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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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2 r2 z/ n4 v p. Z5 Q3 x8 y6 S九陰真經 正本
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7 Q3 x0 z4 v' S s0 ^# x, L1 _ 上卷3 m% |" x$ h6 M5 Y* C
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/ ^+ T" k1 [' I9 x “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,0 D. v4 _) s4 P" F8 Z* a
) _, F- H! e$ V 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,( e' V/ {( w- G! G+ m/ N
' ^1 E2 B5 S/ G8 w0 U# h 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假
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7 A8 x4 h& Q# Y1 T: G0 z H O$ w2 q 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,* n* L( D- S+ b9 ~7 }1 F
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,+ ?; S. N+ T* n& b0 v/ D& Z
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。: j3 P. R+ E, O( T
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$ h0 [5 G0 C% @# x7 z; P$ I! g' @ 五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之9 o0 D* z/ V; a& V1 A8 b3 R5 {1 O
, Q% `8 Q1 \4 l6 |" o% }+ ?$ K& z 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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* B3 p# T& q K 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪 W4 T8 q2 _0 G$ J+ a. X2 h
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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# t' z3 w9 y, V" l 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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1 Y' B1 r8 x' {3 t+ V( P 太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。/ F0 O9 }; A, D& U8 I: `
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9 B* h% \9 a" I5 c! N" D" H 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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5 o4 l; e* p3 } Y6 z" M 中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每7 C+ z ^1 ~: I" J: f. q" v
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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# L! A6 }6 n8 o 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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# h0 x5 x9 r& r* C" w 引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣9 L% H, r5 |+ K p0 p
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,3 t3 K. I; u+ E+ U, C
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式$ E: p1 A3 f/ W7 B
/ O3 C$ J& V+ L0 \4 P, _! e: C 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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; N9 ^ c5 N" C! f 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。$ E+ i3 _( Z5 _8 x" e
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- w9 r: |5 \) o m0 ^ 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝( D7 w1 d# }+ l
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如
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7 h4 q. C7 x; i) I/ A 一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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4 T, ?+ l2 W4 | 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練& o8 T8 O; M: x: p
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習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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) }/ N2 g8 R. V' a! R, K& P 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有7 \! F, P1 `; [2 ]7 a1 Y
) p3 U) P3 I3 H& F$ } 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,
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) E- `; U/ {4 k) V2 n/ E+ ?2 f' E 練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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( l0 [5 ?) p8 A! ^* o! i& @+ D 第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求' S3 T$ Z( E/ ~3 Z
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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8 x& v4 ~$ X+ z, c) w 板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。- _" V% g( G5 n" W% t! w4 y+ |. M0 d
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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0 n6 l7 k, q! L1 b1 |3 A 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜5 p7 }6 e; v( B% Y! V& k n
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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5 T) B, x' `# E9 w 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。# o9 c4 Q1 n6 Z x; w. e( j
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。) o* c: [# `6 u2 d) {9 s. T
6 q7 g( Q. a. ?" I 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對3 @" e/ M( B) p+ ^" T* _
! _' O/ R6 Z9 z; j5 Y" B 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼4 \& |' v6 c0 S9 q3 @* u
, k) U' t; K# I/ t9 a 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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& N6 y, ^4 y6 e8 P& u5 o 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。: W5 s+ G1 l2 q7 |/ C
) S7 n. \2 y" q+ @8 `0 ] 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參7 j# @+ h3 I3 E
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考。
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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/ S ^8 I8 n E+ G& Y) |7 d* E" b 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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為。
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主% c' \) ]& O8 Z
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼1 c- k; B% J% C2 U
5 p& H$ B, [. c; l; z 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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$ Y( c1 X9 G( A Q: P 《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音' X. t% v- B: c1 C5 r, I( D
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如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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! l( n( H4 c( P5 C0 b 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一2 e; A" j! a6 o1 ~$ N4 ~: R+ L7 P! c
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其; F2 p( s2 H3 ?; ?% E* E+ C# M
; v4 D! B+ P) M' W2 _' R6 W+ h 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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重陽之數。4 [# H! D4 {) b$ J% F. T" }
