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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。4 p* S* n8 }& Z5 r7 }$ w
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。" a  ~1 m3 W  L+ ]* T
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。8 m: O, J6 m# s0 D! g1 ~* `! k

9 r- D) g, \! D+ a他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」6 W% I' ~9 O; p" c. s
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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/ f4 o' E3 e9 z6 s傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。: i  T- I  h) h: m9 ^

) m5 O" Q6 t& @* n7 [# k; [$ d加拿大多倫多星島日報
$ a7 A( |" ]' h6 N2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲3 @/ u+ B: v3 C
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:; ~3 {" G+ W3 |2 z* i; n
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
( Z( [- [) A; c4 [8 ]% Y6 V建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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& G% V6 `( R! ~7 b轉貼:::
  U! {0 N4 N" T% n. `- w' {* l韋文‧談佛舊文隨刊
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8 M% P8 \  y  y" p0 C( y9 Q7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」/ S& z3 I: t% N. |1 ^
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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' H" I0 l- s+ i       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。" k1 G' x. s  J# {' G( `. f6 |
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?" q+ S% p8 R: ~& p

/ \; _. z- O: J# f& N/ f       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?6 m4 {8 b9 P/ g5 C' W
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  當然不是。
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9 p9 ^9 E0 R: l4 i  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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. I& Q  b) Y1 I; n4 ~( Y        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?/ h& s/ O3 P2 V6 e9 @& X: \
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。4 s. W1 [1 h/ U% Y0 _/ \
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       能修行成功者,都要靠自己。
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。8 o0 S/ o/ Z* ~- w: V) i

7 s) ]; N# D$ i0 F5 _) A5 {[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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