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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
" ~/ ~) t0 b& a' l2 u
* E( Z9 Z. O: I( `3 BOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:5 Z4 A2 l& j/ Z/ T* r5 l9 \$ P
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係凡塵之人都會嬲
對，否則就是聖人。* c' x6 V2 Y/ P* R. v. i2 I9 H u C6 X2 @$ i5 _個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之& D& Z$ M2 R# F1 x$ S6 o* S
每個人都有執著之事
/ d& o9 q$ @" n對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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* i. s! K4 ?, A9 X3 j. V$ f每個人都會有「逆鱗」0 g/ t2 K; K# h7 |2 E
問題係你知唔知咁解0 h( ]6 G8 G) O5 K' ]" q) G
當然道行高既就隱藏得好好
( _1 k4 W8 _: D' c4 ^1 R* N1 r但你得罪呢種人仲危險; k/ [3 `: F; D6 x6 m; H
所以如果有人嬲你嬲到出面' ?! E8 i$ o" h5 s T, [& a8 V
呢個唔係最差既情況
k) }3 n9 L9 Q$ z7 Q起碼你得個知字啊~
) ~. ^, @1 g4 ?* P8 ]9 U* V當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。 `/ b/ }4 N# y( ]4 K7 T
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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2 t# J8 q: c: `回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 5 C/ n x- L/ X4 G
3 U+ r9 M! S- z8 d+ |所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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: @% @/ W4 j5 [1 F" l5 a2 Y. x9 ?如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。
- b1 ~7 o$ S/ k* z但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
& |% J% Y, j f當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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{2 U1 G: r! U所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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( G! Q. @2 r7 C: d' J[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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