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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:: D! K8 a5 }5 T" {
點先可以做一個受歡迎嘅人?
' I1 W  J" H6 w' o) ]2 ]" {
識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
/ k$ k" Z& g5 e, y& s' ], u# V  ]
識我 lor
4 ~9 z: j$ P5 `
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗
6 m( A, ~5 g8 b2 e- Q  i又唔黑人憎既人已經可以受歡迎* ]+ }* ~  l7 s1 F$ \1 z5 U, _

. c& l; A4 @' y8 K2 z1 D! [當然..要好受歡迎仲有有某種魅力* d: ?, L0 m; \7 s' @
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...
+ P$ R* ^( Z, r* ~& V0 B  e- {7 _正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:+ C( |$ U" ]+ D) J7 J9 z) S4 v
有錢,有地位,有知名度~
0 `# ]8 C4 I  J9 _
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:  k& }) @% b  }- @& ~8 B" J
點先可以做一個受歡迎嘅人?
) R4 B/ @. s; K# |, a' `+ B
對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
& }! l8 P9 _; b! x" `# J
) ?, Q% j5 ^; a0 u8 ]* S咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
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5 E; F" y' \8 i# [# a
% H. g8 M4 w0 r, \! n6 f- P咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。" U- K6 S4 Y0 f  y, ~" l
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如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 ; v% L* x8 t1 w' l
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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. T; a! C% ]- p0 f3 |/ R- l% J我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。- \9 O! a- {0 C' G; `
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中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 # G( `( Q- h8 q& q+ R% O* e
情理缺一不可
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因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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5 [( I) {7 h: j6 C用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。
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; @6 J$ z/ S: `# Y2 x3 [/ i4 Z: `  s3 ]很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 - `4 D& X# ^" f7 e

: t$ X9 g) W& t* A4 b' O其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 # r4 l2 N7 e; Z8 G3 P- J# R) l! c5 C+ U

% c4 o* C; G" ]& {慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 + v9 {# i/ ~4 P, S) Q
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從不同角度體諒人 7 S; Q1 r0 ]* t8 p) N% z

( ~- {+ x5 j! x6 i$ J( ?* f+ N  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
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  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 8 I! w) y: m' L: g* p
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  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
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9 D* {" ^2 x2 [" V4 V: i; F( X  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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