點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:% y) f# e" T1 m- T& o3 Y* L
點先可以做一個受歡迎嘅人？

$ s. |3 b$ Q5 C' Z; z
識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:7 u+ Q2 H& Q& H& O/ i+ R8 O1 ^# n
: a& C7 l5 t$ I( g: I! a
識我 lor

8 H! R' W9 B% N) v/ x! ^
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗' t8 ]0 s4 t, T) N0 ?  n: T
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎" J& G  l, i( U) |+ o! p
, }- H: O& {7 Q" F. P' i
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力  j. t5 W3 J, f
咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
. T8 A# a& v4 k! B; q5 \正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
; h1 e2 ~$ d) Z, _有錢,有地位,有知名度~

! v( q9 n4 `0 p
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:3 Q8 @) x/ x" z8 b! ^* P% a
點先可以做一個受歡迎嘅人？

2 x9 S. W; s  |1 h5 C0 l# L4 w; w3 j對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
- a: `/ Z; I# ^0 b5 k' x. }6 ^$ d/ l* y# v% d( r' D) p; c+ Z; g
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

) H( |' @7 [" X8 k' G+ ?* W  m9 A9 m0 G) i

; J: m5 T5 q! B咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。7 T$ X9 s5 J1 V+ N) n" x5 A0 x
$ t7 ^0 }+ y0 ]" V4 W+ w* Y
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
' i1 `5 s4 o9 a8 q" Z$ A
" Y3 q" t* r& z6 j7 f慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
2 z) b: W" O- {* I/ ^/ { : Z  q% @7 t9 Q  R7 M, q- R+ |0 w7 M
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
4 a$ f9 r2 Q7 T( h3 ]) K+ C情理缺一不可
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因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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  y' U3 v7 X6 j2 t0 u! R用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
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很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 3 U% b8 ]# T+ w. Y; ~

1 X8 c: |5 v1 {3 i( G其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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1 x6 F( v# \% K) ?8 i# T) \慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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從不同角度體諒人 4 F: [; W% ?! C
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 ! \/ G2 i; |/ O4 R" e. l
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。