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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,
# ]- j8 J: r" ?+ a! ?7 _/ q% n; P3 n又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在
* k! ?( ]9 t" c% V2 b, `9 B5 y2 W地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,# I2 ^ a7 E# ~
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上7 M) X/ \7 T4 X& Z5 k
發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達! S* P; @# e8 s" C [
婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝3 I+ s7 [; |- G( I, z! B. B# ]; s& @
釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
( ?! C0 f4 j9 H2 K6 F3 |* K; k戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此( `2 L M) w$ _: Q4 J
而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
( @# j0 h% l0 b中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,
" b# m; e7 ]( V2 v' u1 r- O6 D說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道0 T7 O/ l/ Y- l: m4 V! N
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不
; a$ l# V* f3 G7 L) ^$ V& m' l信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:
6 s- X# t8 `: V% K2 d7 s( N「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
9 W7 C l( C, Q4 y0 `說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿
- M: s, T: ]. q4 g修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。' G' ~3 u8 W# \6 z* A [
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「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲
% i" X9 c' @' c/ o7 d: m. |悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅9 R, @6 C& U4 L& p1 m9 F( N
鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七
/ s9 ~% F: ~6 c1 y: g8 `' r" H次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死
4 J9 N+ y! H0 p P8 n3 I/ D時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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