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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
: Q( l* S! ~6 T. u6 K9 R% ]; Y係凡塵之人都會嬲
& |3 ~: G \( d& c個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨; S6 [2 \5 Y" X/ C
每個人都有執著之事" `; O0 N* D7 l4 e U) k6 g* `
( q% D( i2 N G
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
7 i: X4 x; H- r+ C) b& z, C: n: h# k3 r
% k. {9 l+ z& ^1 y對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機1 @4 a5 D" c( _+ t4 o5 V
$ B# H. }' N j( Q) R& U* X對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺0 k- E7 y8 r* n
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
+ P h) h# ^; _6 M( l) x H
R; }; X6 o" l每個人都會有「逆鱗」
& X$ B% t" k' j# A" l) W問題係你知唔知咁解
% E V) q( ^, X$ j+ F: T8 n. U當然道行高既就隱藏得好好6 I2 z: {' o! ~: ?
但你得罪呢種人仲危險
' n( h- G, H6 L* ?$ ]# B( A所以如果有人嬲你嬲到出面: b9 M1 S+ Y# k) t b
呢個唔係最差既情況! y* y! F( ?5 b0 G# G6 h0 c
起碼你得個知字啊~  |
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