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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 10:45 PM

[url]http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html[/url]
Ex*i`S8AB 證實是誤傳吧！：）

sk 發表於 2006-4-15 10:46 PM

[quote]Originally posted by [i]gaye[/i] at 2006-4-15 09:38 PM:!QM`3b'm?.v

h$XK6\M
E"C:}/FuBH\O
FQ 請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<"O#W0AC%E'z F
QH2O
Thanks :) [/quote]#ho6x(@,j
5V3s.Y?:H }I
I can't paste the link directly. You can try this:
y:L8A%bo)h *fK&a.XpFw.b` J
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

155220 發表於 2006-4-15 10:49 PM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 22:19:0~k(r?8\s
U[

,P$R5M"S)FHN 唉，魏晉玄學害人定幫人，係睇當時... [/quote]
}n#mI"zgD
{CU#?:mi'niz 咁你可唔可以講下清談既好處？

gaye 發表於 2006-4-15 10:52 PM

[quote]Originally posted by [i]sk[/i] at 2006-4-15 10:46 PM:
!v`bOh"vwJL^
(F|@"C"X'OKs
H t8z8`7uM I can't paste the link directly. You can try this:
M_Xa#Q
1mdL7B#e!K]
xLs [url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article. [/quote]%A~ ]t)Z'Zu
0lHm'o%]h5MA0F)U#i.k\
找到了, 謝謝 ;);)

甘國武 發表於 2006-4-15 10:58 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:04 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 10:58 PM:Yzu%\9I
Cz,@4v\(S |
....:haha:
.y5Q{Bho 科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物？:haha: [/quote] v*ag4UZ)@U3Ix
文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物，但不是同一樣東西黎的播:O\y7KT
科舉就更後期
NgW9\)N#`4c,Dfx _ ]+An4Q$?Ot5X
[[i] Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM [/i]]

甘國武 發表於 2006-4-15 11:10 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:15 PM

[quote]Originally posted by [i]155220[/i] at 2006-4-15 10:49 PM:
D/ZjN8ij,CD )Mm V2Xy ^!@^ @

2I7E3bQ5{G 咁你可唔可以講下清談既好處？ [/quote]
U Yb2P
Y`)Ug7c1g$y 清談的人，不會提及政治，怕的是惹禍上身，相信這些通通你都知吧
Aq }sFnyX 不少信行魏晉玄學既人都不修編幅，甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然U%_d;sGf
佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊r b4Dj}6q4vmn
但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利
9f;[X;QT 就係因為士人樂於出世，不理世俗事務，才發展了不少人生哲理同心性之學出黎，儒、釋、道大肆發展至合流；士人而唔再係只研習科舉之學，同時為日後宋明理學打下基礎，係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:26 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:o&Y$`y6J0F K/o

!CK"wX:v[.E~h 獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
K"l8^ wZ2kw|
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典 [/quote]A-HW3Jb#[ s
哈哈，我頭先有東西說錯了，改翻 ~3V;V)d2^Nd
科舉制度源起於隋，其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事-HmJY~c
就算沒有獨尊儒術，科舉也有本身的問題，例如佢所考既野狹隘
ed.T(F"XL(U3iL 就算不獨尊儒術，呢個問題仍然存在，非舉學不讀既問題依故。

pigcat 發表於 2006-4-15 11:28 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:k,p5b9D/?wpS,`^.c
1S sJb6pp-^6pI4z4D
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人:Wz!F `(Hs
|'u$b
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典 [/quote]Fncrf2u _f,nU V

8~9\@%_v+i 有少少補充:Pg(r(?\yod9ap
就算係漢武帝
8Lq8f'G~^1gb\l&F 用既所謂儒人h XG `*U }lO
都唔係被重用既一群
F5v%Y-s#N_v 例如︰董仲舒同公孫弘
({p!ob1T/?h
kzY'O}KQy 但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群:YT\I4a L
呢群都係法家之人
Z.Q~~,GJ*uF@
所以有人話武帝係「陽儒陰法」
&P0O^l?+a-Z Z5f|9UP w I/F*] X

ANb'c5H Q1c 另外
9YsrVS 科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
-e^Pg+\9O 同儒家可以講話係冇乜關係
DRTYN"C;E9I$d ;S~1isH {
` Hn6AM`M
再者
/?iIG
Ce] ha 科舉制唔係淨係考儒家經典N5K{ z{quI)L
例如有咩明法科...
Q:i;Y~.cP j\8Wd
亦有考賦詩等等

甘國武 發表於 2006-4-15 11:29 PM

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甘國武 發表於 2006-4-15 11:35 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:38 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:29 PM:P0DXzNt2j?H
}R;B$rHb*Vtvj4c
比你激死！;N o7g'C[5E X!H
科舉考也？咪儒家羅，因為當時儒家己經係主流

[-~+r.O5d dZ#md why係主流？咪因為獨尊儒術羅 [/quote]6A5D&E w R
甘兄，唔使激死既，討論下姐:D4?E\%bRlEX k
我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任}yi,h^Z
而唔係全部

甘國武 發表於 2006-4-15 11:42 PM

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austin666 發表於 2006-4-15 11:56 PM

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155220 發表於 2006-4-16 07:35 AM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 23:15:
E1^V WY V %@W}4z1[ d
清談的人，不會提及政治，怕的是惹... [/quote]
"t'?h:]t
]/o7AQs;Q5r+a
VY
衰就衰在大多官員都只懂清談呢

magic 發表於 2006-4-16 12:09 PM

[quote]Originally posted by [i]kgkgkg212121[/i] at 2006-4-15 05:10 PM:
0SzV,dg:?2_ 絕不能停用... !!!!!!!!!! [/quote]q!V8dZ
Aee2l
agreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee:mad::mad::mad:

qweqweqwe 發表於 2006-5-15 03:21 AM

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FishyR 發表於 2006-5-15 04:46 PM

又一件無奈o既事. 大陸十三億人, 就算佢而家再做多種字體出來, 然後再話呢種字正統過正統都吹佢唔漲. 大陸係主權國. 台灣, 香港, 理得到無?!?!
Jo!Ub$n 未有簡體字已經有中文字, 得幾十年歷史都可以取締世代相傳咗上千年o既中文字. 繼秦始皇統一文字之後, 都可以算中共最巴閉啦.(zF$^)S)h{-w'o
呢個世界真係夠惡就大哂!!

qweqweqwe 發表於 2006-5-19 02:10 AM

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