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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。: e$ e; _0 N! D
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。1 u, Z' U6 C, Z! U; _( X

9 N/ c3 o& Q( d3 I' K此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。8 I% `; {' o9 O* j

+ D  P6 i! z6 v+ K) {* q他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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- g- n' A$ m+ v' C0 f7 ~他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」; G# @% q1 K' g9 }
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。" ?7 w/ z$ q: |) T$ ]2 f5 R
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。- N/ U- x* D3 J8 p& P( a9 W+ ]. O
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加拿大多倫多星島日報
* y8 d3 m- T" h2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲$ E& m5 G$ u. D5 O
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
, N7 m8 J2 @1 ]0 W: e3 \TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲5 U& t, [; F+ l
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::# R$ `" F. w' {9 F7 o# l; \( Y
韋文‧談佛舊文隨刊  t4 A1 i$ C/ ~. e2 q2 k1 W

7 ^% S, M6 C5 }# L% b7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。/ ?6 w4 J& _( U
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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4 |: r( @3 @8 o! S: c  咦?* U6 R0 x5 t6 Y8 t9 ~
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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  當然不是。
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?( f4 r3 T* \) q& f8 ?# s

! L7 M1 C/ D! C: S3 W  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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' X/ M1 H& a$ L2 F- O- H) A: d       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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2 R5 p# h7 t0 ^       能修行成功者,都要靠自己。6 d1 [2 a5 q5 T( o8 N
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。4 P; D* F7 r, U0 Y8 s. ?
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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