BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:% f8 _: W9 K( s$ r8 B1 o( S+ J
我又精又靚仔咪得個做字,,,4 I3 l! b9 S7 W' ~
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
3 A2 x" n* K1 f  E0 i. R重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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唔好笑la6 g1 ~" f8 f# Q2 K8 W
我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:2 j! X5 N( }# i; U8 W4 l
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唔好笑la
  ~# D  |3 ?" |( x: j' o( Y我睇得出佢係講真心ka# p0 H9 W$ Q( P+ B# x$ e; s6 H

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
( B  d* F2 W/ {, f2 u% |人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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) ~/ |7 P4 v, ], j
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
9 {, j3 L  K2 M6 Q* B8 K做人不要太聰明或太愚蠢,, [8 G- ?9 z. Z" X$ C
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
7 `- _( X: F) c9 M) f9 y+ H要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:" l2 ?$ A, e: u$ A+ e5 o- e

: v$ r$ d4 Y: A* X+ _( ^. J. o9 W% Q' o$ a5 G: y
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
- |* `6 g: ?  F9 f( O1 z' ]做人不要太聰明或太愚蠢,5 I: D+ v0 ~! I; i# m$ `3 W
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦," r1 j$ j$ I. ^6 i% _" r" V
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

* C& Q, [7 g: q
7 L. K$ @- |& @。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
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4 E5 J$ T2 t4 C% c  C中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。3 j  v+ V( D1 T6 q1 F

6 q: K3 j7 l3 ^# g9 \" A% n! q原文節錄, W2 L4 q% h, _
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。2 u0 |1 [6 F  |$ A+ x

( z1 }5 L2 G/ x9 S% m& I仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」4 O; u& i8 j3 z! |
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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5 @# X/ w/ D* z) z2 H( O( {子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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子曰：「道其不行矣夫。」
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」' N7 A( r6 s0 f! ?/ _7 w5 q

, p  U; F3 O/ F1 W2 l子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」# O4 U5 K# i5 [8 e% y% z3 ]6 I' X" X4 f
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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5 `/ S& m" R! x子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:3 E. J( D+ N4 Z5 C/ @
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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2 x2 z  C4 D9 I+ f. T郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成