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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
+ P) I/ c( Y P家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是; D) e5 E) y: K- x2 X
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼3 q9 ?. y& o0 s$ W
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
& ?! ~8 V& C( R+ J6 d, i悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不' Z5 p0 Q: b# c$ h& r# j- E
堪的一個小人。
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布8 X4 ^6 o* G& S( R$ Q) ]
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
# l) c) d; [6 P0 r% G) u) x1 b這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了/ p% Z$ U5 } O) i" g7 T2 e( N& x
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
' L3 a& P' ]! N事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見9 Z6 \- e; {- B8 R! {2 H
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
" X& i+ w/ @; ?# j- u+ d+ U文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
3 e, m' m9 `. g. v. v, o4 P, ]是個只知道仗蠻勇的莽夫。3 \) P8 T% F& O7 u/ L! J
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
" M8 s/ s* a" P8 S' A5 ]呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
" [) h+ t. M3 O0 v5 a8 T2 {" c' `; D衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
# g6 L* G2 L3 m& q( r將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。4 n5 w/ ^) b5 F9 G: L" H5 O
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
9 g; c7 ^' [% u( U1 s這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實3 g; R' T/ ?3 J3 f3 K/ H
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
! }, M' k% C1 R& q' R說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官" F0 s: @1 G$ R$ O: [8 V7 K: v
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
& z8 ~' E' a% X4 L( G- [. B而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何) ]8 v+ Y; B: C/ U1 [
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他" P7 G& @$ }- Y: F$ \8 j
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
0 i, f* i: R* d4 q0 y筆。
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% z7 I7 h; ~$ [1 B, _. _另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
+ e, T$ r1 Q, _9 T1 V“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。" ^ S: g$ W0 F7 ^6 D$ c" j
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以" G) P& S3 P5 p
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太. f$ _8 C3 @* c5 u
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
; a% Q2 V' s5 n4 J+ ^( z8 I公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
' W3 D5 D& `) A# ^' K1 D6 @武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒4 ~5 E3 ~9 L( R+ e W' l4 F
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕& A- I/ b- r5 ?* _- e7 v
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,- F. D2 I/ i' i+ o- Z' b" {
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡( [* F" s$ a2 S
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
8 |9 u+ ^8 j U9 e$ e事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
$ o* `4 n" y5 D% A9 X遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他' B0 q; R0 w# b; x; X6 {( T
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布& `- h6 r# a N; u" s8 \
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止6 v8 K5 D/ k# ^ E5 i6 D6 g# W
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧$ {2 j8 E6 s, O% E
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自 D+ m! X! _" |
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
2 E4 ^( t* H; @( B% x4 [, z/ x4 B! }誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
~0 x! `' |1 Y/ T! Y" b$ D本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有/ i5 q, x2 ]0 ^
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
9 `! N. B- v& i可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。3 c1 R) n+ { x' j) S
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這
; C6 K% W* w* z- n6 J' N個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就4 z) ~9 L1 `; E6 R1 I3 }
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救# L: }8 T2 Q( G( v
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
- L5 A4 ^( }) J" T司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪1 L2 Z, U+ \, q; U9 Q" A/ {
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
+ ?/ V2 Y" [- B2 J江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶( ~5 Y5 r9 b# Z6 x
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,/ u# K+ j1 g* N4 j2 I5 M
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
. V& u$ r/ A/ ^4 m- w死國。8 x, H8 @4 d# D* h+ |0 e" T: O3 y
5 `6 ?) E$ S% ~5 t呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
4 r$ f C! O( M- ^布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
+ d- T3 [2 u k* ], `# r曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
4 M6 Y. ~3 ~7 D- J; _紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
& k8 W) x2 o$ y% P3 {追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布* }' E$ t4 z# B" O
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
4 p' @- `. x$ t( M( E! T. d校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,# S6 g3 E* T( T8 ?9 a) a/ U
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
$ l, a% y2 s! D/ a, y已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
) V+ M* k# y! b& b d0 D袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
) }! C6 t0 W6 |4 E, k! u& I0 A紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這* z& m2 t! Y& D5 r. M
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官' q% Z( z P/ ~3 H3 z/ j6 y) `
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫6 O* W0 f4 e: g1 t2 o# N
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自9 ^; z6 j# z! \$ O
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時# a4 c( _1 }: v' z# L
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
+ k8 Y; L7 l5 ^; s軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
( L" ] [3 s( b* c: ]: }% G% P4 n, J( M( ]以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。/ s/ C) H' @$ s* t
- c1 a) m' E3 L呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊; n$ Z' N: \6 v( O
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他; n4 @- C( J4 d+ B+ R
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒( g, E6 t ~& d5 O. @1 v& y
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵( {# h: U7 c' C, s; c* }) T% y
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保: E, I: a* j' ~
