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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓3 ~1 ` E/ i; H4 K( e
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是 |4 p6 F3 u6 q6 a0 H$ X
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
0 m. G6 Z4 W; Y' K' o& Q6 N樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
8 M) {/ m6 T) S# i4 z悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
! A8 J0 i0 }: p; G& Z堪的一個小人。! Y3 \! O2 m4 c8 b
) ]7 q) I' n( B' S2 t# j8 S* \6 @
呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
. f7 L% A: D `: T& |4 e為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，% S. W1 A$ [8 O" c; A
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了3 S/ W! q0 c" T5 O
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應& X' M8 G7 j1 B7 V1 C3 z
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
; |: J6 v" |8 z. t親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少 g5 H1 t( R4 t$ ]/ v
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
9 E' v2 L5 Z" D7 @3 D# m是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
' y ]) C/ ?6 w8 Z呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
* U% N" |- `, A+ @# H衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂% U- d- k) G8 r' s! k! O+ R$ }
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。 e3 n% p N) H* `" @% S
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到' E y. t8 a0 J( j3 I
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
4 z) u$ I2 M$ w" O! ~0 X歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有: m8 k {9 w$ ~9 l; s7 ]9 L
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官4 g, E, W% v8 r; h6 X$ B/ r
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
f. y1 `. N* t* D而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
8 h' Y4 G' h! T2 B進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
/ a- a& y8 t8 [& d2 X' q9 u, o s手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲$ l, ?5 s% P# W2 P
筆。( g! ]+ d( l1 n& l/ ?, D" s f1 n
4 o: i" D7 F9 P9 ~# s$ C
另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
v0 p9 D) S8 z2 S- y“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。 Y' K: ^* ^- U' E, Y4 v6 Y
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
4 r: n+ m" k5 K2 E6 z( b3 ~尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
# |) N4 x, p [( G守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸/ e- C/ R! I. t R+ k! O' l
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
2 C) f; R( r( \武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
0 T9 c) m8 O$ w, V蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
) J% i; a0 d P5 o朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，4 h' a* E. Q [" {
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡: |! p, j* n3 ~& ~
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
& b: T/ T/ D" ^7 O% {事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
7 h) \1 f: F( N8 s" e" c遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
( E* N+ W7 L0 I J" N! b後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
' y) Z+ M0 T7 D- M* @3 b% I4 J- h以助紂為虐之名。
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* U% U2 N; X. v H+ ?8 O待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止; d, M2 n; @3 Q' @4 k! D
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧0 D X+ T) W/ A8 z& @) K
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自( z3 f. q' J: g! I. Y8 S' \9 j
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，+ M9 @( i: b0 a! I& T
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
# Y A) ^$ f, ]' B3 G9 R& K! R本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
- l8 F8 W. W9 h$ y3 G4 k- b得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
2 P5 ~5 k* a# {. s* J可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。3 {- F4 W% u6 N8 S
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
2 F! { q3 ?5 D& T個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就! q' c# w! n; j: B7 q" g
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救" u& F) [5 W6 |" \: i
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
! t: {3 P" g) J0 @$ A7 i% _司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
7 z. o4 f8 u, g, _8 |$ ^' W氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個" E9 Q7 h2 ~; @/ a& R/ l/ n8 M
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶2 D4 W; ^0 H3 B' D1 N3 X6 b
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少， J5 T2 o" _' |. m6 ?- ]! H
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去 f: |* `5 S' l, ^
死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
' [# ~, h5 ^# ^# |0 J2 s布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬# X$ t8 s2 I! M) H
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從+ O8 r" b" s0 L7 ?( ^; @
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
5 s& j. o& ^! U# V( {追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
9 _9 y8 F4 g* j! z) `" g自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸* A5 e# |8 i5 x
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
( A& Z4 W3 K8 z1 a4 M偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
& U0 p# J- R( v. V! Y. n已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
9 S7 V- u- l4 j v1 ?0 }0 R- N袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
, u/ m( G+ C- |; `; I: R紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
* {! X) ?) h* V0 u2 f" C8 N也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
0 |5 x4 x y' G) m是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
! k6 v# o, j* T7 {侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
8 F: M- D' k l+ y: H- t+ O視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時 e# M: r1 |) a; X5 D% |& q
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕. U; F( z4 m) |% M! f: e
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
* P- v$ a' n% C D以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。$ r" `# v5 R* ?' a* [
/ h' A) \. d; z9 o, D. [呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊% k6 F g" Z8 [. S
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
) ^, w2 n; t9 y7 T$ l, k- `$ T7 g抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒" U# D. e( F7 h: D" A
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵7 I$ S( F7 K! F" W, y2 d. Z
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保9 Z+ j& j5 m0 ~& s! B
