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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓+ x8 T+ `% }, r
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是 L# y w: i. F/ `1 i# p5 z
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
4 r }2 z* l' u樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的& R6 B/ B, _1 T3 h
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
& S; [ _- f6 M, E7 B w堪的一個小人。3 Q, J2 E' T! ~, W! ]( L
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
) u% l/ {( J1 g. q, P2 g為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”, M% R& t$ K9 G( e7 V( _& H: {
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了7 @8 }: S" I# B' f: [: y
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應, v) q( t4 v# L4 _1 _0 U
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見% \; h/ X5 n- L
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
$ i' c8 |: y; H9 u- L- K. {8 _文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
: B6 K4 C, ?& Z4 O' v是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和# p5 Z9 u" z5 b
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的5 a# c( d% e" V$ f
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
" t. n! u! q2 L# u% R將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
' g7 p; I' d5 h1 Q. G卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
# _) R. I; U3 G4 E4 P$ `- W這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
) K) x* N8 h/ r$ a4 Z. p歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有- ]/ `" @0 p6 d. Q( U9 m" M- _, N
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
. f/ }( \5 z+ r! z位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
8 E) D& L* N, m; s" f/ j& c而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)( \2 w# w5 }7 `9 C+ K
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
5 g" R+ F, u0 F; U手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
8 O8 a4 e0 B; {/ a V1 L1 C筆。
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2 k) v; O/ J5 H+ _/ o' o, Z4 x' `另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時* j6 h7 j/ k7 i0 a( `$ \
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。" d; _5 @4 b& Q. F
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以" D+ w7 U7 L) g3 d. i" B
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
4 K4 H. p5 T/ N: T! ?3 X R守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
5 w4 E, ` ]5 B/ `8 M% F公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇* A+ l/ {$ C# A8 v
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒; h0 i5 x* V( c% d
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕' R: s7 z) ^- m5 p
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,8 G( t$ Z% b. O5 m0 x' L
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
0 H6 v2 Z- E) E( I' ^9 x: Q太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊: ^! P/ y7 f) O* _- p
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
6 v. v& J H; ^/ p: T A$ F遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他' s; Y, @) s _3 Z) k, O
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布; p2 a. H D$ q/ p/ w1 j
以助紂為虐之名。. g: c/ c2 l3 U
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
4 }( Q$ x" W9 ~常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
1 V% Q x" u. G/ H' R謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自. Q$ y6 L- x1 R9 i& Z
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
: z! @9 O: Z, g. h; @4 b0 u誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,* z5 u# M, f$ v; V" I( T2 \& d
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有7 W7 N0 ~5 z! d3 y' B
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
H' J& |' _3 U; m, g' k可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
3 E8 ?5 P# w1 R$ X+ [) K) w7 \* K緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這7 i7 F' V, y' i! J5 V2 B
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
8 l, v( M2 G( ~ I+ Z" A8 ]" \汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救9 ]* [8 N) ^. G% X
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三2 h h, w1 w6 U) P( y$ G0 o
司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
: K4 G' K& o, V, l氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
- \4 E& e* i0 O1 E: M1 p: h5 @" z3 S+ i江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
, O3 k' k+ s' A7 g( _數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,( b: A9 `( g8 `; ]: `1 M$ Q
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去2 Y. r; ?: z; G0 w7 l
死國。! E; a2 q6 A2 [
9 { s" p# c% i4 P6 J% c- f呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
0 z0 \4 C; B z' g4 ^; n; l( k' i& J布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬# V, k+ ~& u, B" a& L' W
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
z5 A6 `9 s! u$ z! p. D+ p紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾, m$ R# A9 L( x$ o/ K
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布8 _% _5 ]& V3 F* [; u
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
- Q. r/ u9 z, O' W校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,% M0 Q! W6 Y, _5 x" r0 E) d. n& @4 G
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為( U8 c. T- r; |2 e9 W
已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是! w$ K1 b4 [" J9 [! l
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲3 P& | h4 o& h# ~2 Z! t4 F
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這/ J2 S1 d% |, q4 ?3 k
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
" a- Q; T" ]6 k4 e( z是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫
9 c- p4 b- D, o6 ?0 t) D侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自4 B: F& ]/ o! Y, @" s2 x
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時) W/ g4 y! \/ M' T" S4 H
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕2 n* f3 H0 @ w9 k7 H- v
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
' O% X9 e$ j) F" z以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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: Y# p2 c& ]: | p8 M5 ~ [* Y+ ?呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊2 _$ b. K8 n0 A% }
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
4 g0 D8 u: \0 l& Z- z! @5 l抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒/ p1 P7 D$ T# ^$ p' I2 _+ a9 {
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵' v8 v' U; V. C0 l5 R, F
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保# I3 t5 R8 e) m/ I- _" W- \% E
