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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞' d  E, d- q- a* X" R9 M
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?  g% }- P$ M7 K
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原2 Z+ _" R( s$ b4 {& h& h# @
其最有名的著作《離騷》
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
% M1 S* T, L' o; h了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
6 }0 p* t! b: u. W7 B學浪漫主義的直接源頭。" b, w2 a2 F1 T7 k4 V6 Q
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種4 e8 A9 Y$ d6 i5 o5 E5 J
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅, F! I7 v% j1 J+ B- @
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
/ D3 O) X4 O5 f. ]一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
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" y: U0 ^1 a) ^. |" f; G欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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/ B3 _( S; g: P  ^& E, I( U9 G吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;5 |) j/ V. r: G
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;- I+ U, S6 p) I; y% P6 K" E

. C) R( l8 d. Z+ S' y折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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1 _( x+ i# D0 J1 @0 F8 M' B7 Y. _前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;/ f* |+ A( v" t# A. A! F
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;1 c( r* c9 d  ^3 Z
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
" V$ j6 D. ]" L  G1 ~3 U; e的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上  X4 ~$ Y/ s* A
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
9 u' E4 d0 N6 m9 `: t9 x3 s樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群4 B2 _0 ~+ n( ^$ t, _
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所/ A4 ]9 Z& q1 \/ ?5 a
發揮。
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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: q) D1 _+ q. X- Z漸漸演變成今日的划龍舟包粽子, x" Y0 A9 j( i# c. u3 v3 S
粽子的美味當然不在話下
) M# Z2 ]0 o3 @6 U" A每一家,每一個地方口味皆不盡相同" Z8 y0 F' J" V+ i+ M& U) Q$ q
請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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! _) i6 G  n2 C4 H也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=
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不過呢個問題就ok既" G, H1 D' f9 r& G, [2 d4 ~7 }# [
「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」
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; a1 ?4 m! N. S5 S7 R0 A. ?6 F我阿媽識得包粽架
( c: R8 J9 ~5 O" k% c好食過出面N倍0 J$ ?3 o/ a& O, X1 L
無肥肉但有大量肉汁" q$ N# x2 i+ _; C( n
又惹味又香
' w- V% c2 P' f2 E6 w凍食一樣ok# y4 l% P! q' Y! I( c
正呀!!!
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: w0 s- o8 v$ Q. Q+ U9 w係屋企開冷氣食粽睇DVD- T8 u3 q( [1 W' q4 I
人生一樂也
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