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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 6 _+ @1 {. v9 }3 L' h; X" s0 Z* I
! C% t; v& x1 i% v4 g8 D 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 - {2 U/ O5 N9 K+ ]7 A. i0 F" _
3 o) [( v, x `% e 四、好好的管教你自己，不要管别人。
8 v5 b, V; k7 s9 ]
* D8 n/ j( [9 s+ T2 { 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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2 e2 E% j" {4 r# H& `; u 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ e) @: U6 m& R! K7 S7 _6 K9 ~! C
1 b/ d2 c& _3 R3 g: K' P% x 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 % n, M9 o: P6 ]# I$ H+ ?/ r0 u
( p& h. c/ {: J 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 - \/ x2 H6 Y2 n, B# d
, H% N( G9 O1 ^
九、修行是点滴的工夫。
. @' }) }' m( O- }* A/ D* e* F( [* b! l
十、在顺境中修行，永远不能成佛。 6 R( a( w- R. S9 r7 ~! x
5 j+ o2 ?* H7 P; V' f+ X
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 " M2 D# V2 R$ X& p0 K1 _0 y, f
" U% ?: y& q+ z' @9 y 十二、你随时要认命，因为你是人。 - Z1 i( V( b. n% {2 f
1 [3 _8 e8 ~6 x0 r 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
4 p3 Q# F; f! z9 }5 Y! {7 e
4 o1 g! {. P9 P$ E% w R 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
( q8 w- B9 e# @9 _' g$ q1 C$ S# m" E
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 $ h( J7 }! u, G- I( i# ~
* B, [3 p6 ~) Y! }
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
0 ~7 U& g- ^! h0 D
& k$ A% A2 P; l6 R 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 , d$ q0 f5 k5 m" z$ _: n! |& F
N8 c4 A9 D; y+ O& C2 f
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 . y3 {0 x+ Q" r/ A {+ J
+ J- G: |4 T( s- p
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 : ~5 Q( h7 x. s% i
. G2 k A' v' v& u+ S' f 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 / r& ^0 S/ l; Z! i5 _# k% b0 W7 L
& \$ W/ `2 u+ P7 L! t, B! ~
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
( M9 F4 q3 x' e6 f- m4 L m2 x修行。
9 p+ Y0 ? y$ b6 r; O; \) d0 ~+ O$ u: j. E' q$ e: x2 _
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。3 x1 U2 b( i. U
+ V3 h- u+ B4 m& i4 j 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 7 A9 Z& b( o( ^& H0 @2 d" o
3 p5 A: v& G* ?" j& | 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 8 v3 F4 N4 C; I
" z' ~3 q4 y0 M0 ^7 a 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
' Q; ?+ |+ j( l$ x
' W. ^7 |8 P' l1 i; u1 r0 [ 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 + E$ z% a5 H: o
. ]0 [; [% j" k7 {. I# ?
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
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4 n' D% R1 w. Y( }' Q( ^ 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 / v( A) D9 G" Z' }8 z5 G' d5 ^
; ^, k2 V) B$ v7 p1 @, s1 M
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛% Q4 ^# S3 H x v) w
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 4 a! i! A9 t+ n3 O" u
+ [- p& n; X( P1 }2 U. F4 w# ` 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
2 f: t- ]! y9 [5 p% q+ X( T- @+ \
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 ' L3 S$ g& S6 t0 G$ n# s; }, |
* z( M4 p/ n$ S- e- `3 A5 j 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
$ x% q/ S: j1 v/ a t7 L& @' k, C! x
+ v$ Y4 O6 {2 k% A+ c 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 . Y- x6 A0 |4 j& V6 [: V
) R6 @2 Y) j# A) b0 ^ 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 1 W$ @- p0 O1 B3 }7 J$ O
: j' c# O/ a( y- J+ p! h/ Y4 n 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ $ V- d. |. n, ]1 h, z
" a/ S+ T1 L5 E 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 " H. o1 `2 N5 E$ w( ^. |; j: [
; p9 u3 l: k3 M7 b: Z& I 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 4 {& F+ J) c- O+ X
6 [* L& O9 e4 r9 I+ Z3 N
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ ) B( ?+ S; ?7 z+ G. S( {
5 ^* B2 X; [; Z
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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2 w7 H$ n5 X; ^8 H# I 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 ! u1 D$ w/ \( [2 l2 n
& ]2 ]& A q- a 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
6 V0 ~! x( L1 z/ B9 ]4 O
0 X' R$ _0 p: s$ p* \: ^* S 四八、能说不能行，不是真智慧。
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( w5 x; Y+ c+ i1 r& a. E; ~ 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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+ o$ z9 @7 y) b# v2 z9 \ 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ r x& u0 B: R% ~% J) C$ C u
- @" P' h4 o. g' S4 ?0 J1 K 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
; A7 u0 ^# j! \$ A# N$ C
9 o* U, j/ x/ I! l! \( N 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
9 ^) c j) K/ A
6 N# D* G7 r0 f& c 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 ) o! X1 K+ K$ j: }( C
. B' Y2 X$ a+ p
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 / t0 x' Y3 J, X# M7 \3 e
( _; d' X9 R( ]9 Z8 U
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ ; e" g2 m; J% Y8 A
: _. n. U% f Z- I 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 , g. d, O! _' W5 e2 A
/ o) e; J' E) n' I W' z+ d3 L; L 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 8 s- ]9 F+ U5 E2 ]- {; P4 X9 l, ?$ t
