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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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( S- i0 `; r7 C# \「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
0 e+ R0 |2 s5 {0 ]2 w4 u- @又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在2 \% Z5 I( Z0 @" @
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
. t, F/ }+ B; f1 Z0 F8 S- c* x有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上& c' i$ u7 b$ |1 f" _! T
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達, z2 G: k9 ^4 M2 a/ ^
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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, f: A8 k/ u, k1 B: n( K 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
% f/ v0 j! U% p; Y" G2 ]釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡2 v4 A! X( {$ v# H K
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
7 [$ Z- H: @' Q% F而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
. K! M) d; p/ x3 r7 ]1 s' v4 x中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法， [2 ^% W# L* X/ ^4 k; X
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
1 e7 [) b7 `+ S3 B" `$ C1 V品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不5 Y0 j% }9 a+ y6 _6 H
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：# H6 b4 j8 F1 T( l. q+ [
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
; j3 Y! }, E2 t* i9 E0 {; d說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
% ]$ f% F2 u% r. X3 ?修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。& j: S7 B$ p- G+ j1 F r
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
4 C0 M" O& s6 p8 n2 _悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
) m7 s+ K; F! r) N2 [. w鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七+ p3 `* |$ N; {& n
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死! G0 J) D* S; v9 D5 s I
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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