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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
0 w2 u# L& ?& x/ o) W4 d5 N5 M點先可以做一個受歡迎嘅人?
8 ^: Y) L* J9 F識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
. d' I! l9 G: l7 g# Z- l* x- p4 Y7 [  R' z# `6 |( w; Q  v
識我 lor
1 D9 v! n1 {) v/ l
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗0 S+ Z3 x6 |" }$ N% {3 I
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
, I4 K9 }7 }( c; N6 W% @( |/ L6 i# O: a
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力8 f3 Z; q# H% v9 [0 W
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...' p( ^3 h2 f0 o. G' K9 W
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
2 \: V2 g7 I5 b4 Z' d; H有錢,有地位,有知名度~
& X5 Z& ^8 }/ a7 m) r咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
; V" [7 Q3 L' X4 b點先可以做一個受歡迎嘅人?
) r( B) J0 E: C8 `! W對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:7 |. F, y9 T8 c- o% a0 a
3 s' P9 B% U" h5 |4 V
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
5 y0 p* x' l& _1 f
% e. J* Z7 x# I  q- Q; v
; M" K- [: e5 O' a4 O5 `0 c) }* y咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。( W: {& E) A3 r0 B0 [) O& i/ Y3 O
: d( U! R( d; t0 P
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 , b0 n1 x7 z3 Z! n8 f8 Q

; j: W/ Q$ k% Q6 L  Q慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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' z$ G. P$ C: `. u3 k) ^' e* v我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。/ h' F' i/ E) ]) d( i' b

+ U6 E; V( t6 T+ s$ \4 u# Q5 Q6 [$ [中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 4 N: a( W0 }. \, h: t: }
情理缺一不可 4 J, N$ |0 c. X- [+ E

4 C' J; i) q6 Y3 D) E# H. h: h因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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, c8 E3 o( b7 w3 U, d& o1 M* t用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 / }" l) L1 M* `- n  Q2 c$ s

9 ]4 z- i: }! f1 e" x( u" \很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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" S! c  @' Y% M9 Y其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 8 |  P5 i4 M/ v8 S0 k# X
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 + i8 ~# [: ~; S* o
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' d! S# ]% A6 b* Q從不同角度體諒人 * Y2 i) x7 W- @4 [$ c8 `
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
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- k" L2 T( @8 ?7 p8 [! h  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 . \( y8 b+ v8 l, M1 j

# W2 a' \! f, B- K: ]3 q1 K! |& g5 V  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 1 W6 a% J, g4 X8 ]( _( b& g8 V
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  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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