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便; O; B! h! B# a' e8 I' I
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的2 t0 I* @6 I: w B5 t+ G- o! u
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
]+ ~6 j6 }4 q6 ^- Q, A+ G+ }的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。% U4 k4 E( C0 ]; s8 B' { G
, f# l8 N% d) D( u: r* X7 H! s原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共0 e: i4 q' u! F- Y1 R( R
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
8 w% r& x' P" f ?: [9 w年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
6 L8 w# S k) y5 i祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦& b( t9 ^ z {; A! {( s8 {
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
7 N3 l$ q4 R% P& h) C& k若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
! U' E0 t4 `0 n L1 X. N祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東+ u/ A2 Y/ f1 P% y8 V
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,$ ^9 r/ Y7 S# k2 ]" P
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出( B# G _- l _- j( Y. o W
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
% j X0 I+ E4 d) h- f2 |6 K; J氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
9 `" a/ j. `' [1 C( P兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
) J& A: _7 P7 w: l k: \. H" p9 u上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來3 i% b- M6 Z/ W. r
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
" h, j- A2 p6 h, A# y6 i2 f6 U' |人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女7 G/ }- ~3 D. n1 w# s
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而- C; [1 @1 E0 c; g" b+ ?$ Z5 R
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻: N! Q+ M; J* X1 P4 t- P
不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
6 T, g$ n" z8 h5 U+ C3 |) G7 }拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
8 W. O7 r/ O1 X- v# D( K$ S! Q說”。7 u }0 q0 Y9 u; M
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,$ ~1 Q1 r: J: n
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
/ O% h2 ~' K2 {$ z/ Z- o, |/ w6 a若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門0 g& L/ y. m% X2 L; t9 q
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當$ Q' |- f: J1 H5 H& Q9 `
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
% @- k. N2 o2 @- j, T8 \9 ?' R走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉% N2 k1 U! g+ m4 e# U" K# `' e8 ^
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術 d; h6 O3 c) |- V
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
3 `. g9 @% p+ `3 M$ {0 C3 H. s丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
& `$ D5 o O: N, H- D不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
5 f; ^* O: A! z. o西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。5 Y6 g1 ~0 Z' D: U' z9 T2 k+ k
布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
9 u# g0 M* P1 X! n2 n* }鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下+ T8 h" t: p# z! O& w
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請% j6 y3 c) n: v( f2 X" g( l) i
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不
) ~$ G/ @- g- u& B7 L6 t# b然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。: y$ f* X) K4 L6 k8 A9 x
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖$ {0 g2 A- ~7 b2 J5 s; w: f3 Z
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失# P6 J# I7 m; E6 _
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家0 j# D5 s# L7 }' z( c
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先; { Q3 b, T8 j0 E5 @
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語' ~3 ~/ n' \! r
備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
% Z ^* `9 N3 S8 ]* ?容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
S; F; E' @- w是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
, }0 j0 \% d! s! S1 q7 s- ?雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這7 k$ g/ ~1 g7 E7 O
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰& ]2 ^4 M. Q6 d
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾; _; ]5 Q' ^: y* L$ \& q4 }
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不/ x0 }% V! X- y c
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
& h: U s0 C7 U) [ e# u但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言( H) o: N0 o8 O
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
; l( \% g7 B" [4 ?( Q# g的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
7 v) O! E. l) @( w! e. _然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
9 x, n# t3 V( B件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
5 Q0 z) E5 N: j6 i! U6 w請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
6 P1 {( A" K: o9 r4 s+ _但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
% w8 G4 @/ S7 `8 ?不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,* L; D8 y+ z: p+ A
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
7 e9 C( ^% W8 K2 y6 T, ]3 H之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
# b2 T( [$ s% L8 M0 }! a# Q不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不' d$ X7 m2 U- h1 O
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備. d, _; x) k7 P3 p' y4 _
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
+ c9 U1 F' p$ X5 [- u9 a也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
0 Y, D$ O1 t8 D7 Z% B3 O/ F/ Z) X7 o# F者”。
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為2 i: H5 |; K4 n* I
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
3 I' i& R9 }6 r% }. m4 D脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
( V& C6 i3 B( t# K7 W }6 r5 F# Q7 z不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
2 ?2 C, t5 n) t4 ~2 K* |在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
# ~- I3 c7 f- E# t6 I布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的, s- v% M" y k9 f
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
/ s8 r4 Z2 p) K7 s6 V9 o他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小& o' e) b7 L3 k: T
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
6 x- L8 z! {( i+ E& m. X“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
5 J5 {! |7 K7 E9 e' o( I' U& I登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
( E5 p/ N& B% c; ? `" H人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
$ M, y; B8 C1 a解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
0 d8 t& P/ A! a' S9 x7 n人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
6 z* J. B2 d2 d) A7 u% S' p- u也是頗心許之的。! z* W" _6 s# E* @9 v
