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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
1 N6 `' K6 v ]2 v: r係凡塵之人都會嬲
X3 r g# e& \+ I0 U% ^6 s個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨5 A- O' w; `' ^3 C( P. j" D
每個人都有執著之事/ T! Q2 A5 a, \! \! {) I2 w* v
5 D- d3 l- \+ A; s/ f7 Y- p5 s
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
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$ B2 }. Q) I- J3 t' o對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機- h/ F, l5 a! s6 k
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對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺* o2 v3 Y( v1 d; S7 K3 V0 C+ n& D
: J) c3 I6 n! y! R. J( H- t) ^$ Z相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭' K6 K! q+ C; c3 j2 Z8 y4 \$ k
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每個人都會有「逆鱗」1 m4 H$ P& M, V1 e
問題係你知唔知咁解( N3 @8 U4 q8 ]( Z
當然道行高既就隱藏得好好. d" u* c H: D# u0 \! }1 j1 J( Y
但你得罪呢種人仲危險7 ?/ }! a5 g/ X# z
所以如果有人嬲你嬲到出面8 ~ J. z7 m6 W, O& ~" v+ A
呢個唔係最差既情況1 u$ Q7 j6 z# _
起碼你得個知字啊~  |
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