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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 6 ?$ D7 L! h2 r; k
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二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 2 G! J1 w2 r; G2 a
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三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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四、好好的管教你自己，不要管别人。
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( s w, f/ Q. n; d 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 A4 @5 {/ i/ ]6 i
% d& f% X1 A0 A i3 z 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
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: d% M" W. N5 e ~1 D. y 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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九、修行是点滴的工夫。
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+ n% i' B% a8 b2 p* T 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 % {3 d% M+ r' Y
( Z* N1 @& C) Y( @' C3 e3 J 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 G' W' W& s, d
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十二、你随时要认命，因为你是人。 ' E7 `5 f2 z0 j+ C: x
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 z4 ~5 d$ i+ c( s
: W2 m1 A& w) T$ X$ C- t2 ` 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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, v+ s+ `3 g: s0 z0 [$ O 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 $ [, N4 `: s0 X+ t% D; Y( B& [" U' T+ G
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十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 % E# D% i" @! b4 W
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十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
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二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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) a7 f3 \) E- @$ S; b- o0 h 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
- r& Z" m: C* z! l修行。
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2 Q. x* G' G0 w2 m 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。/ J! ^5 C6 N1 A6 P8 q% M# b
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二五、每一种创伤，都是一种成熟。 5 { Y+ O$ C. a
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二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 , A/ u( Z d! n0 H7 y" o
: |7 w9 w% B% a+ ^ 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 8 n$ N8 k2 \% Z7 ]
! K2 ^' ^$ L4 m) `. L' }; N 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ / y$ ]3 Q& X7 @/ T+ _1 h4 B7 x" ~3 |
7 L. t, a: L/ t 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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( r+ O b+ {6 Z$ A4 z 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛0 V u2 z5 q4 Z/ I" a
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 $ L8 B9 [; B/ }& M6 q
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三四、修行就是修正自己错误的观念。 ) U+ E1 `% k1 g0 r% H# h
; k' A3 P$ Q0 L( X' t 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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' E. c/ K. g) ]$ s! [ 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 3 H7 K- e# a z: s) _+ ]; f
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三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 2 @, i) ]3 X7 F; h8 j7 O$ ~* P
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 : \0 t) u8 p2 z, |- Z
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三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ; y9 {- [$ v: b
* I9 T* ]2 T" q, K$ S( J1 ?- f) w% T( k4 m 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
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四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 8 c: Q( k! y8 b1 Q
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四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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- g/ t# y3 C& a8 h2 D 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 ) l; J7 C# N/ D0 b, J! T' v! z
X* a( k% P2 w 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ( J, c5 K3 L# G
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四八、能说不能行，不是真智慧。 2 l) X0 v+ b* ^$ R8 F2 i' V
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四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 9 V5 R1 r+ k5 ~6 ^+ p, K# p7 l1 s
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五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ % \8 Q8 y$ u' `
* D% }' D1 c9 q 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 7 w: m* j2 c- }1 }
- E, `, f' A6 J; I 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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3 d6 ]% {. _, f 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 ' N; B9 v' x; m$ a, }- |
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五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 8 ~9 `, E+ h+ {
& A& l2 w3 ]* M6 t; A 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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! l/ U" |3 q- ?1 p) [0 l& \) [! I" g 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 7 w0 u: {4 e8 ]! J, g V
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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, o; j( V) W. E$ L 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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- a, g! z n Y 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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1 B e% k7 N z, D) i 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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7 d- H" d# I' D: @1 J7 h; X' e 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 5 `9 H; k a! V
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六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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: ~. u- D. r$ ~5 [! D& D" m# N: Q: Z 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 ' r* X3 H6 a: x$ s* C. ^, k
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 6 X( w- }: b$ q! j1 d7 M# K l
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 ' f" ^1 X- q1 G5 V+ |( {! b2 Q
5 y; q) P9 E* ]+ w& T& L& v# X 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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& X J! M5 \6 X 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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* U, B( Y& Y/ O4 g$ D 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 , U" ?( T& d. e- E& `$ s
# w: u4 A V2 X) H( Y- @ 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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2 K2 Y" O* g3 v8 h 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 1 M5 ?/ w g- H
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ' S/ p+ Y, G6 e% i$ `; n0 s
5 ^, A' U. O, s, q 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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! n( Q# T5 j# R: _. @0 | 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 i/ I, i |( ^
3 H1 D/ o3 g$ h! W$ V0 }+ { 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 g3 ?8 A% @* p
