|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。6 l" m; }5 ?; R$ X7 a) k# X5 `3 f3 K
( K6 i* j" I3 W; t. v1 B' \
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
3 t8 `# o4 n, i* u7 E3 l1 N
( Q2 O" d, }7 i1 T慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
7 J+ J8 P5 L% J" S, H
0 r1 H$ q' f8 t5 u我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。, _$ m0 \+ r" _- b" {
: U7 W5 O& v" t中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 : J4 q% ]1 d F Q2 \% s' d
情理缺一不可 % D7 d/ n" {8 N3 y( d4 }
. {. Z0 v0 p8 @$ ~6 b" Y因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
. u' R4 v ~2 j 4 S9 l& X8 T( W3 p( }# j
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 1 t4 N- g j. V7 ~, `4 N2 ~; v& W
6 |+ u9 W3 m% r2 U) u0 K
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
2 h( t8 f; s! b+ {
" f* o5 D( |0 Y4 u9 w( b, E* X- f其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
# H; U+ D! k' z& c! x" x
9 y& Y) p+ L. `1 {% O. Z. O% Y! D. E慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 1 i" O% B6 F' Z' W
( j% m, |; ^9 x; |; s9 c; C o& |& w6 k. \: T
從不同角度體諒人
8 n- M9 p% i+ Z+ r- a0 i# d2 M
8 _/ W4 E8 P. ]7 Y 當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
/ e O0 g' n5 L& w7 P9 Y H0 \
8 }# {8 n. Q; I* f; D 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
0 Y4 T9 x) b" b- g& d" v9 x; Y( x
. D( R, n4 |' U- J1 M! Q9 \4 Q 我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 # S' ] _; q( v2 z
/ t& _3 c: U/ k
人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
