research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:4 D  d8 L6 ?5 w) U6 \' b" e# w
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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' i: l1 E" o# r/ ]5 Y" T我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
5 ~" K+ z3 O  e3 ^# `; B0 w我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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  l& C5 y+ W$ ~  d. t# }, }: `觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:! A( {3 c; F" q  i/ u
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：! n+ ^6 q$ I- A+ O

! ?) [/ q: R& J8 \1.  言一切法者，皆是佛法- `. W/ f* J" p- k
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
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( P( {/ _; p  u+ R7 Z6 a( ]& I
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

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中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
- p( d+ d/ ?9 t' V/ [每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.; y- ?, `8 k3 I2 E

, b( x8 a' y* g但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
1 W0 O& b0 i" E8 M9 ~: Y- N
) a8 b" c8 B  l9 Mp.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
9 `$ H/ _% m( @6 a, Y2 K5 a! u+ E你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
3 L; T: h( S' K. e- s0 y" ~
7 Q3 L7 z* Y0 a另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:( g8 `4 L2 W. Z( z
機密兄,& U# P6 N( y6 }7 m  \/ Z2 Q1 H3 w( ^
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!# P9 |3 S: E0 y
- X- `& U" r( G
另#33 非常同意

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$ t5 E7 d( c$ h# x7 [* q主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:; U; g- v( S' y4 {- ~
如是我聞。一時佛在王舍...

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) v% ^  ]' V. N
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 5 a0 H* \6 O; @! V
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
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) J$ B% E7 @6 A$ w呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 7 W: d% U, E; F
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
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0 h6 p/ }6 [* B/ m/ h1 t8 {( o& \2 g. `' h0 G% b
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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+ \3 N' _  I/ j7 U( N% w宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....' B3 ?- |2 u7 N' _7 x0 t" A
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]4 z1 w: I5 g- S/ t2 @: U7 O

7 d& D. J3 Q1 `% s- `/ ^+ x首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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% s6 R  ^8 `; f7 ^; j9 {* M1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.5 _* H7 g0 i0 R3 J( l# g" n  T  D3 m
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
0 q+ b+ {6 g9 ~  y6 f: _[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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* j, d6 K& D0 p. t5 X9 O+ B3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
9 L; n4 c1 f5 u% {( S9 z- F[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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( b+ h# U' @$ S8 ^% ]: S, ]宗教野唔想講太多.  
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5 {5 f# g7 O5 Cp.s. 一...

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: S8 D# ^% _; s  A; w' q
; C4 Q$ n0 c8 l3 _6 p  e; R% ]: ~識野$ E: E0 w! E4 B$ x: s  n/ z, X% L7 S

8 o. d! n2 V" w2 w8 D話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]