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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
  B  ]7 H: B6 Q, L" A$ o2 k* g: Z點先可以做一個受歡迎嘅人?
$ |, J3 p5 O* p* ~" }- n識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:3 y! `9 ]5 @" b$ g
' m/ N5 ^3 x* C0 w' z
識我 lor
% R' k; |' L& }& |8 i
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗
$ I; z8 R9 L7 M又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
6 d, z% r! y/ s5 k
% Q4 v/ p3 R4 l. m* Q7 E& @; G* d) i當然..要好受歡迎仲有有某種魅力" r2 q$ G2 ^; V: }& [
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...5 D- U, P+ u' r$ j+ ?# r- o$ h
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
2 {) L) S, f* F# @- Y$ ^0 G" b有錢,有地位,有知名度~
. R% _7 l( M: x6 n1 N  h. a咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
1 B  `' {2 n) h$ @: L3 Y點先可以做一個受歡迎嘅人?
* `: |% G7 L+ @: H, V  l對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:# W( E( P9 ~# U8 ~% B$ z* r

" Q( Z+ y) X* r. X咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
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' D( w1 B/ X8 Y! _- r0 K咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。
7 A- n* e+ A/ v9 W8 w. q1 L& L& e& c. @) v! j/ q
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 4 K& K: i' k/ t  @' N8 n* x+ ~
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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  v6 }  W$ B  K  F- e我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
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9 `  n- g) U5 r# i# P中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 ' _. Z+ i: [/ M2 r  X
情理缺一不可 8 k* I" d5 g. Y5 K

4 e: b! ]2 i  e) T. ~2 _因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 ) i1 D; U" D( Q$ q

5 l! Q, _) W0 V* x5 y; a4 Q用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 / H0 D8 z3 g- c! A- D! v+ e

% k4 e* A* F2 B" n$ }# f' b7 F3 c很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 2 O& t$ ?8 X1 D6 c7 T

* a6 s1 ]4 ]8 H  i其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。
4 m: Q: U8 s( ~! E 4 q7 b; w+ w( O( Z. H
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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從不同角度體諒人
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 / g, Y, P5 ?/ [" n; D1 l3 I& @0 W6 q% {

, V5 p1 f2 Z* C5 r  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
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  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
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! T7 |) K6 f9 Y' Z! M# k3 b! s* Z  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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