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: N w9 n5 K9 m; y) m 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平% y8 x% y% n7 _/ Q, x- K2 b
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。 F# l: |; p* |6 K# D4 V4 i$ X
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' V/ Y6 v1 G/ ~ w 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌3 K9 `/ q. M3 ]8 W: K
) g" c( V+ h# m8 D. d; a 放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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0 |2 c6 i7 @2 M4 H& J 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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7 t3 n- W& q e" a& A; B9 h6 A 輪魔音自現。. l, D3 H! L2 I6 u( P) N( H) V: q: x
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第四重:無相音罡
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# d3 B. r H' f 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”$ G! p" V# r6 l3 H
( ^$ |2 \' U: Y+ k) L4 q: d 之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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" D. y& w m* `2 n, `/ b九陰白骨爪. T/ I- w- F7 o. O) ?! c" w$ t
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( c; z( l' O% S# B9 C: o1 G
( d4 T- ] L$ r 爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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! w$ u- H0 @* `6 v9 d2 |" g9 l 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一6 ~, L* i7 g& ^4 j& C
, d9 I' n) T: k6 e! P" n, Q 開一合,合乎武學大道之理。# p2 k* D4 H7 E0 w0 R; l( Y
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Z& `% Y& O- H 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北3 J* _5 @6 k: F$ v; [1 J) d8 E
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,4 I* o% R1 v+ t, V
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,# G( ?5 U# T. F. W9 y
M. e: ]0 ?- g/ L4 J2 n6 W3 k2 W5 z$ l 氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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丹田,溫養柱香。3 I- _4 z! d+ y/ x
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9 Z* P8 \' X- @ 第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,& B+ d" |* L0 |: [
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心) V6 ?' E( b+ [8 {
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於* g4 L" S( c- p+ a1 l; Z
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍+ d1 j7 c- s: ^: u' `+ L0 N
$ ^: Y3 i# b, O+ B) ?, J; E | 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在, B! ~3 v- O6 o2 `! x1 ^. t* B9 W
2 o. O$ d9 S5 J; m8 p1 p8 W 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同8 g0 f- ~+ i' b3 F; d' y
7 l; T+ U0 ?* i; [$ a! V q 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小9 B4 }( m+ C% ]
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其2 [( d6 W: t( D+ g
! v( G( G3 D Y3 ?! O4 g 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這/ Q8 C0 A; p* X
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位0 t; ?; S$ ^/ f( q+ N3 L7 J9 N' }
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射: k# S# S. f0 `2 @' \/ W% L- g: |
+ ~) g; w4 z& W 入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個+ y! u! a- R6 Z- W! v6 a
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外6 r* e, [% F2 C
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,7 _. S! W( V! D
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭2 Q- |2 h7 `0 C4 @! ? E
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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) _: \! D7 }, F% u/ N; B2 f 四重。" u7 l2 N0 t! t. b9 h" K/ M4 p
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5 T9 b3 I9 \/ @/ l 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內7 D& R H- Y" {6 b5 T8 Z- j
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用/ g6 g( Q; z" K4 h
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹/ D0 Z/ }: i. D' L
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古4 C; |( \ A2 {) r8 A
; [+ I. V% o0 [( [+ h( m0 A x 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上- t) S; X7 ] y
9 h) @% D0 R( r0 R- ] 有劇毒,以此手傷人無救。- G2 [$ a" n- X+ U7 X2 e) w9 d
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《螺旋九影》5 g2 H- P$ ]' U; \) B9 ^# o
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' W7 O% S" P: X' O0 u 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻9 [ J6 D1 a( w" W# N
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。- \9 r) M; M3 P. ]" I$ l
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4 }9 i# Z5 j, M, o 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用0 c8 V4 }1 i; \: S
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈+ M U4 I; m; \2 Q _
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,$ q! q# i9 s' s5 t9 B9 t
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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1 v9 Y8 u4 `" F3 o6 J3 a 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈. C/ \! d0 D5 y# N2 w' W
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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% ^8 @5 }& Z2 j- @ 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出,如此反復。
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘$ n, i3 p* \: K `8 m( h( K/ i
9 n6 M+ V5 h M9 ]4 ?8 n 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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9 z1 P; [( v6 W# E v 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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; t. Y0 n* o' Y: ~$ X6 K 體如彈簧一樣被彈回地面。! @6 T+ @4 U+ N7 ?; H! M- k$ _
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" Q1 h1 w( C; @3 z1 F3 O 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人, H0 Y4 Z# c0 h
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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掉回地面。1 F' \$ v9 |, |' X, b1 [5 L! I
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自, W. f/ `5 t$ l8 {7 @
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。8 R' S1 G- w) E# ]7 C7 E) k: T' Z
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第四重:1 O0 a" x4 A% ^# z
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1 P- V. U. t4 N8 w, s9 w/ h# C 此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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