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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下$ _! m$ E9 t+ j5 O" [; ]$ i
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九陰真經 正本
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上卷0 K i; o# g3 u5 d( P
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
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7 _- n g; y2 v5 H/ _8 p 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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5 r9 P8 |. l, C: O 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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3 y" }- p' u" I/ k ^: p8 ~ 出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,9 y, Z0 B! M) N
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。4 a- ~% b# }9 j, c
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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8 C) ^ N1 c0 } 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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/ y0 r& T$ I! H6 q1 r; w, P$ X Z 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪* W; Q0 |6 v8 f0 R
- J* {% {" b3 \5 T. a m 其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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0 s; l7 t! u7 ?; f; o+ u! D+ Q# c 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。 l- |- {8 M. Y0 U2 }
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" L4 z$ ], P, w. X 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其6 y5 v% p* I3 X( Q4 Q
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每/ z* v- H9 i! X
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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& x! M& P: o* Q# I 掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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( w ~+ b+ k/ C* a( B7 k 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待, b; }( Q8 D% H/ u, @
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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( \) _! o( ~0 x% X( v" V. e# r 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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U7 J7 X; A* G: x: J2 ` 天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如6 p: u& B) ?: k# F" I% e
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面& `, k! X5 n6 H- l% ?) A! s
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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n* @ S7 B. D) d. \8 v4 Y 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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- S! I! n- D. b: z' j6 f: d 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有* O9 D! o5 W+ I; [: h- R
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,, e- f$ F3 d% P5 d5 j- d& P
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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/ X! k# ^! A, s" ]4 U5 Y 第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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1 U7 [/ T" i+ K2 c! s r4 b6 q) Q: G1 P 板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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. ]: E$ n& ]* E0 l3 `6 c' [4 X& W 乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。) D$ q, a4 f4 ~$ {4 J
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對' N% y: o% c; e0 n9 i; Y! [
5 C3 w2 a( N& \6 h& j' W, p3 V0 J" _) b4 P 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼/ T! `' H, j& w5 v+ S2 h
. J- j+ ?8 U( O% k 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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( w |' G F1 o2 { 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。& i1 t- r4 @( j1 }
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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1 ?- @1 n3 Q5 `7 P; Z8 n( q' m 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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考。1 A( H+ O$ I5 d# Y) ~
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太3 \4 V. Y" L$ E+ r5 I9 g
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一。
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訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
8 J/ v4 M+ |: M T7 L3 k# ]5 w- ` G8 s! X; Y
為。
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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: g# {6 c. l, K# c; d# i& x8 s' a( n 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中! J7 @. _8 i1 H# U2 U/ C6 g/ m: x
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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& d! V& Q2 O+ B2 }4 D 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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, Y3 p$ g$ M& C, A$ ?- l8 P& U 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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9 D; F+ O& e7 }4 U( R 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其% v2 p" @0 C$ Y' U
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色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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" D' H+ X+ o2 B- b8 U& F3 F# y 重陽之數。
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- W( o' w C, u/ [- ~' j 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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9 N& `2 |1 M! t, x$ B0 o5 Q) H 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。0 Q" i) U g& R. w
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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" w4 p' h- j( o+ u 放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,- L; |! B' S4 \% v9 u
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回. Y# i+ W+ V; n; C+ F, e/ u
P1 s- E" ~, |: p; W 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉6 v& i5 L! F, E* m- R3 h8 ~4 g+ c# @
# ?4 C. W `3 Y" P1 l& E 輪魔音自現。
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第四重:無相音罡
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9 n: ?+ B6 h* J5 \ 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他* B3 e* y# |! n. n0 T
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”2 n6 C7 c6 Y, Z