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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8 i7 s1 @/ t0 m1 P. j3 @ 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 * t! ?7 K; I; t! P* V
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 4 S8 X) P/ v- ]" t
0 G/ v6 I' Y5 U3 w# g: _) V( X 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ ( V! U/ s0 h: q- j7 @. B, j/ P3 R
- S/ H! Y: u7 a V8 c 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 & Y- u5 H$ }" K
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 - n9 E/ x3 y4 `: G6 F& S" Z# p1 X
9 A6 |5 f+ c& |% e& @$ i6 q" | 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 7 |3 F, y9 |! ]: n6 K
1 S! c4 e& y. a( h+ E3 n 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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7 R! e* B$ F: D& k 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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* s! @( `! E7 J: J8 l9 _+ G/ @) X8 T' { 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 , D) Q+ |' Q& g s" L1 {, E" j
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 8 b6 e {/ V& T5 E3 E
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 8 Y* t' p3 L9 N2 L! N& @2 u
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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 7 u- d1 Q: \4 h2 w9 x ]8 W
/ b/ M9 f# d( z, Q4 M 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 1 \+ ^" x5 Y7 c# z% G" U/ l! R
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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y5 j# H) N, x! z' I! h 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 ' D* m% {( O4 h$ g1 y8 K
8 f! T" o! N3 y8 l) a 一０九、慈悲是你最好的武器。
4 B' d0 T, e9 \
9 S% Z+ o1 F% D, `6 \" ~ 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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- ^( Y* R' c- z4 E 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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4 q- o; @$ ^. a4 Z( l8 A 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 z- D- F5 m# R5 e9 i8 s2 r0 h. F
+ _5 T) E2 L5 ^9 h( M0 R8 @ 一一三、学佛就是在学做人而已。 ! w4 b6 o& \% q! g L
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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, {# E: G4 Z2 x! [% } 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 6 L1 ~4 w/ ]! c
8 ]3 Q9 C: i! s 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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/ h s( H+ w1 g/ s1 y 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 & \% Z8 p- L- b
% t1 D1 D: W8 `* q! T: } 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。0 b$ O# d$ r8 K* b0 T9 b2 W
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 ( @( J6 _) j4 }- d% h- N) I" I: v
" T; \4 q; L) A. o" `+ r 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ( N8 W) K2 v$ s) x9 J8 O. W
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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, u2 A* y. l6 {5 x! p/ v# x% T 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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+ L/ \8 {. g. M8 c& l! R7 j 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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! E$ O3 k9 [+ g% p% ` 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 # C! D2 m1 N) X8 v; E1 V, o
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 " N* C1 m0 n) s. u9 O# p
. }( h4 {0 V& N 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 * q% E& L; `! m# z" G. n, U
" i; v, c R# _7 H9 D7 e: I c 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 5 V" Z. H2 I, P) q
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一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 $ N) P' f* P5 [8 N! P5 H
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一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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5 v- ~* m2 d p, i: H% u2 f 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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' z* n( l, B1 [9 G 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 , X7 \6 R8 \2 R$ T& f+ `
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 ( e% S+ \. \ g+ i
6 ]6 q% m3 D. K ~6 {3 s 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 " G6 N4 }5 k' D$ Q7 @ Z
}$ l. ~5 U9 B 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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! P V6 x/ n1 m4 @; Y; r7 Z 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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' ~$ Q1 E( E$ s; G; m6 s) i 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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8 D: q* ]* d; e 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 ! |' t0 n5 W, l6 `8 q+ I
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 ; d, N" K' v! G/ k# v1 `6 V/ f
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 7 j' Q7 _5 v v! x' A6 ~0 S: H
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。; ~- V4 z- B9 k& q. l% O R) F
# ~2 a% p7 l ~) d0 S 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 ! w) H J; p! _+ ?
( X4 w% m0 u# [# m3 a! d$ ^* a 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 8 Y) K+ ?2 @& i
& T* K* z D; ^3 d+ b { 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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* l6 |* F& n: { z5 o 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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) H3 R4 l$ T8 w: n' @ 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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6 s$ g9 s' o( [' Y' f/ p5 D; k( y 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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0 S1 C) V( b( _' Z' ?8 \ 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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7 ?) n& g; _$ ] 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 8 Z: G) N8 \6 j% Z8 h
) }/ {2 M$ X$ ?( _ 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 ' [4 K- f; u1 j1 e0 e. n
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ + p! i: a- a! j5 F
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 2 S1 \+ s$ J9 E3 P* q5 B. ^# U" g/ l
& U! K$ t" S+ e% K1 f" E6 i& i 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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6 U( c/ ^, Y2 k; C& K' H 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 % \/ p7 U* y: r. ~( w$ Z7 F2 N- w
! \9 V# x' l: Q7 Z 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 5 v" l2 k7 M- A1 I$ E2 V
- L7 M0 c5 k1 j5 H6 _3 k 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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3 `- B' d. B1 X# ]. E' V 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 ' Q! f, t$ ` u a+ @
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一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 0 T8 r# _. t% a" y4 X/ u$ ]
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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