|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
$ e$ A0 F4 N" O: N$ F! s) z
- j' n6 H0 b% H5 m 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
( Q* n' j0 O/ t7 n6 W1 V' ]/ L
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
7 W* D+ D' V K3 S3 r: l. ~- B/ {
1 Z/ U& L* ?, E% d; u 四、好好的管教你自己，不要管别人。
5 { `4 G' s+ Y0 {" k
- t* t4 ^: `% a% ?) q 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
9 Z8 `$ P; m- ~( }
4 f. k$ G/ p. {8 {& H 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 0 M$ y; G1 r" D. A2 |$ M
' N* I0 T1 H3 P: v 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 - D+ \, ~5 j6 H+ @+ a
) l: {2 `, ]3 q0 X) x/ e
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 9 j7 ^2 v$ u |# w+ h
D+ O4 P3 \* P1 V: C
九、修行是点滴的工夫。 " {6 `+ P3 z8 C r6 ]
1 `5 u; V9 E# D H 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
. Z1 f$ v3 ~* S; O% f* R! ~) K: e* O
0 D7 }! s% t2 {, b2 j" r 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
! L% D7 G4 G+ z' ]) e" F. E( O# A
& r) A; D; D. j1 w5 t 十二、你随时要认命，因为你是人。 1 h8 }. A b6 S! d
8 U) D% }' w) C+ a4 U 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 5 m, Z, P& y' S* o1 t9 `+ q1 M0 s
5 I0 d8 O5 V; Q# d( }2 z( Z3 n) R
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
1 j( w* m2 N5 s1 p
4 d2 Y9 D! a y4 l% J4 Q+ C$ i 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
6 @3 N! O4 g! o8 w& C7 H1 b4 C
8 v: h6 y6 [$ {/ E 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
) ^* m$ D5 f6 `- \, S z+ u( [
* `! M/ x$ X$ s. K 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 1 m* D* o, m% v) N
, O/ [. ]' C7 m) U" B5 B% C
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 $ U: D5 V! {0 b4 h6 f
# v/ E( z& Y3 a) } 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
. b7 r+ K& D O: g7 X$ c) h9 c4 `- l2 s, f6 S/ E. E
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
2 G7 [* P* w" o0 ~6 d6 `: ^6 f& w e, C% f# X) \
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
3 W+ p+ X0 `* O5 v, O# D, \. e5 V/ j
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
& F, S1 h9 W/ b$ x a3 u8 E修行。
G8 `' x: p: G3 p5 L' i$ F6 ^4 @% S7 B# d0 W9 I
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
- p; q2 P3 L6 t* w8 F, `
# s/ t1 t! [+ ?- c$ K$ T S' l' o 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
8 B6 g% E$ W# k" P& j; `
) l# C/ y8 \" D1 d8 p 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 3 M7 [1 j. F# v( s' `
# f1 h% c0 j1 ~% C1 w% b. n
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
2 j- s5 e) f3 n0 G6 H; {
5 j/ S4 W6 C* d2 S 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 " X5 q' E) w& y; ~9 O5 E
; |( z9 F" ~, H ]! @+ O) _
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 ( q- e8 h8 g4 \. f V4 i0 y
}$ M |8 y$ g, B
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 . s. r9 i( l6 }
" w0 ]" V! r8 l% U8 r$ H 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
+ }: p) W# ? t' Z; I$ T
' s; e) G) [- p( H; B4 Z& @" } 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 " h5 d3 z5 I" r$ N) k. i
2 |$ F% g @$ E& |
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
3 m9 j, C( s1 R# E苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 , H$ t; l. w' ]' ^9 X
- P+ ]) l) K- r1 h 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
$ u: M- q6 P6 V) @
6 k/ e b' ]2 Z; Q 三四、修行就是修正自己错误的观念。
4 X1 O8 `" W9 o
% j9 e, E2 D0 \+ j2 @ 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
1 n; ]+ i$ g. n. c5 w$ s0 Z7 j! u2 Q6 S$ q
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 9 v; `5 m+ [7 l" B) n
3 D; \2 w9 F8 a) b9 O
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
" ]6 j& e8 u9 z; ^3 S9 H: {' J3 f" T: F$ P
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 5 [9 _9 p4 f$ J5 }% M
" `8 e! o& f- ]* z5 G2 S# K+ E2 P 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 $ D H" F0 Y. l; @9 Y- f
) G* t4 D6 Z9 I7 S4 L4 a 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 % B/ E2 F( i e& w% y0 Y8 |
; S, |+ C3 F ?8 f7 f% n 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 1 l/ |6 v: ]7 `4 @7 i* Q B6 [) c
' H+ j1 e( x# u2 X) \9 w) F 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 ; A8 D3 |* l; S8 w% M
( Z! L0 m" S6 `, X$ @ 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
, T( u6 U, W6 S
/ j- v, P% r3 O8 p9 Q' X2 s 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 4 |( m" t e9 c) g4 a! {
# X+ J2 u7 Q; u6 e0 r" ]
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
/ d1 s( I# [" h; f U6 w5 U7 e. p
7 O2 d r2 Y2 ^" m& Z- F4 C 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
0 f4 s9 p9 H2 }6 R) D1 b1 R
5 e, ^ R$ y+ H% I 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
- M/ Z0 @% b( t" f" F7 h3 O( I& }# R. t" E* m
四八、能说不能行，不是真智慧。
0 K( Y Z" S n8 o. V- F2 J4 Y$ C1 G; S
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
. C4 Y& O7 t4 d5 m6 a, r& }& _8 u
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
4 W3 f1 Z! [9 V5 Q1 u) }
8 @( ~$ y! U- n1 B) | 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 7 X( B9 a+ x0 }8 |( S4 ~
7 P e+ ~) d& S6 a6 l 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
& p9 z+ y0 r/ Y g, F' f7 u! o) Z) a: i( v* T
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 6 A& }$ Z! h8 c) @; C6 P
w* U. F4 V) i4 @, \/ r4 X
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 , d& r. x! c, o$ ]! N% {) t* u$ i5 G
, F/ ?5 @' p# z
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
0 X5 u* J9 M" R7 K
8 }5 [3 N9 m% p5 ~8 w4 j 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 0 T, c U1 D( L) M) v# C
& Y' |9 V6 h2 ]' A$ C4 [8 h/ ?