4 n, I+ `5 q) I4 s# N. @* H到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
; M" y5 ?3 c1 E" x的目標是什麼呢?% U+ i! W( a, d, _2 K: f
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
1 y6 [/ c! k1 l) G% D* m殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。; W- Q0 t; x' }. V1 W0 T( M1 c
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公- t+ `4 Z2 y X! @, L" u
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客6 |2 d& u1 I3 u; u9 |- B
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
% h! a( _+ p- E6 K/ r呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
0 h- P, c+ g3 B5 d9 n不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相
e1 B) a( G7 |. s: k8 ?3 J; J平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:: B7 M# K* Q7 ?/ v- l
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定( u. k7 l" _ b* {5 m
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
* I2 r% q7 N% H: ]# D) Q! P0 p4 W c虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
# Y- K9 h2 y q& N$ \的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
! e. E9 n3 g8 ]7 N( d4 c侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
+ L7 A- q& P; e7 j個說法的。, u. F) l( T2 S% y: P* r& k6 m7 @" C
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手! Z8 ~' m2 D0 Q4 `* k/ k; G8 z
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
) E4 J" ^2 _, W) L- ] R6 [ r t門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
. r8 l& r! e$ N0 C) o0 T# T% m句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣3 H# u( w5 L1 f7 @5 q: l6 \+ e
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降- Y3 u; K& @" S
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將/ l/ ?3 E7 v" \) g
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己/ n, e% j% a+ `7 D; q
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
* d6 L2 C1 k8 c# Q- r- F氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
) P2 p8 Z) {7 k. @8 E) c; O! U8 R死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
* \* Q6 g D% r. R7 ?公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
- ?; ?& P* p/ {2 L沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
1 S4 G1 ?1 m8 p6 }0 {0 I直在謀求回朝從政。
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8 y" G$ o: L7 Z. [+ }0 Y8 P先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自: Q6 b5 }6 _" N Z: f+ V2 u: y- |
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
- h8 H& @5 C( L& i. d9 s2 O界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
' Z1 h6 x9 y8 b2 R! |; s, u T4 S慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
* T; \3 \6 b( k: O# j布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
6 C0 V% g3 {) {7 u許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
. [0 m \ n8 L; w2 r7 |州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重/ |, {. C. C. p: g
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平: y5 h- p1 M# F5 c
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自; j/ q d. u& x% r
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天# f+ U; u0 F- S' v
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝2 w, G g8 H2 w/ Z: ]+ V' m
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不1 R4 r3 }: Z7 b
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
8 l9 a; A5 K8 V" Y5 T2 I6 C2 M: U琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
& x5 L% t7 b( @& u: |殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人4 f( Q/ @! W, C: G1 C
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜: M% J5 ~5 p3 E; O# q* S4 _
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
9 a) Z/ G5 `* e莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與0 F9 W1 f# x+ T3 j0 |3 ]
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
9 _5 |* Z' M! O; ~: r6 @7 D自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志' t( Y6 V: Z& @- y" P
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
( R# K9 n" x' T“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
- g, F, m/ ^( D4 n; X: S還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來1 N. q0 w7 m* z1 i/ B; M- [
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相3 D: [2 x7 z2 k$ N4 x0 q
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,% \* ]( U' O# _% L' m
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
4 |2 K+ w/ X* K沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸2 @" _. o! t5 E: N0 N/ m, Y' ]
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。9 |) i( H# l; H/ \# |2 E0 H
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和& s! o% _; G, \; m" D' r! V
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
& I2 S) V9 M$ g1 \ ]人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
! Y y! O9 A' u, e2 M渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
4 n& r$ Y2 Z6 p7 r; }! e/ e" W操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
3 j! g* @7 T( z& b惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳( B5 ]0 Z5 R4 C0 q$ k8 c& z
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
2 @' B. ~1 Q! n( B. u, ~好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
8 O/ l2 Z) [& i6 ?3 w( V作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠' U6 O) x& x9 j2 d; u
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
; Z- e4 D" Y S! M1 `5 Z思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於+ w2 G( n) |" M+ O; U$ [ O; \- R6 d
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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* u4 {( h+ e' h9 Y! C9 K惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的5 F9 X) H% r/ H0 p5 W8 M% M% M9 i+ p9 x# `
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之 ^5 |' ]8 T/ s9 W7 ^2 r
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於) x8 @0 ?6 q# N0 A5 Z
歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
$ ?4 A3 N8 J/ L2 ~5 a/ f和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼' k( k& O; I7 |6 S3 w4 C
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
8 S5 ]$ q8 r7 O. K為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
" S! e$ _& d' p* j4 o3 \5 J曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
8 O- v; z0 U, l就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度. E c8 S, ~+ P1 x0 }! `
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
" S5 |/ y+ [5 h, N) Q7 Q; k3 a更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
- c$ l# l! w9 [的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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