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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本6 A" W# I0 a+ |% O
/ k, ^0 \1 q: o + R+ a$ v1 g- }, |
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上卷
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6 t/ F8 v0 r7 I( s F7 j3 j; B' M' m" E3 p# c& a, n$ O/ r
“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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) V1 ?5 T, D( l 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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6 Z K/ s7 [& k 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，0 v0 \% Z5 G, x. Q5 C5 T6 |
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。: S# O5 _% A7 o- _6 [; w
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3 ]- ^8 @( I9 f 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之5 ~8 _) P- T: W W. ^/ H
* T. t5 u. J$ t) Q$ q 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之% i5 J" h$ n5 F& q
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。, D- H! }. P1 }0 {
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，( o' `4 _4 ]: Y8 P( B/ s* _7 X8 p
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。" ?' p: u1 g/ ?. W- m& f
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# o P6 e$ u1 S- c2 }! } 第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其. g& w" ^* Z- v
* J5 o5 {( R: C$ n 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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- a4 V% t- X, l" F 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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' m' u* E1 a2 W8 N1 s 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。0 D% Q3 I; T9 y T
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣/ P4 I7 Z7 ]+ n: N
5 R2 L! c j: [0 V8 o 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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" R. l% Y @6 n9 N. F# x M1 e 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式8 V. g) v6 ^( f9 d+ W
% Q" S3 q9 a7 l9 @! A; x 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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8 |8 o( d, \1 h# A/ g) _# u 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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, P& \/ q) K% z* W, |( N 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝0 ?" k4 @0 N3 H
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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: g3 L7 K: Y. u( ]) m' o4 C: m. e 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面$ A) F$ V& f# t4 Y$ a$ Q! a
3 I- O0 S* z Z, k& U 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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% y1 w8 r* } F/ M" G) M* k 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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4 \' C+ f) F& L 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有 C3 ~ F6 O; C \7 k
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，5 [+ F* _& J& o$ f* E
; C% U" ~+ u) N" |! {! c, o 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求" S5 j \0 j! a0 d* e, l. G9 E
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵% S6 P ^1 y: C8 m, s! c8 {: L" ]
0 {% A; A+ W" q- X, F4 p9 Y3 L 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此1 t! ^9 P- N d4 ?
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乃“真陽中求真陰”。, I% w7 A' b2 ]7 `) C# o5 o
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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4 X2 s6 F, R, H9 p 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜+ n( M' S0 o8 F4 I
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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9 {0 e% M, p8 j/ O* _- v1 |+ I6 f 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。 U8 x4 e! e' P: P0 k+ B% {; `, m Q
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。7 y; n+ Q4 c3 L
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對) l5 i, L% B# }; S5 u9 T% E" g
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼7 I9 `: \+ Z b+ O! m1 j$ Y) I
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程1 W9 e: _1 N" ]
( }/ u2 s% X; V; ?. c0 y8 T1 e 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參% U1 D% z5 h* i, _6 ]0 a, e) X! c
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考。! g: E$ b$ F+ Z: b5 p
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7 X. \* ]# o# I6 V8 p9 o 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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一。
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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為。
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# O& P6 E3 ]9 X0 y% v; |9 D 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主3 \! ]. ~- n6 x2 I$ |6 U4 M
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中: I( j0 ^# w0 {0 i7 I: p3 _
* }7 `& K7 N e: a' ? 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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2 W! `# X2 b. [ 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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. s6 y6 {% T6 g. ^ 《鬼獄陰風吼》5 J+ T# X* ^4 E
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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- M& _7 I, H8 m% C 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜# _7 m+ `" Y8 t. Z. ]# v
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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+ ^' f' P, `. _- c% G0 H 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復# J# k9 _1 I" ]0 e( v
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重陽之數。& i0 ?9 c3 U, a! e6 G# |) x
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平, \7 ?: @0 Q; @9 N
" g; m7 {# C0 H N3 h6 s 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌7 M) z$ U& l! H) e3 j8 ]0 N. |
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹， o- T# v3 `8 \2 q* [/ D$ l* R! `
( A+ C4 Y, r' R0 s) b1 @ 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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8 Y9 y9 ~ `2 y( ]3 | Z0 ^) w 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉$ [) {. r" C0 j5 v
