. F   二五、每一种创伤,都是一种成熟。
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   二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
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   二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 % k# o( z: N* Q9 F
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   二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
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, ~4 R/ T+ }9 r  X! g! d8 g   二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
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3 s, J2 J. s. u/ ?+ {- X7 R   三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  ! l; }/ a$ E5 V( @
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   三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。    / Y3 S# u4 \9 r( j+ |; k2 b
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   三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛5 z- C' M0 ?/ f. z2 q" i/ [( w
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   
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, T# N$ I2 d9 B# i& r+ w% G* b1 _5 Y   三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 5 R$ h5 r2 H1 y/ A; p% _

; `# C& l* C- k9 w! D: u) o1 ?   三四、修行就是修正自己错误的观念。 3 C( ]; T  B( |( P# _4 a. ?4 i
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   三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 ; @- n+ a+ o$ V, N+ z% y- M5 G
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   三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 : D/ U6 i7 J  a: b" e% \+ t# a
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   三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
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   三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
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   三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 ) G4 U2 d3 f: n8 @! s1 T, ~* l
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   四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。  
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% }/ q% p: H& X$ C   四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
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   四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
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) t) b! P% B# l' g9 G8 B   四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
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* g- V5 P" \1 s* b   四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 6 S& F$ ]# h, G) a$ P# C, r. g

/ N' q6 G9 ?8 T/ R  E" B0 O, I   四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 2 b5 w& R6 a4 |; D1 U- Z6 k0 }' ?

/ ~1 L+ M' ~7 l8 I# `   四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
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   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ) Z0 B9 B$ k# W9 w( w
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   四八、能说不能行,不是真智慧。
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2 Z; l1 X, V. y- A% a' R   四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
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   五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   + O' T+ @. T$ h0 L
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  五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   
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  ]$ P6 d/ e) V- y. ]   五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
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   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 # F! n; I/ N5 p( D" T: h. [
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   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
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6 r( O" x2 l! g: [  m% p6 o( p   五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 8 _; s! V; G( ?7 E/ X- R" U

/ I( ]! _7 J% G" P* a   五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 ) D' }0 Z+ p+ f4 a( U$ x

: b! U) a" A$ j# H   五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 0 s2 D. |% o2 k$ m

/ @& D; S6 E) i; }) i  M; V5 i/ z   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 $ C5 }  y- V! e' P9 P4 l6 R/ |

% x$ w# _! q6 I- z5 c; y8 }   五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 , a6 r& ~/ _% `- q3 r( [+ }0 I

' Y9 Z+ w; Y  n" k! a   六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。  
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   六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 6 ?* h9 b3 a8 i3 S
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   六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 * s9 j" v2 i8 y% x
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   六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 . R) s- X- o. }

, n7 T7 H1 U0 o* {- x: g/ m4 k! r   六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 1 J' b2 e* O. e% {% A6 A, Z
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   六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
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   六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 , d8 G: B8 {; a

: H" ^: W+ W% }1 X: f   六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 + U, C- k$ |% L8 h

; r" q8 ?% b) ?6 w: J( P! q   六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 / o. N3 w% V! k5 d

3 @# p1 V! j0 X( k   六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 * x# F" H) U; }
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   七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
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  七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
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   七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
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2 F" `0 I* B; K! M% m6 k8 P   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
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   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 9 T! U3 |* _4 D, X
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   七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
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   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 ; n) i5 f* u( m* Y6 b: l1 w8 V( d2 f

# D% L3 Q! h; ^3 l( X   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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   七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
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   七九、你要感谢告诉你缺点的人。 ; v6 Y6 l: J2 j8 D- \# e

$ m- H. Q, J) I# P, m9 h   八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。   
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   八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
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   八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
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0 R# o' u; b& ^: Z   八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! # y- P& K; Q( m9 j2 E- B

* o9 n* v8 v+ Q! N$ h   八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
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" X0 r/ e- u' x* U   八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 % V3 e- L$ o: e

* r9 V  D9 I5 i: A   八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。  
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   八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    
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. B4 p! v8 |5 ~' m6 ?" L   八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。    ) J" e2 X, e) u% e
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   八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   & e  m, {0 o, a
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   九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   . U% j$ L5 S5 ^2 g

( U" X) V; B4 A$ \8 T; w  九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
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9 K0 Y: b8 o5 S' f* ]   九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
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- ~0 Y: g6 y, h) G# K9 D- e6 B& j   九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
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: @% ]$ `, D) ?/ m# y" H: P- z2 M8 O* }0 v   九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 2 b* c) B) N0 v

' ]+ A' W/ [( a1 W9 p: e# r   九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
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   九六、沈默是毁谤最好的答覆。 % [/ s" U4 |3 E# K# o' s# N7 R6 ^! w

& _* h( ^( t) W* S( o   九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
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1 X6 t1 a; V0 L$ Z   九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
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) C% H" R" Q) S$ f$ I   九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 ) K, _6 f4 h2 l8 C) D
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   一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   8 g+ L) Q1 W7 n* p

. n! i; C6 q2 F; n7 ~2 Z5 a  一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
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, h9 i4 Y6 _$ c- Q   一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
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  b& ]- c: M, j' a, j1 S/ i   一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。  0 l) J- l  h4 r1 p: O- Q
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   一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 " C4 M7 r* I" B# ?  |% Q