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
# Q$ J- q+ ?2 f8 _" b. L) f: S成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
! V P8 ~! [3 ^; C9 g分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
% C/ V. ~5 }+ c* }2 F% S* E的亂喜歡。% H# h8 |! W/ O4 |
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。* A: O4 p' x+ r! y8 q
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共& K* e" y+ `# X5 Z1 `
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元; q! I, b! ^- N; E
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
) Y" d/ Z g9 N& e+ f ` j祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
& n" K, h9 u) v+ ^) E足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
$ U' _# Y. n P- P3 b若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太7 y' r3 I }/ b! @3 C' _/ F8 g- O
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
. L6 y" y; z" x$ ?8 x阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，* N$ o$ P% i" Z' w
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
$ e) X) {2 p; F& \兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
0 i$ d# G# T! s/ [% v7 z* y氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起# g& h# H5 O+ D" W
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床4 w: D+ O3 Z0 B6 I4 W0 _
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來4 C, A& b8 q3 a& D+ N
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私$ z# U, j W* v
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
4 T- n; v4 R6 k7 \7 D2 p大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
+ ?( T7 ^. D8 R; ~) x6 B此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻& w( t9 K# B7 A8 N, R5 u h7 G% G
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向3 }) s: e3 J- I' c* n: T, L
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不% ~+ T' e$ \8 ^# h% x/ O) k
說”。
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$ J) q; X& d' u: y9 _" c, s而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
5 X3 y/ q1 l- G2 M/ R# w袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
8 s$ z+ ~+ ]6 E+ X$ T- d若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
6 C" x2 s3 Y4 r+ ^戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
5 ~1 F% D% g% E0 D世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸# ?) L H, f9 G0 g9 n& X
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉) }: ]+ A7 E' j4 n2 K7 E
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
9 A4 x4 O' S+ D; R雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將3 ?9 v `7 V! H+ m) o! J: D `# E
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，; V8 F' k/ \" F2 D3 w
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城! M' V+ d& G" g/ e
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
" d- B; W# P9 Y! O; I' _布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
) j9 F" K3 S: m鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
" s4 N* P9 y& y7 [+ ?8 O/ I邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請. T2 u3 e( N+ l. n2 b$ R6 }1 o, ]
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
. ^1 C0 S& f/ c3 M. z9 W5 Z7 b然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。6 z' X) `: k. ^; L
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖/ |. c! b& y8 y7 a+ b) i6 m b$ |
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失- t# I6 c: K" t: E
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
9 N1 B( c) x# j, Z7 e9 }( D屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先- v' A3 a h% T- F
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
7 I5 N( N" i$ \) q9 J/ {' h備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
5 k H: i1 s9 Z7 I1 K' s, F容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
6 e2 O1 N: D2 ^$ x3 D3 a是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
7 ?5 E0 F* G5 D2 z; X8 V% w" |雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這& `* Y' U4 D( w" J
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
0 x' t/ e" r3 e9 Y& W1 n：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
7 _. q5 v( c5 P; G+ P為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
( b" H- e1 V6 O8 ?0 R7 b( u/ o敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，2 {# L3 {( ^: b
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言( ?2 O" r0 F0 a# {# B% P, m+ X. w
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
0 I9 k5 N/ T/ r; N# k9 }8 h- @的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
! Q# V* G( @* T \5 B( s然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這% ]# E3 x' t& x( r
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
7 k* G# V+ z J* R. l3 }請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
4 k9 m5 @4 S: S. f) F但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，7 {7 Y6 F; S# F/ d1 [$ g
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
+ X: S7 v3 F1 f一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
# m3 U: A, Q/ ~' j% D+ O. e! j之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
8 f# W; F; |) g3 U5 J: f0 K- k不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不: L7 x0 `7 r& ]+ Y2 |9 o6 w( v
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
8 B& M8 A2 }1 m' i( Z. X7 s6 q" k在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
8 d; f/ z; @4 B- G% |也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信3 J l% y; l1 k6 T! |9 ~& e
者”。
( k! `9 K. v( t& o* ]1 k5 I/ |/ U! |% F5 i
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為& N% V" Q1 S& a0 {1 I) \. {9 h
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
y9 S* q" s! {脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
% z. Y9 g' d/ K不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不( p e! l; p7 J! [0 a3 E7 b- f
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
1 Q" b# y$ w m/ ?* u; S; m2 E布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
1 _$ `; L$ ]. o7 B一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見- ^7 }5 X0 O% L
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小' `" h% x; D7 E0 f3 O+ e( J6 d
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：2 E, f, y8 E- G% B0 s
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”* g& e; t' R0 N J: B* i
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
/ A$ u" n! o8 B人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃) K8 D# {0 b# d9 p: W1 {4 L
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，/ b6 W" f9 S6 f% Q4 r
