|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
3 G' c6 Z& D8 T3 n/ ?$ h6 e* F
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 * I5 N) |2 r7 A3 s" B
$ O# ]- Z7 c1 Y% H, D' ?5 \8 H
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
& j/ x( L9 E5 o5 z- P* q4 ~ - k* D9 f; j1 E& V2 m Q9 H( i
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。3 G0 |$ {# c) Q3 o: ?& ~7 o! g
% _8 O4 K; Q* h9 R2 g8 y$ r, o& U2 j/ S
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
9 X' r, O3 |. s情理缺一不可 ! l0 Z- C) V9 a0 W% f& E$ {
& q2 @" p' @4 S6 L因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
) \9 }, R% n8 p! e. Q
6 f: D$ k) \; s$ a0 J1 }用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 " ^6 E @/ F. {2 M/ z. N, t. S4 Z
& @% M# ]- g! D$ Q" \很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 # F' f4 r7 X' X
% I# E$ N+ E' `' H其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
/ \4 F8 O0 x, R5 r3 N
$ B! o s7 G' j$ T9 C, t慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 # v; |3 g) @% L( c6 ^5 k
2 j" ~3 \+ f* R8 {4 w; k8 Z. J2 e* |4 y( M) ?; q
從不同角度體諒人
K. |' \- w2 I% w) B9 K& B& s
' z% @% u1 }0 ? g: A 當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
. Y6 `. w* @& ~& m) S5 ^5 ? 2 Q3 T% w/ X, \0 `& W
對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 3 G# o+ e7 v( Z1 y3 Y/ k/ E( E4 B: m
2 u" f+ m' l- V, s+ b3 s- j/ Q
我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
" w# |# }5 n; _2 K 7 l& E' f; D& `. Z
人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
