[size=5]何謂歷史:[/size]9WH*d5dTv3_)Q;dS*f
有關中國歷史,一般歷史書籍都會以夏朝為開端,而以中國近代為終結。以夏朝為始之原因,是因為於
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夏朝之前的歷史,甚無根據,而有關夏朝之事,大部份亦只因商朝之記載,所以一般研究中國歷史,都會以
商朝為信史之開端。s3G)]Zr4h2cb:u
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所謂「信史」,顧名思義,就是值得相信、可靠的歷史。而這些值得相信而可靠的歷史,大部份源自於
一些文字圖畫的記載,或者是有一些遺物給後人所發現。例如:於1966年在北京周口店的龍骨山發現了數具
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遠古人類骨頭化石,從而推斷於遠古時代已有人定居於現今的北京。再如於1921年在黃河流域附近的仰韶村b)`$Q*j]N2m%^A2U]
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發掘出大量彩色陶器,從而推斷出當時的人類已經懂得用火製成陶器;而從陶器中的圖案花紋中所得知,他ee!yY&q5yL
們當時是以捕魚為主。這些例子,均值得相信。 z.S9f9]uwFS0t
但有一些歷史,沒有正式的文字記載,又沒有文物所證,只是靠人傳人,未能盡信。這些歷史,一般人
均稱為「野史」。例如「孟母三遷」一說深入民間,但卻沒有正式的文字記載流傳;又如三國時期諸葛亮借
東風而擊敗曹軍之事,世人亦聽得津津有味,但後世而有人證實了只是季候風的轉變而已。所以,果真要研
究歷史,首務要分辨甚麼是「信史」甚麼是「野史」。
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親屬的稱謂:
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有很多人對於親屬關係以及其稱謂常有混淆或迷糊,往往不知如何稱呼。但在遠古時代,對於親屬關係
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甚為著重,特別在著重宗法制度的周朝。對於索法制度的定義,在此不作詳盡解釋,因本頁之主要內容是想j(beu^!o5i
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重言一些主要親屬稱謂,有關此內容,可詳見下列附表:
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黑臉猛將周德威-M/ug3agU0QN`
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([url]http://www.epochtimes.com)[/url]
周德威,字鎮遠,小名陽五,五代時朔州馬邑(今山西朔縣)人。周德威最初跟隨李克用,驍勇而擅騎射。周德威不但勇猛過人,而且智謀和膽略也非常出衆。因爲長期在邊塞地區,所以軍事經驗非常豐富,他僅憑觀看煙塵便可以判斷出敵人的數量。