何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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0 s. q( i( x2 [1 \% J何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。% P0 A! ?0 j- Z8 U# j7 ]/ j) V: X' n

0 O7 {! I; Y, M) }) W4 l! D以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。; A0 _0 V- d5 \& F' j* X# v
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？9 b. i# G. G2 f! t  b7 J

  j, O  Q; G+ H+ r. C3 {他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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# U- M- X+ K2 d- r: ]為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。3 H& i* Q* q( }% [
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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- W# s4 R9 H+ f! e. ]加拿大多倫多星島日報- p, z* @5 e. ~# h
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲: K* K- f! z. e
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:: r1 E7 u" A! [: k, f- Q' s
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
- B2 J0 R8 _( t' U5 c6 r8 @# u& @建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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3 q4 N: B3 Z$ o轉貼:::
+ s8 b. C" A' e- ]韋文‧談佛舊文隨刊+ B  H- y' N* m* Y, H
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」: J" b4 i# a1 C+ W
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。+ N9 m( G5 I" i9 X
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。, H% e6 i" Y# Q' a/ {3 ?
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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　　咦？
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7 w1 U" s( ^$ Y       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？/ }( {0 x2 b, ~" U

5 j7 L' ?. `( p. b" D* J' [. d- N. Y& |　　當然不是。
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。/ p- u, @; S4 Q. R
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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1 g; |) c' L5 w　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。; ]; X- `- D  L! l' H+ c, {

; g3 D3 i6 x0 {, o5 \       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。$ \+ S* R2 F2 O. R: V1 m2 X
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       能修行成功者，都要靠自己。
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]