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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
2 K% A2 O" X8 T+ {+ T0 t5 M5 B! l$ ?9 K! D
最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。  E/ B9 ]- ^) y! M8 V% w9 f

% R+ S% K3 Q. W9 R5 y其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。+ x, e2 ?+ w) L6 T, V

; f, w1 o( }: F8 B) _4 Q3 A在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
, }- p) t3 N5 M2 V
& k, _" b  d# l' o) t1 F這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。) O4 m' Q2 e. d7 U' @

" b. \3 s& w& E9 G, Z加拿大多倫多星島日報/ V3 g) o" m/ n0 K2 }
2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh+ l1 |$ z  S5 k- n# B  K
really good explanation on the newspaper...2 u  N$ o2 d5 O7 g3 J

% {2 X6 z* m  M! x1 J7 Hthank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay
5 t4 I, V" W6 A1 I( Zthx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:9 o' }! \6 C; z7 ]2 [" l
但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
( t8 a0 Z# j: M9 T0 G2 W明白明白......very good essay
3 M! o  z7 @2 f1 ythx man
: K* l7 o, a2 A7 x/ k: Athx....又再轉..
0 B0 _) i* Z3 |; C! Y8 ^9 ~- _.......................................................
9 T/ |9 N+ o/ X; A「倚」──千餘年的古語
$ {. ]' }+ Q, h) p
5 Q- ~' h* h# M( Q4 i
, |% s* ~. X: T/ y$ J, X! g 廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
# u6 b$ y( n, ~& G/ F1 b; p3 `, P% e. ^) A( p: N0 w! `9 v
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。2 m7 Q" S  T  \" s% P, k
7 {' p( v1 o. E0 ~! D- ]
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
+ J6 X  h- N; [1 R
" A' c0 C4 c" ?! E4 p5 n: I讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
% O; D+ M/ D( Z( j! A% ~: W+ Y% u! b, r. X0 K( H: f# D; b( B; @* n
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。, M; Z3 \  X1 r) ^

1 E  e* h) V% B8 D一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。* H% t! u9 D+ v
1 u4 r3 w7 x1 P+ L; h9 J; p! ?$ U3 S* `' t
加拿大多倫多星島日報
6 t% u* g- G9 H* E* U$ ?% H2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
# ?+ f! w4 Q- s5 ^明白明白......very good essay
4 z# v; S2 L* Bthx man
3 v& K6 p8 {2 i# h; x  I4 j9 T2 ]「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。9 {) j) f2 ?" m- u1 e- G* g% ?& g

; l; c& T/ x# J4 o5 M' ~對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
# n1 F/ T" m9 s+ G7 c# h5 e7 ?; q, _
「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。
6 i$ ^; Z& ?  }( d7 L+ a( d( g2 R: {, P7 {) f, A
於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」
- e8 E6 W3 Z  A% V; Z; j2 c: w, F- `: P
此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。  u, z5 ?5 F$ u/ E

1 E' j3 z0 G' F! `( q蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。
1 ~1 z5 ~- b, g9 o/ L; t9 H
7 i& p' v: W( f+ \- r: w加拿大多倫多星島日報. F/ I% W+ y  N5 i% J* i
2006年8月9日
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