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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:" |5 s% Q6 r! \$ D. x0 `
點先可以做一個受歡迎嘅人?
3 A7 J( I$ a6 U) N識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
, `: N! z( s' A$ o1 `7 B
# t( c) N4 o: `, O# I識我 lor
, T! K) U" ^: A, \1 g& A' j! r' G甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗8 x0 z2 i/ g& ]; K4 N# I
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
, R5 q  D" P# M' ~6 X. ~
1 h, _8 e. f7 r2 e當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
4 M+ n6 I4 c8 t9 l$ l: A咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...
) v$ `' Y% L% m" N3 N8 }3 G- z正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:; B# g) H) c( J% }1 A2 g
有錢,有地位,有知名度~
5 a& \7 D( p# U" i& w% \# a& i+ y
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:& g, J7 p( S! G0 Q! ^0 |+ H
點先可以做一個受歡迎嘅人?
* w8 Z% ^3 k: m, b) Q對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
8 K, z+ w5 @) z0 O1 X- M5 B1 T
9 Z8 _+ X# l. B$ @, }& n, C1 b咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
4 y& y, `0 o" U+ ~- ?0 T# `. m+ k9 k% ]4 Q& T
+ h; q$ J6 V# s+ u) r& w
咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。8 x% w0 a& R1 H
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如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
' H. H  C4 U9 _5 S7 \ , S8 o* D) z) x0 _' T1 i
我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
' F$ X3 x3 @9 y6 _) v/ q7 S4 w
  u; _9 W2 b$ r( E4 R中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。   m# G: W+ f; a# V
情理缺一不可 ; Y/ i7 V3 p* Y! M- E$ Q& Q6 D
+ B: f1 f. s9 [6 p+ a7 T$ D
因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 ' T1 H4 X; B2 `6 F  \0 X

5 s* I4 V. c; n* Z很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 ( q/ D# S. I) |4 h& I% a

# q4 G  K2 j. R0 ?# w! M7 N其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 2 W7 n; H6 d- G) F9 }6 s

/ Z" C1 ]! a" r6 o' C慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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從不同角度體諒人 " h  l; M6 k6 f- A0 h3 L  d) B

: B2 p" [+ v& @6 w  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
8 Y' i9 s- {; B1 P7 i$ v & b4 N0 h2 W3 G  @8 c0 V. o8 _% b# s
  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
2 @& W, N" D) t  I
  `6 ?5 a2 j6 _  _( A8 m# f  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。   o  b" X0 s5 ~$ W/ w7 B7 n
4 [  J( ?2 w# `! Z) Q' M
  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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