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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞) Z2 C, f. q* s# n; q
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
2 `, Z) k2 M& u) E$ p$ \在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原7 b6 X, S8 X2 {* y/ z- _0 s
其最有名的著作《離騷》1 j( H8 U1 N) h6 e
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展: ^" W2 @$ O6 C8 x; e
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
. `+ Y' B6 `1 y學浪漫主義的直接源頭。' v+ s0 g* G. a9 X, _

; {: A' O, \! F《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
0 N# f) K$ k$ @# e* h0 v) J自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
7 |3 n% ?7 T- e" k' O. n使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
7 I) }* {  `9 {' M5 n一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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/ j7 w8 e$ F! @朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;- `6 p3 Y$ T2 Y2 c$ `. V1 N; q- |! G# J

/ m0 ~- u2 p* b& S7 e& _& v' B吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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9 @  w" z6 U# G5 p, h8 }路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。9 K" v* Z: u" \8 b% }  B+ n( G0 Q' y7 `

6 e! f8 E7 m4 w8 @' j飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;7 |1 |3 L) J6 a. \9 e8 b
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;. u+ J' g. I2 D0 v' Q* w" x
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;; b- D" l$ j+ D8 A1 V7 z7 n
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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( T4 |' p2 w: s" K吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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: U" Q* N5 q+ ?2 T2 q: ^, k飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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4 U4 o' ~! g' O) O* V4 i. r' L' k紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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, s) p1 Q1 Q* g2 D: G2 h; C: `! x" r屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北- T! g% `& O' D' R
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上, D5 t9 ^: a) n" b
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑- I9 S% s2 m1 v
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群! ]+ _9 V# N8 n& j
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
  g% m+ X9 I/ g4 s發揮。
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$ o+ b' h9 S0 n2 M' r8 t; f, u9 X屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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) m4 F; H+ D+ `- p# Z- j" g漸漸演變成今日的划龍舟包粽子
# k8 ?! x% y2 l# u; t5 L9 Q粽子的美味當然不在話下
. L+ v; b3 r# T( N3 u每一家,每一個地方口味皆不盡相同
( B0 E9 b. q0 \- d# N- y請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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8 i0 B" i3 X# J" @( q9 e* f也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=
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. e; R7 [1 [: @3 G) _不過呢個問題就ok既
' [  i  K4 {8 O" f, V/ \: E「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」
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7 S5 e& G, p6 \3 u, W1 l我阿媽識得包粽架$ Q3 \& x  O9 R" D
好食過出面N倍: n! I& _8 k/ [' k# g, o0 H
無肥肉但有大量肉汁1 N0 c2 ^3 J; G) o
又惹味又香
! X6 i" x$ v! Y9 b凍食一樣ok
% h3 b% E7 f5 \$ s4 W1 l- w& g正呀!!! . e# f7 t2 U# J& c% |7 S

" G- Q& w1 A9 i, h係屋企開冷氣食粽睇DVD
8 \9 O( }) ?3 @7 Q7 w0 K# j人生一樂也
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