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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教 / E8 M, [3 L) j$ r ?% [
* ~! _2 `& p# Z0 N0 tOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:/ M" Z7 O% Q+ Z; @4 g% s: t9 J( G7 ^
6 J' O0 ^* L. H/ j# ]
係凡塵之人都會嬲
對，否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之& f, [8 }0 z1 Q: L
每個人都有執著之事8 J8 g2 n5 I% M% u- B" N" O+ j
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺+ y4 y6 s6 n$ h( b6 n
3 Y4 @: c6 g+ f% _相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭7 U i/ w/ [ u- b
2 \" _' @& ~% P8 T: `% R9 j每個人都會有「逆鱗」
3 f+ j; N, J9 {; g問題係你知唔知咁解
* J1 u& K, H$ Y當然道行高既就隱藏得好好
+ h3 A6 |0 i; M( N0 U( Z0 w2 Z但你得罪呢種人仲危險
7 _- x- e( J% l! d所以如果有人嬲你嬲到出面0 G% Q. }. \; a
呢個唔係最差既情況% K$ y+ P5 |! H9 Z3 s9 z
起碼你得個知字啊~
0 F3 g8 i0 x3 C當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。% V" f3 X" X1 G6 g
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 3 c% s- M6 r) ]! w
) g. O2 F3 Y: H K8 U5 ~& ?( @1 t' Q哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。6 ~) o ]! p$ S/ l% ^" l
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
2 O' B. i/ P \, @
j1 l; m e# ^. ~3 k9 [$ s如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。 + Q! P9 _' a& D, m7 G
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？, K4 c2 I3 |: {1 k3 [6 D
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？8 e/ K! G9 E. ?0 ?5 q5 k& p. b7 i5 {/ \
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。! h" [8 M/ ?; \0 ]- ? L
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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0 r' u: f" O ]0 E& Z- f7 G[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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