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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下3 g. ]6 O9 }. i8 P' D& B2 v
( m5 {* K s& z
九陰真經 正本
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上卷
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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- K) W6 ~ B8 i0 Z* N3 ? 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假8 [5 M% s+ j& W @% Y; U
9 p2 z, }3 e9 K& s; V% f [5 T 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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6 ]( g5 T% _& J& F/ U, [ 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。/ _& s& X2 H3 o. a, q* ]- ?
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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/ o3 c- H4 m; S" o, Q( R 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。% { [7 @* T3 T H: W d
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( P1 \3 l' S+ I. G/ n8 B1 h 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，8 l2 o' H7 K# O G2 d7 k5 w
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。+ n, T7 H8 v# m7 M& |2 p
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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0 S3 y% T1 D5 M& @( U& _) c; q 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每" x- W3 c3 K/ ~- O$ T2 [
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五% W3 W% j4 ?2 V/ m' y. j% z% F
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣8 Z) e! i3 J! l6 S5 R2 `
1 ?9 j' F5 Z q 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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/ F* n$ o3 |1 O7 ^! t0 V, _ 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待& I; N; ?1 o; u3 b% @; z
2 Q! b4 O6 O" m/ e! n. L 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝6 D) d, {- R1 ^+ \" x3 A3 H& f
) n; [+ t! k3 x: a 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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, y$ f) J- d8 U6 P- V) \7 E" F/ d- O 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面6 Z; B6 V M+ m5 Y6 Y
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練: A, K1 O. J: c+ b& a" |5 M2 o' B
$ [1 C& Q* t( S& g |' k S1 G1 l 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有0 \9 t/ H2 Z2 _# n! L1 Y' K$ k
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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$ u2 |! u7 b; M5 c p 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求) X# h* o) q1 T4 V( V9 v
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心7 ^' Y+ d. Y5 k3 g; h0 B* t/ U3 h
( m% E! k( g; C1 z7 M( u7 d 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此+ C* O8 V# T2 R
0 U2 g0 q' k. j5 n! D. |2 I3 } 乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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% G' S* p" v+ @ 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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0 x l6 e2 D% i0 q3 K 心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，: q) O7 h( L. V+ X. y8 f
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。/ S; ~' {1 o1 D2 d) S! r1 ?8 u
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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% H; `+ p1 p( H1 t 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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& [0 u2 ?& C. S+ k 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。, {$ E! B N2 Z# w% X% U
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參5 T- A; W" {0 c, t4 B, G
9 L. G' Z- e, L7 b* O9 U6 Y 考。
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太/ J. h; o" r* S! W; l% _
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# B9 \! e, M" } P' h) R8 E$ R0 v P2 l 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不( ~2 s. e3 m/ n6 a4 \
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為。) S z0 s p9 a6 r' `0 m& [ K
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中$ V! Y* O$ E9 J+ o
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼/ p8 W: B* z" m$ [. l% D: {
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。+ Q) P4 {6 n2 F: t9 A p8 O
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# m9 p8 w& k: ^2 [ 《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音& X; j; B9 t& L* ^
. F8 A$ Z! [5 J! ]- z+ l3 g 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。* F7 \% g$ |! |
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜 J2 i( n( E) [ ~8 @2 q
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一" d/ [' O" P3 b/ L
3 w/ w4 C" L+ c. i P$ L 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其. c; A% |. |9 @2 r1 a# o
- |2 E) y8 c- ?! p7 g 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復8 x9 Y G, Z$ S7 p8 n1 o" P2 `) S$ c
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重陽之數。2 P p+ O, t8 r
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平9 x. ^! T& ~! ]7 [, p
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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! {/ t0 h: Q l. U( V# O% \! A 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，1 H. y5 @6 `( I+ ^ y
) @1 I' C5 P+ l3 m 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉0 ?" ]4 |4 O" m/ }& u0 O' N* p
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輪魔音自現。
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第四重：無相音罡8 g& s' s) b5 n# O0 ~! P, k
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. b" q1 w4 G6 _( q 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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8 i0 N# A1 n5 W 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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0 W( d3 c/ f+ t! n3 f 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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6 Q/ A$ g2 B; K" x& _( m 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的, X" \1 O2 _" W3 n2 A