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
6 R% L5 A' t, i, P也是頗心許之的。; j* X6 Z+ Q9 \2 e+ s
8 a8 A6 F# B# M( G到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
# a$ ~9 r2 B, G) B6 _的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
, }) P$ p, u1 i/ o6 h殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。1 V: S8 F; g, M4 X
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公8 s+ W+ y5 q( e
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
' Q5 }! a, b" A& s n遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，& C0 e, L" X) `$ o/ p& p
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
+ |- q7 a4 m3 Q3 {! C不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
/ I$ Z1 I) f% U平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：! z) r- x, I5 @8 \6 W( |# B
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定! F6 ~& ?1 A; s9 P3 X H
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
: x8 X* ^' [. R- m* v3 s* G虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
$ Y' ?2 m3 F( q# @0 Q: I的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸2 T7 s/ u. U; B9 l& K) [
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這: w+ v/ j8 A! k
個說法的。# T( a2 s" y& N% {/ s2 e
$ K" y. g& i, ~" E其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
: A* s: u6 ^; n- g% Z) U下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
7 ` h+ j, z8 b門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一5 x, k8 }# F1 p1 N, @6 B. I3 t
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣2 P& {% r/ ]4 Q$ \2 J- C4 k9 q
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降8 ^/ f4 A5 a8 h2 h
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
9 W5 |( E& f- O* x: N/ H- Y! c步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
: Q: M' D" C" Y/ y" V7 ^能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
+ W: x% ?3 m3 I氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
4 y- K$ S5 L, y5 v# y( r死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。- W* k" y: {& P$ Z* v( I J
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明 T& |" S: {! I/ Q" G* [1 q
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並2 z5 e2 H) w( v I
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
^2 F# ~* d4 ^$ K- L直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自/ W' s: T4 I1 V L$ C* I, ^
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
7 z6 A- |' [+ t% b8 @7 A8 j$ C界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
& R" n$ K$ `' [4 R, g# l$ q* n慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂, ^4 i" A7 J! t7 M3 ^/ a
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
4 k* r- @' l6 w) X許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐- ~8 S1 _& N3 X! [
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
" X" H! L* @% m Y5 }4 n8 S見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
9 \6 m; w4 p) I" e( T東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
( e' E0 ?7 C) |; h取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
; A# q! o0 J, ~0 w子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝% r9 H% V/ \+ J
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不 P. N8 D9 ?' I& T0 e
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
# ?6 O+ [, b. w( A5 M琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布# \& T( ~% k; D4 O
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
5 P# @+ P. h% |0 Z' y也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜& {, D* X$ P% I8 n7 R3 d1 ]! `
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯 n& F3 G' i+ ^, M" q; j: n
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
0 j: f& q, c* f( w X智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
, L9 p, s _7 o+ {* k, x自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志' E! i/ C J2 [8 S7 D3 T
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而8 G* f# x6 |% x4 {. p4 R1 `5 P9 i/ N
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自2 K" ~' n [9 s5 d( \6 R
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
- C1 r! v, X7 ]: Y2 c' u( D) R迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
]7 c. M* M$ J4 R; t印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
% I5 H% Z, j# u1 p7 w並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還$ p& R* D. ~- w t% \& a
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
/ Z4 f: z# L: o- g E [& M侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。0 D1 l; Z* B" N2 N8 k" |
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和7 n8 P* y8 J% g9 i) y" U/ H
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
8 `& r# |% s- E人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
6 P, ~5 a3 e' E3 s$ ^) X渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹$ ~; Z: j2 w6 `% E* F# l
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
( L( f, E# Y9 f% ]$ E惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳% P/ }$ u9 b, I; z) p" F7 G: Y; x' |! D
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
/ U- t4 L; o1 C& Z6 t9 U好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
' d/ p; |; _, R作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠; S* F6 K9 f) ~5 H
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳& }$ z; F0 o# M
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
% D0 P$ N# M: P5 Q9 i此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。( t% Y6 a% u6 n E
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的' \" f8 S v9 V$ f8 c3 t% _, u+ @* p9 ^
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
r! n* n% y6 }) w一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
" A9 ]6 _0 C4 M. ~歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
4 h) N6 y: R: y2 S' ?6 U和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼7 j: G9 T+ A. D7 F& [1 o, H) z
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因+ S- K+ F' P9 z- d' \
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
6 ? C0 R/ R* [* {, ^5 h6 ~0 K' R% O" h曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我8 h$ H& [9 T* X
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度! ~1 w$ R2 x9 R' k! S
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
: @# y/ O, x1 V' c7 m8 W更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”8 l0 {. Y) Z) U; r. @! `, x9 X
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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