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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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0 p( m$ J4 B% e8 O1 {1 U4 g! A何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。5 q/ g6 `8 u3 z; V1 e
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。$ v2 Z9 l# }8 S7 _2 U
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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' m6 j6 X2 A0 u他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」, {$ _8 A& V! S

4 |; K& {0 A) o' Y為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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9 k9 o$ t, d; m. ^/ X' C這就是高高在上「統讀」方言的立場了。' a' B  C9 ]* k2 k: a% ]5 {3 l$ M
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
* q* J6 k0 \" L9 _) l7 u2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲% g; Q: k. w* S. h# h5 g
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
/ w' q7 ^; N& YTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
6 E+ f" s. w, @1 u! D建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::6 y- ?3 q* ]8 I; x; n( P
韋文‧談佛舊文隨刊, S2 P  d+ x5 e% d) H  }

2 _$ `% `  k/ H/ N3 ?* R7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」8 j! g% s! N% a( v: j8 w
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。3 L: ~( n$ M+ o6 _* ]' k

" Z0 o) p, |( f. _# B9 L       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。$ R# [7 r0 M0 F, [/ E- U
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?* ^) X9 j' U! b) ]
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?$ ?5 w6 F1 J6 E: n- w9 [

" F' ]% g) U0 y/ |, B* m  當然不是。- C) x  ^& \. U" S$ _

6 X4 v  O; g7 `* \6 p* `  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?- n( c/ _8 L* Z3 z$ Z/ }
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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4 D' G9 j6 x! k4 a( ~/ c! M4 Y0 A       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。3 B. j: a) k/ N3 Z$ u) p

6 j$ W8 v$ N. H: U       能修行成功者,都要靠自己。: {- Q8 p8 K8 A$ q# j

& b5 j- j/ }; r       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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