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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
. }5 n  d$ T2 M5 v  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 1 H+ P# x# P9 K2 j% b# C( w7 A! Z
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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戰役名稱                   時間                         結果/ X) \& _% h, X0 a

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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷% e! D. v' Q7 w- {+ M7 M$ q/ G7 }6 f

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/ n, M& V$ U# K+ Z/ m% d淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷# e. G2 n# |  w3 \& l
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; S) b: F, q$ H: A徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷6 k* T8 O) A# ]
2 Q+ j7 M9 k2 u' _" T8 g9 }& x
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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' O$ I, {$ Y: J+ h$ K南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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4 c& J2 }2 F$ c 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走, j- I3 u: p5 [

! z, Q7 S7 t  O. p 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
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8 i6 l# q3 c* B! c0 H8 T 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻6 S0 m. Q. a# ?, }
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷4 J6 A2 ^! N- M: e9 Y2 s

2 {3 g! X) v3 `0 \+ o 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走6 x* ^0 w; j* a5 Z0 {
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地, ^. n6 q8 ]8 x( f* b" I: R
) ]( K" P: u4 s
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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5 K; T; d5 V# k滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗" |3 U8 o, I1 @  Z$ @- f: x
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! s- d* J  |" E. @浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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/ v, w3 r9 D2 X滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸9 e4 c& m" N" F8 H% ?: j
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3 N; S$ D1 \+ Q/ C常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走) W, ~* r7 c, Y6 H: P5 h

0 L; _6 Z6 D7 m+ D, s 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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3 P) b7 k4 `6 w, @6 T3 a長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路. }2 P9 X5 v" a- }( J/ W
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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2 J( o6 A8 H- a* c6 Y, T湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走! w, y# Y2 ^" L, m) ?  V& A
* r" v! D# i4 X! ]

# b9 @, v* D: B2 r在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? ) D4 Q, ?$ `/ O: M0 p% F
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5 D6 Z# V; Q1 [3 y" x( {9 a◆唐朝的景教◆
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+ u  F, G' m+ ^) P- _作者:lk
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唐朝的景教(原名:Nestorianism) $ j9 g; j7 J! r. ?# x
背景: ) O: T9 K" g  g* h7 n

2 `) u. X; t4 _: F, v  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 3 N" }% Z! t/ u: J: ~0 b! N0 z. q
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傳入中國重要記事:
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 8 c( A$ l) Z8 S, d" P7 a. [

! u  N+ M3 K+ p# Z二、唐太宗貞觀十二年: ) d* d& c0 O1 P9 y& J& X) y
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。) q6 N8 b  H/ u! z" b
三、唐高宗時: 7 Y2 N$ b  e% ]3 D( Q+ i
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
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四、武則天聖曆元年(西元693年):
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: T- g1 h! s# \& a佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) # n& @  Z' |6 s* e6 W7 v

; B( A5 z( I+ |/ U6 U, w7 D) g6 c+ i五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年(西元781年): 3 c  V! F9 }. }6 [0 ~+ ~

  I! Q4 e! L5 [7 i2 l% l5 C6 Y0 k有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 6 W- O6 @5 o5 l6 t5 ^- |

% ]) t' {8 b/ w2 v8 a2 n七、武宗會昌五年(西元 845年): 9 f3 A% K' O) s' P' z
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 " i' l) ]+ j$ Q! u5 v
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  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 # h! z3 K% K" _" R9 F/ ?8 V
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  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:" ?1 [& ^) y+ J5 u% I  \& E' }# ]

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由於閣下疏忽而胡亂批評別...
% r1 E+ l. v/ {$ ~唔緊要啦~~- @" u* P' f8 C# k9 t
都係睇錯jei~
: j3 E( {0 G8 t& a8 P$ ]/ Q7 m- U# \  V8 T1 w" Q; l4 [+ W9 p
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:/ ]$ ^- B, K- K9 M9 l( o
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唔緊要啦~~7 p& l, {$ H+ \/ G& J/ t
都係睇錯jei~* p2 p0 Q2 l& F( A# C  ^# h* b! r' W# l
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不過都唔該版主
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8 o) s! r( q" \0 p如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
4 U- Q9 x. W" d* q# |當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:* q9 l: S7 U% o  a; h' Q0 a$ T; w
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叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
4 v7 V) d/ U; ^3 Z) E, X; }& t% ?" ^6 h, A, X  [; T) g0 d+ @& A; z0 D
no need
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4 }2 C6 i7 I/ v1 ZOk
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