, }& K8 P8 I. B z
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
3 O0 T" q: l8 {7 K0 B& T. ?
3 `4 o# L$ S: p8 x 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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: R' N1 z; E0 Q3 g8 y% P6 T 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 9 z8 J: Q* h% ~' M" i0 @, M
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
3 m+ z& n3 w, P9 e) a3 H, z. s1 a1 z) F1 P8 |# E
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 9 H! |/ B- P! Y6 ^, C( j
1 c' T( `1 r( B; i/ {- w) } C2 j6 h 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ) \2 B+ k* _5 {+ ]
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六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
3 Z% ]0 G# J O: m5 `" K0 ]
$ ]) A! b4 e; g2 p1 { 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 / B9 g1 G( O! x7 C- `$ Z
- a) ?- E9 @2 i8 u 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 5 z1 e) |( u2 v5 a- R! \2 J. H
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六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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5 n; |% b: X0 s. P* t; w" z! z: N l 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 , z+ v- {$ G1 v' S5 Q
/ G8 j# v; Q4 R. k8 R4 J5 U 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 % Z: ?5 L0 i! M2 [0 _
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 ' W/ s4 M* M- K B2 _2 [ h
n; e* N0 ^7 B. d( k 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 8 D% L& a5 W8 g& ?! l
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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0 N- J1 T: g# O+ A 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 0 ]/ l3 V% e! s) t
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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/ F8 X8 g5 u+ \! p) ?0 h- _ 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 2 Z# \% K/ I- I2 N/ E3 D" J3 P- Q
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 . A: [, A( P3 M! R9 B( T
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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% q: u" j& H, e# h 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 H' t. f- j1 r
2 ?6 A' E' q% u8 r: g 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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/ P6 j4 X1 E D8 X 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 " v; M7 {; P( v9 Q" S6 f8 R7 A
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八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
7 i1 N5 v1 B4 H" a) T
- g! E' I/ A5 N: v. q 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 ' C! \: j$ {: E6 K0 ]
4 I) v, i! o& C& k+ V: ]' q 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 8 L- s) a* O4 Q
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八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 / o5 e' w' x: W9 Y' i; ^
' Z$ {& ^; W0 F- I% X/ I/ D 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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* m7 s: ?# _# k 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
) C+ v' d( `0 I4 g9 p
% {& y$ p e, k5 o5 N, M7 y- x 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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" F0 K. n$ N b( c i 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ % ]1 a; G5 L- B* M& i d. Z% G
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 ) `; }7 m- h: ~' V) p: i. a$ g: P
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 : ~) u4 a; l; R# _$ e
/ k% ~' R0 e, X6 F$ J 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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; c6 @) `/ F) j& H 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 s: Q5 t( m* A$ o
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九六、沈默是毁谤最好的答覆。 7 O' C$ ?* s4 L$ c$ G8 i
" @3 j7 Z+ N7 U5 K5 z- X 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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6 t# a4 K6 }9 c9 l. `0 g: p 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 & Q/ H7 R5 S( B
7 a# T! M, P) L8 T 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 # n) n9 J; D/ o# M
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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 3 C- z; ]' c3 R9 e' @- w. }
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 $ X( }! @; T: z1 o: k5 V' \ Q& q
& Q! J" A& g1 A# L/ b: s 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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% \2 s% b ^! m) N# P8 U1 C8 }/ e 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 ; X$ ^# q2 f d# x
" d6 I7 p2 h! x& S) B 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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一０九、慈悲是你最好的武器。
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 1 \+ |( y( U$ U& W5 F
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 8 n# G! m6 E/ [6 e
1 J7 v. [" A! `8 m) g9 ~ G 一一三、学佛就是在学做人而已。
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 7 ?$ O& W6 s9 h8 D3 l( C# b
' D/ W; w& _0 e7 v' O 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 3 i" H3 u$ A& S6 N- {4 o# G0 d
) P& [9 w$ t# u6 r" y# a 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 " [$ E4 w& i- ~: i
+ c/ R' }7 K7 L' K% k$ }
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 ' X( e) D3 d1 |$ ~: w$ _. @& w O
$ ]0 L5 Q, ^" x, G0 K
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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& S+ V+ l! {$ b, ]' s) B( Z/ A 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
