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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞2 K7 |$ c: {) @1 D

- B5 N# K( o0 n) A; C. @* z$ E不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?) \/ `& N% I8 y& S4 x
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
, K: S. j7 Y+ F' a6 G其最有名的著作《離騷》
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1 r9 i6 Q% I! L9 T2 Y《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展- |2 m* l1 _) X7 ^, H: |. p/ R' @6 L
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
* n/ ?4 D% w" J) Z- Q( T  S9 `學浪漫主義的直接源頭。
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種9 ?4 q: z1 H. \) T( N/ @
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
) O2 c5 J% ]+ f  B2 \2 L+ p使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成# G* z5 g" }& x! I: O: i
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:% ~& ?4 k% ?2 m

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0 Z; f( Z0 z- o; w朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;) Y3 C' o! I, c

1 [3 z% y, D  ?/ p! ?欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;$ c7 u; G& W1 r

& V( |: f+ R  B* ~; z, z路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。# X& Q1 g0 h9 Y; f! L, ?3 h

$ g4 N& M' z) ^0 z飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;3 V/ s" n# T* h* _9 g6 \
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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, \' x( j1 p2 z+ X4 d0 K1 R鸞皇為余先戒兮,余以未具。; J& l3 N9 s0 D" ?" v, e  ^6 I
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;9 o2 p% i5 ?7 _2 S1 i- G

. x8 D' s& Q7 x' b紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
/ a; ^3 e. F! b: Z0 G' L的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上# K- W/ R2 x  L4 O& C; I4 q1 {
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑; x( G' S5 H# F  @% y
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
" A0 c  U4 A& s8 D! Y. J的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所8 M+ |( p9 C* W3 O  c8 h5 V* |
發揮。3 L, I7 o( j0 V6 s* b7 c

% @, K" j) e/ ~* N7 p2 I; g屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。. P/ D/ D( a! Z; P( T
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子% W" Q. y+ c+ {9 y4 D! D# g
粽子的美味當然不在話下2 [5 b5 Q5 P+ k; R7 A# D
每一家,每一個地方口味皆不盡相同
1 F! h5 {& ~' |* \' ^; S5 x請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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) i1 i4 }" b9 }也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=1 U( I0 H! @# A/ S

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不過呢個問題就ok既
6 e; E1 q% F: M0 A) j「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」
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我阿媽識得包粽架8 T% @) V; P% H9 E
好食過出面N倍: l, D0 A- J) a3 [  x" ]# |% A
無肥肉但有大量肉汁
* X9 G- z2 W1 d' b# f$ M3 b2 f又惹味又香0 l5 O* b. h, D3 D/ G
凍食一樣ok6 M: R  \& |& Y8 n& `, w. f
正呀!!! 1 I, C+ Y3 E) N7 P/ r% _5 v

  y' L2 z9 q; S: {% f" h( f係屋企開冷氣食粽睇DVD
# B0 B* w- |+ @2 I- V% g3 @人生一樂也
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