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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下# [# c. l j5 E3 X- U
$ Q" ] z- X: E: v. I4 H B9 Z九陰真經 正本
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上卷 E0 M) G1 L9 b; [7 {+ S
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假* B2 b4 S! Y+ x
: t `7 l: v' a+ g J 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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% f' ^9 u9 z! w0 r% P 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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! z3 o% A+ Y! U v( S% R6 ` 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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" _+ Q) R3 p4 ^# y- g+ W( S 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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! {6 h; l. m, q8 z W 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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* y1 m4 ]5 W" B9 ^ 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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7 d9 E- k& l" D 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪, p2 U6 E: q6 Z3 X+ x7 r. q
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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6 U* C# I4 i. Q 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩+ i( \) x8 |. e) S/ x/ j
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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6 h3 g' `! z. S$ K! W, c0 `! \ 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每/ o* p8 b* R. s7 X. H, D9 C9 G
' Z0 O8 G1 h; N. \+ l3 W6 f# F 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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! G( ]- n( j1 W( [8 p 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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# _1 d- e% z7 S 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣. e; A: Z5 z9 ?
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，% @2 o6 K1 ~5 g. u( `
! b- J; R6 D) k+ f$ Y( d. \ i1 r, Y 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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7 x& j u6 F n+ i( G- o 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。. F% a4 n" X1 g" j. ^
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝. Q8 a9 g S3 k( R
" u h' j3 U* t; y+ ?9 q 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如5 [; x) d0 X7 w4 D
+ P% k) s1 L; d8 o5 |& @/ `: Y 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、3 G+ H" O* m) m- h
u& L# N, g [3 q3 H 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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; ~* y& l, F" @( ~; E 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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% I4 t8 m9 s+ d8 d 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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% Q: J w# v' h7 T* c1 n 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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) I! N! B" K. H 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此 k; ^ e# F+ }$ @$ D
7 \# D* K: ~, N 乃“真陽中求真陰”。
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, R6 v5 J+ o r+ Y+ t& }+ Q 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練" I6 S# C# t& l0 l, U6 u
$ b; U/ c! C6 J 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。: c, A. C: m9 W& y$ w
" Q) X$ n: l; B/ [3 @ 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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, t4 N3 E$ `1 L* t: _ 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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% N. g h! A* z+ Z" u# p 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。7 [- ?' `) d* e0 f) i' \5 l: T( \3 ?
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。1 w A% p% @9 D- w5 z4 u
" A% ` `* p+ A o4 J* k5 h+ X 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參3 @3 D3 [$ [, N) Z+ D" X8 q
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考。0 p* ~: `$ A2 r9 {9 V" i
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5 e& a3 W$ J+ ^# ^ 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太3 O3 L! ~* @( z4 {3 V1 ~
# d+ w% t3 P. r6 u. n 一。 o! d& {( w, k& g9 a. B, m
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# U/ r9 F! Z3 o2 H1 T! c: H% C6 X 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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為。& g- }+ R$ ^4 Y$ {" i( l" u
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7 u1 |/ S" W; c$ q; B3 } 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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: d1 k$ X Z5 \$ V7 O: l8 f 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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- }4 Z& A4 }. ?2 z8 k 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼% J8 c0 O" C* V
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》5 h+ h$ |; P9 Y8 i* J* l9 J8 S: u! }
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音. P6 S( F6 R) x! M+ F
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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! h+ U1 b3 T: a 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一: h, [0 t0 Z2 J) x# B" M" o
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其# d$ n2 l& V" J: v2 \0 a( T1 V
% \' u# m" k* ]& ^ 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復% c9 W9 G& l4 j ~" w% C
8 T9 a8 s8 R- v9 D+ X G 重陽之數。
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; D7 Z) b4 g& d: P l 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。4 k+ N% R+ ]2 w" |
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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4 m8 [6 }7 Z. { 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，# r6 p, z$ _4 q% K
