|
 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。7 }. G1 R4 H1 h3 R+ a- @3 ~5 U) c
2 h7 t! | \4 d6 N- w `' b& f如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
& g( t( ~0 x7 j0 k5 X% S" [ $ O8 ? }+ t) L2 V! H& S+ g
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 3 r; I4 A& [ L; v2 i8 m. ]
* e6 Y# X' c0 h6 w! Y
我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。! `6 u7 c, H( k j4 w7 x
! Y6 |& ?' T9 n" i+ z* I( O中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 5 d' x/ }. [6 M, k! {7 ]! R# v
情理缺一不可
4 a% B' k Y2 u: ^" }
3 _ f' b0 g ]4 H5 ]) N5 ]! Y因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 ! V" g- p; s, d9 y' k( T0 l0 m s
( P; i' i$ h1 O% N- Q1 a% O* ~
用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 . b" @- t _0 [7 W$ e
6 B# u+ W" x! N7 Z, t很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 : p0 X) @4 I* ^
1 j& F- l- N; n2 [3 C8 [3 Y" r其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 $ o; X% s0 S9 f
2 ?7 }. \5 l% ?" L& u F. [ h慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 * n6 @, y, Q" J. _" }$ f+ R
# n4 n, S! I9 I. w/ K5 M9 {
) Y3 q) C9 ^2 _. n6 ~
從不同角度體諒人
" e, K- S; W! e - ~$ j0 p- E1 Q7 f: C; }: b
當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
, h$ N) a& R6 R' C" J
. D# m8 N x& T) [% B 對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 " n: e0 w ?; X& H2 [* g+ r
& ~$ b/ z! k4 E2 ~ 我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
h$ }2 h, `& l+ j' t( C
7 i1 J( Q. ~/ c& i: j6 I 人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。 |
|