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便. N. K' s9 n- w; z
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
. |4 N$ L8 |6 X2 F分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理4 D8 |! G% \" _, X8 C/ ]3 Q
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共; X4 U% z8 J* d- C, H4 x) g& P
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元1 J' c5 ?* ?0 D
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
$ g+ R8 Q o5 r* P: l祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
! T! n+ H/ x, M8 q2 v* G$ Y6 ^足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
, v# _9 ]: Q; m# m. f) l6 P若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太! x p9 m( e; L6 m D& G- @
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東5 d# ?1 k p1 l1 F2 V
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
/ A' ^' h9 l- h7 v# a% A# e這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。1 Q/ C1 Y2 m" t$ J1 d1 A4 T
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出2 U0 v# Q/ d6 T8 ?1 o& [
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖) ?* I% N! B4 N p
氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
0 s# J) s) p1 j兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床0 ? |3 d1 e4 E. \% V. b
上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來8 ]* |" A3 U; O1 M' k' C+ S
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私0 \4 p9 O/ i: K) I+ a* R
人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女( Q' a! e: T5 ]. `5 K8 S
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而
- J: x6 ]& a; U: w& @6 g" C* `此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
1 H5 J2 i |: O: f5 s. C* w不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
& e4 _8 t0 [7 c0 @+ s拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不+ @. m) |% z/ ^* F
說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
* h% ?/ j% E" @袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;6 q6 p# K+ j, j' ]8 q
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
% j3 i( r7 l1 @8 U4 N j戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當: a6 @' y2 A3 S
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
4 U$ |' X. C4 z0 u走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉- R' q: Z2 Z; C: X, R: Q
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術& E/ h5 L$ }1 S3 |" o
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
( ?. [4 S6 [2 t; ]( |% Q. A4 Y丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,5 ]5 |, D% r4 z0 I% P
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
/ c' }$ T7 c; G西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
2 C/ R1 b. i4 R6 k) \布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通& q2 i( t, `4 K% _9 d- z$ H3 w3 w! B
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下' v3 n0 c/ e* R9 S/ M; k
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
/ f. E3 P8 u4 {呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不, U0 m3 M3 p6 `# B }& [) _4 q3 Z
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。( T' y" Y; p, `/ n/ e
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
) j7 t# d- n& F0 P* M+ {食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失 f- w6 N3 C( p3 [
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家& ?; |( L" V) J1 b) r
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
) W7 C7 u$ q9 s7 P# [主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語5 c5 [4 F- Y( ]
備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
2 u. E8 l( {( W6 z6 p2 t) S容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動. c% C7 C6 ^# o4 h
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
: P/ n0 h' Z7 g0 T6 i" R雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
2 l6 l+ Q$ g- m& G4 B點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
: ^$ s( O$ E; G( g:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾( t" E# L' D8 X; ] Y+ d
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
, B5 R O( {9 M+ C+ _& s9 ~- s敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,$ I% x; E* B4 Z6 ?8 M
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
5 W& U5 X5 n$ n. m3 b" o“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
2 N) t: J" Z) {! p8 W0 x的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
1 M5 H0 U9 {+ A! f+ `6 e( a然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
: ^7 L9 E6 d8 W1 b3 [5 t2 p件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你& v$ h* s. c, }
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
# r, Z6 z7 K9 z但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
5 M# E+ R2 d; z不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,' }$ S% G3 B4 `# @9 i3 U4 |4 s
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩6 r3 _* q$ O8 Z1 X1 Y2 Q
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
2 T7 u% M3 U, V" m8 }+ x* m& H不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
0 t0 [2 n4 {& m1 N見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
1 v* q$ ^+ G0 x s9 [ `在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,/ @) O' M1 e9 F
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信! D/ }2 z) B( S& q# S! ^. c+ q5 Z
者”。
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為* @/ L1 Y' P5 ~: V8 a8 Z* a
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
! n- Y2 r" Z6 R- q( l/ n脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
; f ]' ~# }, g; f不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
m# }: p5 h- i5 m: g8 r0 x1 ~在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
( h# G) k8 s. r布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
: X0 E6 \' F' P+ R3 K! B一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見. m% K! T$ b+ r! m$ q& i
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
4 K0 O) M8 ?; E; [3 q6 p. p B人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:* y! A7 ]3 T" S5 E3 ^3 P0 u- b
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
5 w e6 [; |% [$ G8 R登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬( r" k$ c8 g. R( k- M4 ^1 o
人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
) ?$ P, U4 t6 J) a解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
/ I/ [, _( O$ U: r" G人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該9 K1 ?2 h4 O, W# J. S8 M B
也是頗心許之的。+ x' H! C. n3 v# ^9 c' S& R0 @, d
; |. z8 o) P) d9 m. M到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”) P7 ]8 j5 }1 G0 e+ l# j% w
的目標是什麼呢?
