推廣遍 - 求學期 - 一之二
点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問都係人作既, 只要逆地而處, 你對佢地既了解就會由 平面既書本, 变成立體既人生觀.uDVH'q&h'K;yvNr J$j
世事萬物, 好難包攬, 詳情要自已領會, 我只能個舉例:T5p;Il1F7zBsw
如學英文/外語: 除基本文字語法[硬件]外, 重要既係使用. 你話最多用既係邊樹? 睇書, 交談, 寫作, 上網???? 全部錯, 果d全部係應用實習, 對語文層次冇提升, 只對運用技巧有增長....!y%J"k@F;xOM
重要既係你既思想要用英文, 不錯, 在腦裡面諗野都要用英文....全英文思想係第一步, 在學習時候要想像自己係鬼佬, 睇戲係一個好好既方法, 張自己代入個角色.....幻想自己係鬼佬...幻想自己過的是鬼佬生活, 漸漸就好自然, 自然就會有好表演. 英文就會好似中文一樣生活化, 心性化.
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.] [quote]Originally posted by [i]d228216[/i] at 2005-10-16 00:11:R{PY1[v%Q&x'W
点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問... [/quote]
我呢D"粗人"睇唔明.............. pls continue!
推廣遍 - 求學期 - 二之二
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但係咁多野点學得完?學問主要分 實淺性 同 性物性, 實淺性如數學, 技術性等, 必須透過重複實習以經驗換取知識.-V:n W%~k*K)kX
今日想講既係第二種, 性物性, 可謂性物性? 性即天性, 如植物的葉會面向陽光多果面, 又分人性, 牲性, 植物性等. 物為自然定律, 如水向低流, 太陽由西面升起等. 亦有人話牲性, 植物性屬於物性......這個留返有機會再講.].U6x2S2gg n
[趣事選: 人性咁重要, 咁咸野算唔算嫁? 溝女叫雞打JJ又算唔算嫁? 咁又學唔學到野嫁? 答案係學到的. 睇AV學到兩性角力, 溝女學到人際關係, 叫雞學到市場經濟, 打JJ 學到人生道理. 學唔到只係你冇心啫.](L,BC}F$R;upff;H*y
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如何利用性物性於學習上? 大家有冇聽過 人體工學? 就係用人體習慣性去溶入一d產品度, 例如新款的 mouse, 手感好易操控 ..............
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其實所有學問都係圍堯一個「便」字, 你地讀咁多書, 學咁多字, 目的都係想用既時候方便d啫. 如果你學了 1 2 3 就識 4 5 6, 你話幾正, 幾快......但事實你唔得, 因為你唔知 123 同 456 既關係. 要点先知呢? 總離不開 實淺性 同 性物性 , 如果你識性物性, 再加d 實淺性, 無必事半功倍. zhy;O,hE[
現代人, 城市人就最小得識性物性, 城市人經常以為自已比鄉下佬所得的較多....這絕對錯! 除咗小小物質慾望之外, セ都冇. 現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩? :WD5M_6E
+k3A `]3in]W"Mx
又比如係彌敦道, 你佔用的真係得果兩呎呀, 有時想停一停都唔得, 人地會推你, 叫你比返個位佢....如果你係一個蘇丹人, 你鐘意行又得, 企又得, 唔鍾意又可以隨時搬屋......佢全副身家得支棍, 一揸上手咪行得攞, 幾自由! 又可以四圍疴屎, 唔駛忍住, 所以你話香港好自由?? ?6T3F"Y4Y^'S`;O2I
又比如愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到??? 再者, 又比如人際關係, 與大自然接觸, 就算吸啖氣都汚濁過人.,v8d)sg^(wK(T
点先學到? 又係冇得教....点解? 其實所有既你地一出世就有, 只係你地比一個 "慾" 字蒙敞咗. 多d去郊外, 鄉村走下...用心去感受....眼見耳聽都只係1d物理現像...一定要用心......例如一草一木佢都有本身既性物性. 可能只係好蕳單既道理, 但亦只有你(人)明白.
[[i] Last edited by d228216 on 2005-10-26 at 12:50 AM [/i]] **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** [quote]Originally posted by [i]亨九利[/i] at 2005-10-26 12:31 AM:E'N Nc{0p%{
"...[color=Red]現代城市人如香... [/quote]
多謝九哥比面, 果d算咩呀!
!L*Z[9c X|rq
[p.s] 加插咗一段 彌敦道 指教指教 **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** 人生自古誰無死 ,留取丹心照汗清! [quote]Originally posted by [i]亨九利[/i] at 2005-10-26 01:29 AM:
由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...F+]!?(`ao
此處又有幾人看得明? :cool: [/quote]I O.{J~j O
由個人 至 羣眾 至 社會 , 由輕至重, 由淺入深, 推而廣之的層次都比九哥睇到....勁
>>>此處又有幾人看得明?
已加入 中層比喻[彌敦道] 令人易明d 嫁啦... [quote]Originally posted by [i]d228216[/i] at 2005-10-16 12:11 AM:
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下? [quote]Originally posted by [i]d228216[/i] at 2005-10-10 13:43:
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到... [/quote]bq*N&k5~
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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。:Yf!SBG
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。 [quote]Originally posted by [i]d228216[/i] at 2005-10-26 00:21:
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但... [/quote]
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所以話:
1. 言一切法者,皆是佛法 N V;s `DI$M
2. 你越擁有得多,其實失去越多。 回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。 [quote]Originally posted by [i]research2005010[/i] at 2005-10-27 11:24 AM:&qv_x"i T
我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下? [/quote]