3 |. x1 e9 r! f7 z7 I G
' i7 w8 ~0 n4 Z, q3 n. z ? 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
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, a3 v4 z/ n: t8 [ 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 - s. D. v: @# ^6 g P4 `& c" ]* n
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
4 P3 i& |$ f7 g, I
! n6 P w6 i) T 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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2 K) v, ~1 U' d9 ` 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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2 y# a- G/ Q& w( L: e5 J* \( z, q 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
# g/ p2 @( t. |; N( m2 g* }1 L9 u1 s! T+ r$ ^3 G C
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
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4 [5 n8 J7 U" z8 ^7 B 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 + x7 s# v" {2 D2 P/ k( I
- g7 A3 n7 R, V4 x 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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- f& ]" X+ T4 T# r" \5 ` 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
3 s) F+ { K. |. ~& f- G
* \2 `2 T! a4 y+ h 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 ( _% n1 N O8 F
6 l6 G* j' F2 Y& [
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 5 X7 g5 j- g f; N
& H# v7 |/ [" t 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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7 ~- W1 }8 `' b, h' Y 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 ' D/ ?- t/ R) `
# Z, H: K9 T: ~ Z/ x/ X
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
4 ?& ~3 U- D5 }' r* O6 P9 E! B* N- c
6 i3 n( A* A6 o' H* _ 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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& F/ N/ J- T* o4 `. I2 T- S 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 . t8 v. G* V" l8 |# \
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 ! u/ J0 A# d$ V, n* _/ r' [/ P
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一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 ( V. @$ h8 Z0 }& P
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 & X7 j J) H% `& u
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一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 ( V0 o$ u. u" O
3 N% Y2 u3 a* j 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 + r" W; [" R5 P5 o. s# E
) J- P4 l9 ` ~4 h+ E2 K: ~ 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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7 z! y& g3 S& x) |& T o8 s 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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! h9 I& P' }& x& x0 N 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 z9 s/ `0 }$ j; t- s2 F
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。2 o9 w! M' I" ?; z
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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" R7 H j, K2 c% N4 U 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 + u$ {% [) o9 x6 ~* y% B
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 9 z. I& t( r* x7 z: v5 R% ?) U0 T$ U. o
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 ; K3 R& Y% ]# m( Q* o/ W h
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 9 d# v$ {0 _" e5 ]6 }0 f j: v
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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/ g1 F& [. N: K: f 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 8 X- x3 W# |) k
m- e4 o- q) y @5 v9 Z; a: _ 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 4 s9 `* l7 w: k, ~
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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( i2 ]9 ?8 r' E& B T& q& t! L3 O% o4 V 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 v0 ^; f8 m* V1 o* g( Y- |
( Z; p3 o' B% J( Z3 S1 E% [3 Z 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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7 ?' D; p/ V) W8 F) m; @ 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 ' M' r4 p8 Z* [- |9 y
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ ; q f$ [2 M" l1 a( J2 x7 D% m# b
5 y% g; F" b/ t/ R 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ) ]+ f+ j' b5 X+ O. D+ j" U/ r
* c, c; S. h1 Y5 q5 c 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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& y/ e+ W i- L8 v 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 % h; g: G8 i1 a4 |) K: ^7 ]/ J7 i7 G
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 ; T/ B# F; K' J+ s
% j6 i7 ?' w( x/ l% O: [5 l6 C( q/ w$ D 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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2 o% @' f) E. o7 X$ m0 _) e; M 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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G1 ~8 F; z) e7 U3 N! I% k) p 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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0 f* I3 q/ g! B8 P0 i% A1 a 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 . w0 J' P7 a; o3 s
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 y: d# L! b$ E$ V) B
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一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 % V! j9 S9 d) M7 c
. t9 }9 ]" j8 Q, `0 D N4 S! i 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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