5 N- G& `! P# a8 [0 p O 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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開一合，合乎武學大道之理。
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% i0 x Y% j8 R& v! F( d 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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( E5 y# F$ } e 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來* _' }+ O9 o4 p1 A3 Y2 ?; g7 R
- W2 Z w7 ~& }# {6 f5 x9 D 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北/ m' g. L* U$ u( K: P1 G! J
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，; {; F0 H: b1 ]/ D- Y! e' M
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，; I o: n3 H( Z
5 ^- U, K, i/ o' m8 i4 o 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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丹田，溫養柱香。$ a+ l q2 i+ J; ^* Q' D$ y
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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9 l) K8 d6 K1 A: | 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，) I, f+ f7 P; W0 |/ `, a |/ B* S
' j5 f& G6 T$ i+ g L8 R 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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3 A& a/ P! p) @* m1 h( P& g 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大0 |+ Z `* f0 z( O! n" ~1 o0 {/ |9 b- A
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝- I; m& R' L+ W8 l3 V
. e8 @2 f5 y: V6 t4 Z+ u, d 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，8 a* v, |' b. r, r! O9 W
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍" e9 k1 D: B% d6 n6 Y* F3 E
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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! e* L, J; R! N. x' z; M& \& k 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同1 i& T4 d0 L! z+ v. s# `8 i
' [; u% ]% W8 [, V 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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9 E, ]- _" p# Z 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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* m, D+ V* N# ?6 B& K x 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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, r* a9 c; [) ]2 F* d2 q) e 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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- x% Q3 x9 G/ g$ h4 o7 @. { 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這/ u9 p2 q) p1 ~6 I. _! k$ {& r7 q
4 O6 q/ i2 H3 t! d+ I* |0 s 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位5 }0 Z: g6 k1 E+ E7 O
( _) t) l/ N: l4 S9 m7 B6 N! f. I 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個- ~) r+ K# J. M
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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/ z7 {1 B( U. ~ 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
. k5 N2 Z, k( D$ C# k
6 h0 I& k; }' m2 H( V% ] 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，: s: c$ y) l# q# s
& [, i" q' h Y; x* _ 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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/ L- A0 `, E6 \ 四重。) u1 u: y& {. H% [6 Q7 C( c9 B
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內: A" X+ {! s- T2 U, {
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用$ X8 [: D ^5 j5 E1 M/ k$ d
% S: l# C$ u5 k 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。1 h; t$ E$ A5 }- z0 {' L
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/ Q- D' t8 _# b# K( P+ c8 T 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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# b5 m6 n: J: E) r6 ]! k 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。
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9 a' n9 t5 w; A% U+ X6 U 《螺旋九影》9 u: t! _6 L, A( X
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻4 r6 w/ W% Y T- G6 V6 m# a4 H
% v0 L7 C/ N2 g% I5 c: W 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。: h" l" Z9 Q; e. y, L
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. u( ?# l3 g o; m6 w8 j0 M" A 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用' I# l8 `; S" ^+ a
2 d9 p$ }6 ~6 p( Q 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈& J: ~: Y; F3 U4 e* i' _+ d* s$ g
* n% b/ y V/ Y' Q" z8 S 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，# | C; {9 O+ O
1 ?( L: b7 ^0 N3 `: h8 J6 g8 Z 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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: [. Y/ h+ l) q" g# M$ k4 k 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，1 n' z$ s0 ^& Y
2 k% }. L+ t: T' ] t- a4 f5 z- Y3 e2 W 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈( _) A( n4 _6 b( F
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰' R3 ]/ [ R" z, V
! Q) o+ ]5 p) S. j4 D( Z r0 c 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，3 y# v, D, s7 o$ x6 ?
7 K. j) Q$ n# t& P 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘, N% q7 ^5 `* R, _
/ b8 ? h% J; \, W 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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( k! Q9 i; h( c! `3 p9 V 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身2 g, J8 `) y) {5 J x* b
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體如彈簧一樣被彈回地面。" q- c0 m( M B4 ?8 P+ x& e. y3 i
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) p* `9 m* p3 e3 t% ]. |! T 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微4 V8 y$ R: b. @: H/ V! y0 K
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人6 J& |3 l8 ], d! J% a
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空/ W6 p/ S% x; K/ c* j0 R
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掉回地面。
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第三重：
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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& L$ K! ~1 L' r$ O 第四重：5 t% x" R& y. i6 I2 g8 u9 D. l0 l
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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