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
9 X& I7 n3 S% |4 M殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。8 P& W6 O2 T) o! P: j
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
$ o a# [# L- X0 H! F3 B7 o卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
4 p; m! |2 |4 h遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,( B( Q3 g* H2 B+ s0 [7 B( v) @! l
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想2 P/ J7 ?( j4 z+ f+ x/ b: k
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相
; O( w: ?: V; W; \平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:4 A$ K0 B4 v0 L1 O5 g$ f' \
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定! R/ S$ x0 F3 X7 d- V' b( r
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
! f) G1 @7 p6 M虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
; C$ i. M# U+ S# @$ L的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
! I$ @5 H6 w! ]( u8 i8 e$ _3 _; `- d5 m侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這$ |8 n8 \6 S# X$ t, i7 \/ L
個說法的。
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+ S* b! U: m4 d2 V其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手* e' f( j; T- V+ u5 O/ E
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白: V- T& d2 }0 w8 f: R0 p
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
" R" @6 ?% T6 i4 E1 X7 L( B& V句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣) m6 m/ `3 {4 L9 h2 L2 t3 g' v
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降) w) j$ f/ k% U, t! k3 x
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
" b& `9 [: l! T5 [$ E步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
R* L: ~+ b9 r- ]- y6 w' S* K5 f能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪8 b1 ~, F, Q. |( [
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕* l& Q4 ~1 F! z- f
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。2 V+ e+ v% Y8 w7 k, j8 E" s: k
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明2 p& B% ^$ w& h2 ?5 W
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
0 Y1 K: b6 Y' J' b' q, a沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一 R3 i1 C. E" T! F' E( X! ~
直在謀求回朝從政。+ b& {5 e7 g+ a. [4 z/ z
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先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自
1 W+ O' H6 u# @& O致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
* S6 K, K+ ~9 l, I1 L& i界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
6 ^( e' K9 {, n慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂( q, a! U6 u/ k
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
: s$ {# ~9 s' [4 [* j許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐* h2 [1 c' }3 r7 [
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重7 k# ^ Z+ ~/ t8 g8 x D
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
. c Y8 t6 _) u; Y {東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自+ {& C5 b3 Y0 j4 P
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天6 { f, a; a3 v5 U# V; x; Q/ v( U& \
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝 w" u1 \5 {" D- d
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
5 j0 \. }9 Z+ R3 z$ t. A& I說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為9 p$ V; z. V( j6 v5 G3 t
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布6 h8 } i1 K% {5 p
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人. ]1 p- F# W' K# ]
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
( ?5 e" O& }; [: s2 D+ I當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
% C( l: P4 }, U- ~: a莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與9 L5 @% S7 D$ J4 T8 E
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣, C A5 ~0 U6 ^
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志+ W% i3 S# i+ X3 s
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而" G- e' L" h1 X& P! y" L
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自) V) x: t$ T, o/ Y1 A; I2 O
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來- @& f& T' w$ }5 @+ H
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相# T0 ]5 P- V" i% b6 `
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
+ W" k% Q3 q6 ]* m! u並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
/ S1 E/ f' W' ~2 w沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸$ o! K1 P- H p% `
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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1 z8 I2 |- g V從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和8 I6 i8 l$ c) d J; |- r
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
& B Q$ {: A) B, ^" w" _# s人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁6 T) [4 j( T U- c
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
8 A% W$ \0 @, |; {" q操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
8 x( N" _ V- c+ c4 n: H惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
2 T7 K, E! V9 G- W思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
: a/ |) o# H" t好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從," k. A: X/ l$ P) {8 \
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠& n% P C, h% z* d; u
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
' L1 E! p4 z- L思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
, }& e+ v1 d# A, Z% j此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。 b7 ]6 x7 e! K" ^( j6 ]9 W
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的3 l w6 x! p6 _' T3 P2 E" x3 b3 q
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
5 z6 v1 t% j' j! @2 s1 w+ a# E一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
+ u8 M* B6 [5 i& Y+ t7 a, H0 I歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他3 J6 S9 C: M' G3 H! ^& k/ Q( T
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
; f0 s2 n! ?8 I/ Y; ^9 z可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因, f) V! [7 h6 `9 P/ q: b T/ W
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
, C. N& N# L7 ]曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我- d+ s! p( J q8 @: W1 d# i
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度4 o' W* ^. |+ L- z: v+ S/ o
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰! c! b2 k& K! m2 y. g8 q
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
' \ ^5 ]% K3 y' y+ v; O6 s的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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