research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
0 F* R4 u' O3 k( u7 f3 s. }[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]% ^) A+ u" e9 _% X+ {

5 w) e' D% `' {7 l& F! H; o) B  Y
6 u- L1 e; R! R, l
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
0 |7 m* W( d& G- n) @2 u我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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  u. z1 w6 l6 u/ y8 z觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
5 y5 Q% G- w. Y4 n/ v' F
# x) f# c2 d# w/ P; k: ~我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
0 w7 u, g" ?. S# k9 k: Q+ \除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

$ o8 }, w. D7 I. y3 T+ ?( }$ o; H. P2 Q9 N
所以話：
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1.  言一切法者，皆是佛法7 F; P: k3 S1 p+ q- |; m  ?7 k8 B
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
+ x3 }( S2 D: }3 n5 \+ F7 A  O) [& i

7 H, w* B# x" U# R7 y" E& m我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

0 N% r% q2 b# }; F7 [; J' l中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等- P* g$ t8 j2 [# |: ]
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
) u+ k# y* X& d1 z7 N. {
) X5 `2 X. X5 L0 L但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化., v8 b8 H9 L& V- Q+ Q/ e
3 A6 u( a' {6 U% k9 Z  x6 c
p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.' ^* K; {$ v" x
0 U0 L4 Y: p  y( ~. \2 f
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
8 o0 o0 W: z9 h$ o8 U& y7 J你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
5 R8 D, H* g! q. R, ]" ~( d" b" C
5 u& S6 f2 w6 n# k  N另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:, w- G& E3 g- Z* j2 i
機密兄,
! H% V! }' S3 g你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!* U1 D2 f% h/ c
" W/ n% V" r+ Q" z- r4 S" \. r/ X
另#33 非常同意

9 p( B8 p5 J0 o8 w8 f# M
& L5 n5 ?( b, m3 ^' s, q4 A, {7 ^! l3 D2 W% D& G
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:9 L- l0 c& S# s( Z
如是我聞。一時佛在王舍...

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) @# n/ A2 M5 P% p$ Q
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
* s7 T5 r+ ~; N, q* G6 h
" J' v; \1 H* S5 b0 H我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
" K( o' x/ _5 J9 ~- ?+ O
4 C* P( }( C  A4 R3 g& Y' R# A& k- q
3 S2 s: `. U8 c" V" y呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
& d9 g0 r( H' h2 v8 L2 t; a: t# r, U+ }

" u, g$ f$ z! [# K! B- e! }9 ]' x4 h& k7 v! b' [
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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7 ?) X. k3 M& _: O/ u" q宗教野唔想講太多.  " J0 v4 B9 Q  V, q9 ]
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
6 M& D* U+ ~5 {& o- N+ B+ \, O又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
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首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.+ l0 j6 s6 h. B5 r- F8 G# f$ L
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1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.5 _: I: T5 `6 b; @8 w
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.* A: H2 p# u& L# ?$ M
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]1 ^4 b, _9 {* V# N- a) @. }; w6 |

* ~8 }8 R+ w& L9 O3 l1 N) a. \( F0 _3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.' Q! t; G; }+ x6 W
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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& E9 C2 R; ^# R2 @4 T[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:: N1 q; k! ^5 I: ?; o: G

* N$ @2 K& e0 t9 J2 h4 j# d3 z" E4 B& H- I' A4 s6 ~
宗教野唔想講太多.  
  b* g! e! R9 x
0 i& a2 G7 s* q# np.s. 一...

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, l# D3 m4 Q9 }2 h$ i7 P) h  w% B1 A' e; F5 L* z
識野. I* v4 g6 B5 `9 b# N' R$ c/ E

# Y" ?. J* }6 C話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]