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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。' V, \. Q+ V1 n* T. X- ?, i: ?1 [

: Q% I. ^3 A  C最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。
' |/ m0 x  P' c. ^$ `  W4 i- j, w3 v& v6 x, I; _( u
其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
9 H1 t0 r" y$ }7 f9 u2 M. m* }( B) C7 |" U( K& w/ P6 V' n! G2 }& X
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
( W% A6 v" N2 |# ]. C( Y1 V1 I& `- V: G1 u8 H
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。9 W* z) C) ]0 D. }
% k* @, K9 y$ m* r
加拿大多倫多星島日報, q& u7 c) P( ]: U
2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh9 F- ?( n7 l" O: M5 r5 b
really good explanation on the newspaper...- x2 t1 K; h4 a: A, ^

! e% x+ A# \: Z- C' P' lthank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay
, H- z) W7 d1 A7 ]7 P1 athx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:
; W7 A" Y; X: g6 I* i0 |但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:' Y, ]# F1 W$ U: Y
明白明白......very good essay; j+ g& [" `& J) {6 o" ^2 R! t9 y# r
thx man
9 u5 ?% G0 v$ I4 `) C6 Athx....又再轉..; h* Q+ s- G. D9 T/ j
......................................................., B, U* {, n# k9 P4 ~- L7 O
「倚」──千餘年的古語
- W  ^4 X; z3 n
* r! J9 r" u+ w# J2 [- W2 ]& }$ t9 f
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。1 c8 n$ ?: c# T8 A) Z  Z) T

+ X8 h1 }) v) Y3 _$ ~% n: N9 |  V「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。
" \7 ~# M" f8 I- f% a  A; t; `: W* D& r! i
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」$ ~* s5 {4 W3 ?' T$ J, y

; Y" P( i3 U. h0 `2 j讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
* s5 L9 E- a2 l6 O2 X/ r! j' X# c, p& Y, Z6 t) w* a
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
0 s5 C0 C9 i; m2 x; B0 R
: B: L% Q8 \4 s- w9 p一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。- \4 y, S2 Q" \/ x1 {& c3 ]- h

: ]; [. A) X# E9 ?加拿大多倫多星島日報7 z& j& m" R" {  t& @
2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
& x- Z& T2 d9 |$ T1 q7 o  L明白明白......very good essay
6 S- a+ I" ^  Athx man
- H- R! X- J+ ]5 r+ |# H「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。. C  V. C+ j6 D4 j( b( o- ^

+ W' l& v" B" p2 `$ a對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。  c: D" |$ p0 `) u

: ~5 q0 m" i( b: c$ R「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。
, f- g0 T' t! ^0 d0 r0 U0 J# h
1 m" R6 N* c& K. D- N1 i# K  B2 A3 i) O於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」1 i! f' D- Q# {$ ~" R+ j7 u

0 }* P) q5 ]9 |: k. |6 z- ?6 h此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
  X- z+ ]4 r& l
8 G- S. g2 e  J: _0 x% q- n/ R蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。6 q" r2 o; M+ x( k
. Q/ _& q' a6 j0 P- O& k
加拿大多倫多星島日報
  l% k( R& e7 `4 j3 {$ R2006年8月9日
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