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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
3 y" Y( ?' l( M! e/ s0 i又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在& P1 T) Q6 n5 X# b3 @& A& O; [
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
% d0 D1 [+ O# o# N8 ]有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。. R& S+ v/ |0 \' u+ h
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
, d: ~3 _5 l6 w# }4 c% o, _! l發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達" A0 F- G0 f/ e% Y
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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( a- r% o) D- l8 U( v8 P 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
$ I4 q& A/ ~( x% g) _! n4 R( p, z釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡! G7 M0 m% B; R
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此' T; R+ i( Z3 C, r: C) J
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之8 x( o; q! M% M1 _- @
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
! M6 E+ _& }6 T" E' K5 V說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道5 s4 o) x( N1 x E! Q8 n2 A% q& E$ t" b
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
) E( c& i( j! F0 ]7 P7 m; _, }: B8 N信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：- l5 q& X" w) n) J9 }
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若, Z5 S: s# T+ F6 R" W% |
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
+ T p$ u# Y. e; q修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲9 Z; {' ]1 y( ^2 a2 }
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅/ i( {, H6 R; |( p( P/ I+ J
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七* M( p) Z |1 b6 ]' G* N" B5 U
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
u! F2 e8 J" r8 X8 R3 x+ t) K時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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