, l8 ? b- k2 U& q0 ~ 之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。7 i: s h! {0 u8 U8 x
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6 P+ I W! c2 B* S8 a. V九陰白骨爪. s% j0 w( K6 @) n; Y+ a& l
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( B) B2 `( `" T( @" o/ D7 f 爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的, M U6 D. G4 D7 B. Q: j. `
: P( |/ n% h. s4 q8 D$ ? o 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一0 F; Y3 ^8 M, j! ~. f
' ]8 J3 N, z* ^3 E' ]" z0 s( t 開一合,合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,5 J% G1 }% z; I# P: \- W
* S( F. `) u( D, C% V 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來- H7 Y7 S1 \1 d% o) k) F+ h8 P
( i9 z+ [! y; d7 F/ t 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北% G6 R( \5 X- ?2 M* ~
% _2 x$ m# N ]$ @ v 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
0 C9 Q5 v$ w* K/ Q, O, M3 h% a v
% d3 N5 B% K5 _& [6 q: o 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
+ Q/ }; E0 t3 N2 P$ V6 y* ` F( n
9 N1 k8 y. n1 i 氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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丹田,溫養柱香。/ N# P; M9 v0 Y! L
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. w- k2 C. f9 ]- R, l6 d 第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,$ i, ?+ ]$ ~% |. F% e! U& k5 c
' Y/ }, |$ C3 ?2 ]& x5 g 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,% W1 k9 Z; l1 w! x. ?" Q& F
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大# a0 D) W& P7 f) q2 f* ]6 E& n. C
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於- u: D' z- B5 r5 X$ i H
( [& D! O d' B. `$ z, j6 w
一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,* v$ a4 j, J+ \* q2 A/ a* R
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍# @( N+ S% j$ _7 W& }' J& H
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌' q# v. S/ s4 L
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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7 x" Q/ Q2 x( n n: U4 x; {" @+ |/ Q 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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. u, j& `2 A$ Q1 ^" y3 W 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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方法於上面同理。9 z8 `; K* ?8 H/ Z$ \
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! P& Q. I% |3 G) n; q) n 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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/ Z0 d( a% a r2 }- P 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射) Q. a+ t! w* c( K& W
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田" F7 J [$ ]% N
+ g" K( M4 I& E; z& u 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,: H( F0 o8 F* g8 G
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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( |1 j8 h3 D% r* B% V* ], c 突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭, v; Y8 W1 V: I) \5 ^5 u
4 O5 c7 j1 O$ W; u! _4 h' R 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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% O. c( P/ S& n! A2 e 四重。/ g. U& _; G$ V# v: w6 l t
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: p6 d9 Q7 m I 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內0 } a" P2 J- M+ v$ D
7 q. T6 ~ c$ c3 x9 q4 h 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用9 H! P% Y9 U4 p( m9 F
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹2 b+ [7 _5 s: x% ^; K1 u4 ^, O
1 y7 n. P. X: D( O# i7 q1 H 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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. A' ]) W3 w5 R q, } 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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有劇毒,以此手傷人無救。- E5 [9 g5 K) J" {4 m" R k% b
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《螺旋九影》$ ~9 G \! D' h6 B/ z
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! A5 A% L; N$ s5 r0 U 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數/ v8 y8 K D1 r/ F- D) U
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丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻; [ T+ @; N/ ]( j) n" U
7 I3 X; F: i9 m- \ 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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* Y% U: }+ V8 s, B 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈. N( q, M! D. B! r5 f7 Y9 `! b2 q9 v
+ E* I8 q2 B, u- q 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮' }# m6 j. e9 }$ b) l4 D
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,$ }- O* t: A* `0 l/ k! L% h
5 u' H, {" _( y4 N t. E0 d6 M9 P 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈: z; Q7 Y7 [9 L0 M
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同0 L% U, U" A( r1 C
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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" G4 W1 j# K5 Y+ X9 Y 穴成螺旋狀射出,如此反復。4 o q7 `4 R# Y
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5 @7 x- O. U9 H3 t 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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( P% x7 D" K5 k% G5 v4 I 舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘* s' w- d) n. D' W
* s3 i: T' l) V 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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. d: `6 f; z- c* W: W 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身, j4 c0 x/ P3 j" @) [
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人- u( J6 U `7 X: F4 `$ a$ a2 \; A( K4 p
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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掉回地面。3 E6 b! j9 T7 j
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! m* Y6 j0 [5 [0 x* N- z) A 第三重:( I0 `4 y: a0 B2 L- E
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3 t6 O! Q9 n7 M9 ~2 O u 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自5 O5 _0 m% r8 }6 [) ^- C0 p1 C
; n y1 |3 x8 v* X5 e' m: C, P 左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵5 I# ]- k- p' s. k( y" N
9 ^. H6 w8 V7 W 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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B) a1 B/ M% h$ N3 G1 u; G$ M 第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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