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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
" R9 e0 S# w2 p* A- w8 j: [; m; S　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 5 D3 j. z7 d9 u2 [( W, j8 {
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：  T# U' j& u+ o/ k5 o, p/ y; Z( j
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  p6 a9 v! G  t3 C4 {戰役名稱                   時間                         結果
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/ g+ r& Q  i% o5 H! R太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷7 G% E+ ]; _' q' c1 q

0 O: b2 o" r5 ~ 9 D/ O5 c8 n$ `# e% u1 R7 J1 m# Z
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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% S. e' X; E. Z4 Q8 J 8 O) H  K) \) b+ v% Q* t4 v
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷4 J- {4 t# y0 a, N
$ O$ z: g0 l6 A" {
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
" ?! j4 t1 r8 j/ D: d8 ]7 T$ D, }7 ^2 P1 t! _' j9 H
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
% W9 D* \; j5 d/ b# D) b
2 E% F+ |5 ]7 b7 p 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走2 c2 I$ T/ \( c$ X; v; a
+ Y: X5 |7 c  @+ a: D: M( C
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
) |. A& V' Z& [3 I. u, i6 {2 O/ A# w9 k8 I
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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8 `5 `, H! X+ u9 O& I3 T 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
% M5 r! C2 u; C* N, A! F. p3 Q+ y' z" I0 ~4 f& ^% z
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走7 }+ W1 i: h! f7 \5 M4 S$ }4 X
, `" @8 m3 H. x
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
* X. H- [% _5 X2 D& B" p3 Y2 N3 V! X" B* j  p) F
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功8 p. q6 w& H2 P" A/ o
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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗1 e, r5 j. o* `" Q5 s

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2 Y; m# r. b' e2 R浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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4 M$ k0 G) o: B2 a5 Z: @
9 j, t* p5 D$ t1 M. ?9 T鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點& U2 j9 k1 I4 o/ Q1 j6 G" \( S
1 \% Q0 d, O7 {1 m" h( }
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸' N$ _1 U* M  @/ l5 T" j" _
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5 {  S0 D2 o! t4 e; O. D常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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+ D2 H4 j! b( k# t0 A8 }! T 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
  J. R3 z" m7 S( b: _; F: ]! f" g& o  o% ^% @

& q$ U$ J0 `8 E) b! Y& ~8 i長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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+ [5 Y& ?/ f9 V* q 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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3 y. p8 @! ~! C' `$ g4 Q 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場- W5 g7 s* ^7 f* _
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  W& U7 s& ?" |1 R9 U! M7 z, ~
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走# ]8 K. @0 g3 I3 |/ X2 a# u

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. c* n7 ?. s0 y: \( ]8 u在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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; m' L$ X+ d0 d% L& i0 T◆唐朝的景教◆
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作者：lk$ B" z' U2 c! Z+ N* [

3 m& a% N3 P) D4 A  N8 ]# w' B--------------------------------------------------------------------------------$ L+ ?8 h# N$ I; m$ f/ U7 S8 m0 s
唐朝的景教（原名：Nestorianism） ; b% x. q5 {4 j' h
背景：
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 4 @- {4 G9 d1 z6 j' _0 T$ p7 P0 d

* T9 c+ S* g5 V/ |7 r3 a8 i傳入中國重要記事： & q# o0 s& p& M  M) C
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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# C8 D6 j% s& G1 o二、唐太宗貞觀十二年： / ~* }+ A, o. `: Q  I" U

. f0 b9 E: }& W  ^& s+ g1 s協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。& p( [0 G0 y0 e) }! n  v3 j4 U
三、唐高宗時： - [2 F( z) m; z- t) a

/ @- O1 B2 |0 q( t0 t封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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2 i0 R4 r: e! a( H; E7 ?! L四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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$ |/ \7 n! m) }3 u* T& q佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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5 I3 j) ^' {* i, F# w; J/ a% _1 G五、睿宗先天元年（西元712年）： 5 ]& d% Q; o1 R) N, G5 l
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 % V: e' {3 ]2 s2 L" T8 S

3 e+ L$ c" l( {* u4 P六、德宗建中二年（西元781年）： 5 G* o. n$ r; t, C' v6 J% w6 M$ \8 ?

9 ^0 @$ P/ u% T有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 1 x# V" K8 I# q
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七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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6 t9 l- b% M9 ^6 v聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。 ) |/ `. ^6 ?1 H: ]4 u4 H
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:. h1 k& L8 f$ [( l- H

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- r$ A7 W! `+ [8 N( C

9 G. Q/ f5 j2 N由於閣下疏忽而胡亂批評別...

3 ~9 z. @1 p9 ~& Z& T
唔緊要啦~~$ J$ Y: z1 G$ c0 \  Q9 _( Z
都係睇錯jei~
" w0 [; B( D. A
- k8 k/ n' I& C不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
& ]$ Q7 t8 U9 ~2 R6 F; H& ^0 t1 j
唔緊要啦~~
- a( [7 t: i( i& B都係睇錯jei~
+ @& {! a# m5 I3 B  k5 o, X) Y2 b. J+ l6 H7 U6 x! [7 j- E% \
不過都唔該版主

, ^9 M% N& E; D+ F" u% {0 N

7 e  \- O2 j# G; Z' M如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
, K( [6 p( r, T  p% o當然要是歷史 la
2 ^( t) n; X7 }) N  `

9 P# I: a& u- v% p! i) g
here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:6 k0 Z, s5 x4 z5 u
$ z$ h2 f# C4 b4 g4 k$ P8 @
here is mine

$ X* }$ P& w8 `( V4 D7 }9 d, W+ b' p% ~. E
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:0 q' V& Y2 h0 i$ X

6 c& l* ]( U- O1 L; N0 A
) n3 p! S8 x  u. |0 `7 s叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

. Z3 o5 ]1 @8 g+ m1 I9 Qhere is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
) ?( L% E1 c$ {6 {+ X) b3 x* E/ F, |: k( Q) R7 U
# s9 C, D6 t, s6 I( B) G
幫大帝您宣傳姐

5 R  G8 q4 k; `no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:+ n( \) o1 T9 [
' e2 K) y3 N& y" L  |: o
no need

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