6 }$ [0 p# x1 u, ]; }1 G5 ]4 A   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 $ F9 [# D/ F6 A. A9 s4 r4 Y
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   一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
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   一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 : z6 c' U7 k/ T( s* p) j
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   一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 . @8 w* w/ ~  d  F

4 t. e0 g  x6 g! h; _   一0九、慈悲是你最好的武器。
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   一一0、只要面对现实,你才能超越现实。  
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  一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
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   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
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6 s- p# C4 m: Z7 i. d% j8 N7 S   一一三、学佛就是在学做人而已。 1 H0 N0 g6 y; i. K) m/ R
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   一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 6 c- I2 r% u: W6 L2 _$ v, s/ P
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   一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
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8 D* l7 H. h8 \! C) m9 y   一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 % b5 _; Y7 e* S& J' d$ V

- C6 C6 C9 c& I' J2 @   一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
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   一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
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5 X; M+ v; _2 Y  e* _7 W   一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 " t# W5 \3 R5 _1 J/ f! T' [
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   一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。9 w) \) m' x! P+ A
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   一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
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% {0 n1 y7 ^4 g' T3 a2 Z" a   一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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   一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 - ~% s1 j+ Z6 r% u3 r
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   一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
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   一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? ( Z8 M2 K" a, a" T% P$ _
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   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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( X# m+ D& U" H! D2 P- I   一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。   " ?' m- G% A2 N. p$ O* o0 C+ W

% K+ U8 {# ~8 z4 J! I+ J   一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 " g8 a/ c- q# l* t8 j% g

' s6 h  o7 ]: X* W   一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 ) a& [: [# w1 P

2 J+ ~6 M6 K9 {   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
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  一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
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   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。   Z$ V) u: F; ?5 i

( J5 e) W) h# A1 c* t( A   一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
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! M( c3 r6 b3 m% h9 i( A/ H# x   一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
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   一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 - U; p6 u9 v  O2 x
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   一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 7 p: d5 \5 j  E) A% J
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   一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
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   一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 5 Q* b) E- u8 v+ H

% c1 |7 h5 C4 n0 A. n9 K   一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 3 x, D( O+ G5 g
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   一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。  $ M1 V- }( C% T0 _' Z, C5 A: Q1 t

5 q. p3 @8 M2 j- Z6 n  一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 9 Y& j; q0 |, {4 I4 `" T
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   一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 2 p) \9 I/ m& g

7 F1 J8 W- X) Q8 R/ [  j- Z   一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 3 n! h% P) m$ E% V, `2 q

8 B2 R2 p- `: `5 M9 u, O   一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 0 z! t/ ~* d: s, A5 B

- E' j; S+ @4 B: w3 L; x2 k  @   一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 . D; r1 _6 j+ E, s& n
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   一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。   5 \5 o: ?9 g) I) N2 o

# L4 j7 m8 K% \2 D  \7 u) ]2 k  c   一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   # r' Q: l( x5 H" A) x2 I$ Y; m
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   一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 . e; y; T& \3 d5 j# k7 r' v6 f
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   一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 7 v2 o* W# C+ i# z5 K7 Q5 {

' s3 j# I% I' Q   一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
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   一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
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/ l4 L' d0 P4 J  I3 `   一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 ; R* o9 @" s+ ^- `1 a; w9 o7 W

2 N: V$ G! }% b2 y   一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
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   一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
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4 g: J5 o  H5 K   一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 8 n; `. q. ?$ D2 X+ v3 u  S; u

- [  f) o! H( P; M. w0 I/ }% l   一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
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   一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 + u4 F3 Z  `% b* j. f

2 R; Y( ^% W3 j' R8 z   一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
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   一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 & r6 A- c' O" x. @9 U4 D

( e; T! h; N: s! P0 c' W3 A- x   一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。   + @) S7 Q4 B, ]
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  一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 4 U9 x& T) B. T$ z/ V# j: p* H2 }

* o5 p* C" J0 g   一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 ! r1 z; a0 r0 r

: X. ?1 C0 d& G* \- {. E+ Y! {   一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 ( k0 V' w9 |8 A
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   一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
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   一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。    + u9 G; \! z# v4 G% M
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   一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   + Z7 R/ Z% j7 D* W! W3 B

; V8 ]* N+ i( \/ G   一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 % m/ g+ w- @4 j; [

0 A8 Y3 B% l/ |+ f1 ]1 Y) j   一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。  
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   一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。  
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   一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   
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   一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
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   一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
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- }/ R/ u% h. O4 C! R* N7 M1 t   一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
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! T0 E2 H" O0 B8 |" A) j   一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。   
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$ c* i( V+ f$ w& P0 l$ I8 u" L   一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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   一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   ! c' d# z+ w3 n
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   一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
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   一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 0 R4 j4 `& W2 u

; n3 j" q- e; t4 f* o( |8 ~" \$ \+ @1 I   一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
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   一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 % D+ {; r" E' O" T! f
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   一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
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181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此6 L+ Z1 e+ B3 b* y. H* ~! p
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另外,有d好似有問題
1 W- @# C: d9 ]) N( g% l一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
$ j( W" A" L1 f$ W3 Q9 j有好多人都做到呢點0 D7 i/ b+ a8 x3 W4 F
自己做錯野,走去同人講我原諒你
7 a( ^3 D, G8 S: R) B4 Q真係~!@#$%^&*()
說的好,附上佛像圖,請廣為流傳

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