BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:+ E/ L4 b! q4 C" E* N1 B, a1 l" a
我又精又靚仔咪得個做字,,,
& l( h: K9 J' w: T' O你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
, w" c, w% H0 l9 w重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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$ B" k/ _% c* V' i笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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: C! |% u, i0 E: r- L6 d笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:- o( f: _  ^# ~4 F( w

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1 j2 C) T' M8 G3 L, c' ^7 A2 y. N  Quote:
2 }  f! A, |8 R" mOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:+ c- v6 R2 d- }; Q" j$ t% x

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笑左出黎~  
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/ ]4 O2 I: H% G! U! L  z( a- x笑左出黎~

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# m& t. v" w, k% D  n/ k$ ~+ S唔好笑la4 O+ ^4 @9 F0 ^- ?
我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:; J, I! V# Y" z

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唔好笑la3 m6 l* \; y# r3 v+ v
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
4 g) L  u4 u0 _4 J2 j人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

) H2 Q! H) |+ g$ Y
- D9 `, U: T( x, Q7 T
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??& g# g- v1 L/ L! B9 G. L
做人不要太聰明或太愚蠢,
% }9 w3 x* a3 f8 i知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
" U* X: ~3 L6 j, X6 l% ~1 v要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:/ p3 w( W5 i! I- B, k
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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
$ e* }! |4 P; R6 F) k8 y做人不要太聰明或太愚蠢,
! B5 H9 b2 @: v0 {1 v$ ]+ p: R知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
; y" d! r( i( y要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

. B( F8 Z" l8 `; ~
* W+ h8 s" d9 q) D/ Q! i。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
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中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。: m  }* }. W( z, L' e

) ?. p' ^# l% ~) E原文節錄
) Z& w  x+ d/ x: A- W' }; k天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。9 R. U* B# Q2 _. [- G. X
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」9 s5 y6 ]" e: H) ~& B
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」; G% j4 E+ M6 M; F4 N4 l

. r  Y/ g1 L% c/ h4 L0 R) b子曰：「道其不行矣夫。」. ^( }3 T' S# o; G0 W

7 g8 D( F* G# M子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」1 f9 X% n1 ~4 h: M3 b

: c+ S6 l* H* z# k子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」) G" ~; Y2 E" a+ D' I/ C) Y
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
. B. N3 M" d3 ]2 C; q; Y# o但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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, M6 S: Y3 l0 c  @, |郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成