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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
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z- p# K- d* u% r. x0 R: O& MOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:$ R0 K. @$ o, R: }8 y
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係凡塵之人都會嬲
對，否則就是聖人。
; N$ e2 z# D' k3 @ k4 L' J8 B0 g& x# y個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
- R1 V9 C) {- P5 X每個人都有執著之事% H8 l, V2 k! @0 d
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺: X6 Y/ K q, W2 q6 r' n) w
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭' r5 n7 F0 G. z- h) \
9 M+ T; K3 l! M4 z+ \; i每個人都會有「逆鱗」
3 x6 M( z9 n- ^' S問題係你知唔知咁解
& D! }; V# F5 G當然道行高既就隱藏得好好: F5 X, O0 S2 a7 H
但你得罪呢種人仲危險6 G% o7 n8 G8 J. h1 g6 N$ R* T3 U
所以如果有人嬲你嬲到出面: I$ T- Q, h: j/ h* X
呢個唔係最差既情況& k$ g* B+ d' V$ [2 T* }
起碼你得個知字啊~
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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。& Z& m% K6 u; y% M. [6 x0 n
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。2 e1 z, ?: V$ y/ _1 a
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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4 g- Q6 [. J$ `) r6 Y所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。! U0 i! g& N) v( o7 e8 z
p" p& Z: e4 c$ y: i難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ ) s; j, X+ s* ]
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。 * z: f& a0 B7 }0 {
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？& b3 N4 N$ H* x
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
3 G' |" X) u8 @5 @6 N6 d/ T當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。8 A+ p6 u% a& |: t' z/ U
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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