( n# g. K1 l) r+ a$ x* } 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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9 K) e) t) O- T5 l" x 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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輪魔音自現。
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第四重：無相音罡' ]$ d% ?: I- U: W7 c' b
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無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪0 @2 a! t: p( b7 {! r
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8 K$ J7 n6 [; y+ y r 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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5 X- c$ P5 s( e4 z" G; D8 | 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一0 [0 j5 i9 {; S0 K
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開一合，合乎武學大道之理。7 E! ?6 B% b- P, q" A
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c, O% O9 @) _) |9 z. V 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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) U+ Z6 _* w3 U1 l1 y0 s 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，% p- z& P& I4 {9 X9 r( r. O
* F8 H4 ?/ ^+ i+ b: ]& f5 } 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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丹田，溫養柱香。8 B! T$ \1 B/ g/ k; q
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，) g2 K: V/ J/ I; Z. O
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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: D Y! S1 J' o/ c, c 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於4 T/ v# I+ N3 v% ^! h
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，7 l! o' `# m1 x1 _0 k6 j
# y+ {7 U& O- l; U 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍% k- M5 C0 p$ t
" {$ @3 y! L7 P4 s6 I) f8 E 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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3 L6 z, _. w6 b/ l( U 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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: ~; I o9 ^3 }: P1 Q 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。5 B& Y/ S' m& Y
0 T, I4 |+ g$ T' ?6 r, l0 x 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位6 W, B, J3 y* @
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射$ G& j' |+ y w
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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! f8 }" V( t' R9 m 穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
' Z( A% m% I* |' {7 W8 Y
) B9 ]' s) y. K5 t% h, U. d9 n 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指， F. Y! V% T7 Q
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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& b1 R& A" G9 N9 e4 P 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第& H/ z7 u) I4 k
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四重。
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" G0 v- b5 v) B4 \% c: M `: i7 H
, l# E$ S) n4 Y3 {, \8 j) P 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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0 |+ ? w3 R9 ^4 _3 ], q; | 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用9 `/ Z( q. e& l/ d, Y* ? C- C
{" Q l8 I1 s 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。 l- r7 K' B3 T5 z
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& T% D* ]" Q1 ?6 }# O, Q- ^' p6 K 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古1 {2 \* B& c8 M$ a4 @) N# [$ v
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上% b# a& o7 C, j$ ~/ E7 a
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有劇毒，以此手傷人無救。, ]1 m% c7 H' o( J- s
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《螺旋九影》6 ]: C; @, L2 l! _* ?9 i& g
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* G; R2 S6 I _1 I9 O7 E! b 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數5 _# j) A# b& u' }9 M2 i4 {1 u- H
$ h2 K7 n8 W- c8 b! n/ ` 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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. r9 I6 {. ~" g, o6 ^. Y8 g 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈* a8 C" g. o1 c( O8 S' x8 u) D
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頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，- t5 j- M( X; F
% Q2 f/ _ `4 ?. z5 y4 g/ I( p 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，( H' ~% `7 V z1 D2 g7 \4 h9 ?8 F
8 E. W8 V( s: o1 E& M 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同* i' {# }7 k; q, H
8 U" O1 W" U7 H1 P4 g k 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰0 @1 v1 `" b4 ` A
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穴成螺旋狀射出，如此反復。
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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5 g3 }3 [0 d: j- q2 z 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘* l, |, i3 j& Q
* r5 U) J& F( B 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意2 Z9 p+ T: O) c* H5 L7 @: {0 G
9 \8 B2 R: X- `0 Y. z5 ` 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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- p0 \7 b4 j" g) b) j6 a1 B 體如彈簧一樣被彈回地面。; F) S. H, M8 i- [1 U
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微% R4 p, G! t: e
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人( Y& M$ q5 u3 f; B0 \, Z; J$ x2 J
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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: m2 s, j% O# O! n1 N' B 掉回地面。0 K4 A/ M& q! }
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第三重：
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自! t+ v* W3 F( M% `* E
7 L8 {$ s* C h 左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。0 W& e9 q) a6 m3 |
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第四重：
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/ }- \0 p' T' d4 P 此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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