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輪魔音自現。
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0 l; E6 Y4 F, V 第四重：無相音罡
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無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他+ q2 m- N" `7 b3 l C: P6 _' \
; I* P) J) c- u. U- \; _* w4 i9 z2 W 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”( H% }" t/ V( |1 s! S
& {7 x4 E; M G5 b1 F 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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! G/ p: Y- r' q1 I九陰白骨爪
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" S# m3 D3 p) @# d2 g2 S3 }
. j1 T: r+ j. N0 o% k 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一# m; c" W! o. [, D% A
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開一合，合乎武學大道之理。$ k" U/ w0 p$ j4 f9 f
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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7 q- p) x4 G! y! a9 P! H* m' p0 x' l 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北9 b Q, N ~$ L; v2 v4 w
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，* y" G. q3 `9 Q0 G( {: g
5 R3 V6 b! n* g, f 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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3 v9 E' S" ?5 F3 k4 E% Z0 p 丹田，溫養柱香。, h7 }& c' |! [. |8 s' y2 J
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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% |8 K. \6 ^6 U 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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( L" p) P. \9 ^3 x0 a }0 p 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於: T: X" f5 ^1 V! n# R
$ B, d5 x5 l8 t% R 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，/ b% C# x' _; t% [
& e# y% m( C+ I" P# Q" s 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍5 D* x7 `. d1 Y4 h4 I1 s* V [; n
2 L0 O" X) c# j& [3 s- I" V 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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[ T- W; d" x" }; K0 X3 C 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同4 g5 x) ? [& f' O! N$ |$ g
3 Q8 u O+ s8 q% [' I% ]+ V 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小8 q& j0 F: ?6 }* P5 Z
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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( ]# _$ h3 z- t0 P" q# B$ _. C 方法於上面同理。& d7 Q8 R; n: [ s% v; \, l
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8 G2 k9 V. R& i( s 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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! k# `3 T- h$ I: m 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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" D/ E3 n" o1 Y) ] 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
6 k$ h) G. M9 }. L. X! o
) w }# C! e# E 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，# Y: S! N1 J* {/ O, p$ }
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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. l1 n* o: u/ b+ J } 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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% l% h2 h3 X w0 g k 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭5 P: N+ C e+ T) \
2 s3 `# i% N; Q: O* w$ ?; f 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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) x5 f) y" @1 ?' I! d$ ], F2 J, |6 j 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內4 D1 y# D) j+ I$ I0 E
, R; ^8 n6 A( ^, f 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹) ?, b2 I, V6 H# K8 y1 G
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。
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' B6 b" V+ ~1 u7 w" t+ w q5 V 《螺旋九影》) D& q+ s% s; l0 j
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數) c. F& K% Z/ o( U7 h; e5 P
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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9 J/ F# z9 N- L% ]& O7 P 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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9 u7 l' B1 k; Y% {2 S 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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j6 R7 {# t7 w2 N0 ~7 i1 C 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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8 n7 M$ s$ w1 o: j4 y* Y 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮# ?1 @. q; ?; C3 }* M7 w$ S% I0 M- Z
8 L# Z; y4 l$ _+ p( @; u 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，. ]2 }0 s' |! }5 l% A
; v& f' a" ~+ }0 {/ I& h) @ 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈) \( m5 Q1 n! H; z
! ^5 x" `8 e: u X2 ^% S; U! W: i 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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) _; H) R8 U# B" V) r 穴成螺旋狀射出，如此反復。! i' Z! X4 u4 C- j
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' V( z& J4 T( ~ N; ~4 I, F2 w! M 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘5 Z) x# p4 |" G3 V5 T7 ~; ~
5 x2 ~& B7 P) [& _# z5 U8 W$ ~ 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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e! f+ X1 v" ^+ Q0 L 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身1 J( F; Z& p3 _. E& v1 z( b+ r" ?
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微; ~. h- a5 f* Y. x* N6 z: ~
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人. Q- P- N# z$ Y( A I8 d$ d( ]
3 V& h2 o9 [) v5 l 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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: J3 m' p$ ]8 W5 n. ?" x: o7 G 掉回地面。
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第三重：% } h) C" B [3 |" f
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自! ^- a/ q2 F$ Q0 Z, o' i# w
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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5 v: D D- i) y: c6 a! K 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。/ Y3 E& l! L, O3 `6 z+ b' W* b
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第四重：
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9 Y0 ^: u8 c) q* E7 _ 此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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