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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
f$ L3 m" \1 g5 \# k係凡塵之人都會嬲
% S, [. c/ r- b# H% `" `個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨& J R% X x2 h& n' W7 Q
每個人都有執著之事" [; z1 m9 V/ A1 a; b4 f1 |
% X# C- T0 I. l0 Q# b1 p對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你2 e! e8 y7 [" j. U) U t
/ u* F+ ] O# X! r! x( N
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機. x# j+ u$ H8 }
: u0 G; z! ` k( ?" C G& R對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺2 W' S2 W! L1 ]; g) _$ ]. t, e
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭 y) O6 P. j& @) E9 G, e$ K
5 R( R4 e8 C5 ^8 p( b" V" z3 n每個人都會有「逆鱗」
- @1 k4 \' J1 R, A; ^6 ]: f( d問題係你知唔知咁解
0 H0 [5 {! [. R; R4 `當然道行高既就隱藏得好好
: Q: M9 H. n. |3 ?9 S( I. ^但你得罪呢種人仲危險
' ^2 n( I: x3 u! z) z# D所以如果有人嬲你嬲到出面
! U4 |) ]$ f4 w& Y+ y/ N' y呢個唔係最差既情況
1 X6 i& f4 Z8 S! d8 D& W$ r' J起碼你得個知字啊~  |
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