＜＜新主題 | 舊主題＞＞
娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 吐蕃與「吐播」
返回列表 回復 發帖
magic

註冊會員

Rank: 2Rank: 2

帖子
1819 
精華
0 
威望
269  
魅力
0  
讚好
0  
性別
男 
1#
打印
tT
發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。/ g5 h6 L. S2 F  V1 g' w

1 d& ~3 [0 u, D! a) {$ b最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。
; [, W9 u) D! C7 w$ R
& a% q! J/ e. A3 z+ C+ z, s其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
" M$ q7 G' D6 K1 u2 f$ t& y4 ^  q; D2 ?& {# J
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。. I4 z9 _2 ^! J0 F) j
) A9 p4 n0 w; o/ _4 l+ x
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
1 L$ B; ?, O$ p* E9 I; @8 v2 u- u
" b8 y  t) _. x6 o, H6 i: K加拿大多倫多星島日報
( t# O# h; O8 j5 K5 j. t2006年7月24日
收藏 分享 讚好
回復 引用

訂閱 TOP

76

中級會員

Rank: 3Rank: 3Rank: 3

帖子
1379 
精華
0 
威望
348  
魅力
13  
讚好
0  
2#
發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
回復 引用

TOP

slwong3

高級會員

Rank: 4Rank: 4Rank: 4Rank: 4

帖子
5510 
精華
0 
威望
677  
魅力
470  
讚好
1  
3#
發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh# _0 ^8 e/ ?! E  S6 S1 J
really good explanation on the newspaper.../ C( q2 u/ z6 H; f5 z, r, L
5 W% i  X' Q' R: q; Z/ N
thank you man
回復 引用

TOP

BarristerSpring

金牌會員

Rank: 6Rank: 6Rank: 6Rank: 6Rank: 6Rank: 6

帖子
4942 
精華
1 
威望
6284  
魅力
9  
讚好
0  
4#
發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay7 U& A; Y; C8 M) ~' U
thx man
回復 引用

TOP

pigcat

中級會員

Rank: 3Rank: 3Rank: 3

帖子
999 
精華
0 
威望
468  
魅力
0  
讚好
0  
5#
發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
回復 引用

TOP

magic

註冊會員

Rank: 2Rank: 2

帖子
1819 
精華
0 
威望
269  
魅力
0  
讚好
0  
性別
男 
6#
發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:
7 F% f; T6 t# ]但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
回復 引用

TOP

magic

註冊會員

Rank: 2Rank: 2

帖子
1819 
精華
0 
威望
269  
魅力
0  
讚好
0  
性別
男 
7#
發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
  r9 H7 ?% G- K# j明白明白......very good essay
9 Q  \; C: X+ n2 E5 d! C/ Kthx man
$ }& e7 y6 ?# f+ L4 Ithx....又再轉..+ [; _: h  `2 p3 C
.......................................................
9 |1 R' R: u) h) Q6 ]3 k/ d( j「倚」──千餘年的古語1 y, c) j* H0 Y" J* w

; ^# }& L9 o* V) |# m3 v- v2 i; n0 U7 e$ E
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
4 u% ^9 G. H- P; L2 f+ }% _" Z, R3 P/ r2 U- B  t9 A$ |
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。! E1 t( [  D0 h5 Y
5 B, R) Z! u. b* {6 B1 w( j
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
/ |" X, X6 G& N; F* X. V/ R* e7 i, f* O* X, Z
讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
, b2 a. k$ y; D3 k" h, w
1 @3 A  X- |7 H- ?! s% r8 e% M然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
+ N" c4 B: M: p9 [1 D- i& |) B. R
5 ~( {4 j9 }: U一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
' Y& f4 u) _* \2 @7 I: j% P) H! A) g8 }' [% |  u' n! ?4 W
加拿大多倫多星島日報
  m. R. Z# `2 c& m% u2 O2006年7月25日
回復 引用

TOP

magic

註冊會員

Rank: 2Rank: 2

帖子
1819 
精華
0 
威望
269  
魅力
0  
讚好
0  
性別
男 
8#
發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:& d, B( H6 M( r, J; e
明白明白......very good essay
7 B6 o* `1 X% g; Uthx man
# D6 e& D( E  T- l6 {0 w
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。8 Z9 d7 i5 {2 M

/ V2 v+ e9 i; g3 ]( r( \對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
5 C8 w% t+ l  s& d- D3 d+ Y$ E* `. R: t0 w9 E. j
「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。
, f1 j1 z7 h, J0 O% n. |) _8 Q
3 b# V8 p6 I( u# O5 W/ o& i於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」9 S* E, a- {( i
, Y4 H! Q* v, x- |1 t
此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
2 \) \2 H: s, x; T0 f+ T  F9 P5 y8 Y
蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。/ [7 j; l9 f& q8 Y3 n# T

; K& `+ H$ r" R. s加拿大多倫多星島日報
; Q2 C- F- \9 j% J, h5 Q" @3 N2006年8月9日
回復 引用

TOP

返回列表 回復 發帖
＜＜新主題 | 舊主題＞＞
娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 吐蕃與「吐播」

重要聲明：26fun.com為一個討論區服務網站。本網站是以即時上載留言的方式運作，26fun.com對所有留言的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。而一切留言之言論只代表留言者個人意見，並非本網站之立場，用戶不應信賴內容，並應自行判斷內容之真實性。於有關情形下，用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。 由於本討論區受到「即時上載留言」運作方式所規限，故不能完全監察所有留言，若讀者發現有留言出現問題，請聯絡我們。26fun.com有權刪除任何留言及拒絕任何人士上載留言，同時亦有不刪除留言的權利。切勿撰寫粗言穢語、誹謗、渲染色情暴力或人身攻擊的言論，敬請自律。本網站保留一切法律權利。