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 0 b* x8 F: j. z0 @4 n
; c, {# V9 o/ M1 M7 m9 Q 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 : d- Q3 _8 P5 K8 G! i
$ m9 C- ~! z$ \
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ; p8 Z, b g' o0 E% @8 K) B3 J. m/ x& O
( B6 E1 k7 f, v! z5 S+ j
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
" c' }% E" N1 o; V6 C
3 b w% }$ f8 F { 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
( _; O$ j- ~3 E( ^
- x. ]5 ?& H. B/ j5 H d& \ 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
$ L2 ?$ M# I" t/ `$ w* s( }
1 z0 @8 w- M9 E, u8 A 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
: S0 b! u) q8 D v
% M+ {- W0 h6 Q( y4 l! ?4 F 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 8 @3 k6 C E; e6 c
& Z2 E( j* V h4 j7 s( X
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
$ \1 `( X5 u. D7 }! ` S
% x) c! O* H8 k; Q+ R, d/ X. i 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
. |" y3 y: [: o8 {( v" ~/ ~" ]+ V! D" ?9 _" I
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
4 s9 u' S. t, N. f! t/ m/ w: Y5 n7 |3 m7 |2 |- \! Q
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
' Y7 _2 h# H" h7 w' u+ e5 Y/ k; n5 v+ K6 f% Q
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
* _! }( p& ^/ N
`* W2 S$ K; R 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
6 O# n) G& ?% k0 T: L( N9 K8 u. ?0 Q* N" h$ d z9 K
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
, n6 _. R& M9 |: \) M# S# H
+ L4 W7 C7 f4 d+ X; h, @% Q 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 7 k* f+ G" u: n
3 e, G8 x" x" x7 m* D
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 6 x4 e8 E! D* B( g' B3 v
* @3 ^; C! @" O" b S n
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
* n2 ^% D; C. A& J+ F `2 B$ C% K& j4 s4 W$ ^7 R
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 4 f- z8 N- u' K8 Z8 a* W( K! _
! d0 m; n5 M# S4 X, e 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
1 n7 i, }3 L3 m8 m5 Z; T) P/ g. U) S) A$ U* B' p
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
/ `, |0 m5 E' b9 y( G
$ N& P4 W$ q. V" z& O 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
4 y1 @$ H' i8 _+ X N: W& F( Z. x+ o
) p# h, w) N* f' _( H6 B" @% ^ 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
5 k9 X/ |# n" q" G+ @8 Q% ^2 M4 I; x
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 , p! f( c+ u& l. \
9 A) S0 T0 D8 E9 m- L" D 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 3 G8 | P3 \; d! ?$ p
/ ]4 F0 K, }: m' A, t/ I) i/ T7 D
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
) G" q* J4 N" J; P, M5 F" J/ A9 U7 [3 [9 G! _% X4 g
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
$ m4 [2 f/ U `& }6 f6 z/ k
, m6 M" M- s# Y6 X4 i) Z& h9 } 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 ! ^5 X6 K D( ~/ C; q2 b
. K3 X, R/ h: t/ L* m9 ^$ r: \ 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
* ?! k4 O2 A. ~) i, o! |+ G9 P7 |* W. ^4 V$ U) y6 | Q
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
4 b' @) z Z8 Y4 b+ T2 x
. l/ i3 v3 X6 v O1 ?- R 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ - B# D" c: d2 t2 b' z
8 \+ Q1 Z. U9 j" K- ~( }! i 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
+ T8 h5 G" b; N X( Q
/ D3 k7 `9 [4 X/ W6 h 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 " @# F! `6 r9 [
2 `; N# ~8 O' _, x" x6 W8 r
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
& m. W0 }' _, X& G# ]3 Y) ^. [4 V! t# u& w/ `8 {5 N' B8 F6 d
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
, D) b0 H) i# C' p0 J, n$ y/ F# `$ c6 v+ }3 N4 m
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
7 l2 D/ n/ A+ l
+ b7 L0 n$ d+ S2 O: I( p @2 ] 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
/ k- u$ i1 h: f3 F
* U6 K0 a1 u: c9 Z. k | H+ L 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 / [. y" I, V/ w- y
3 s9 o% @, K6 K
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 : E' n, B @& l; J, d& H' g4 P$ G
2 X& x( P8 u, t- P3 K0 a. U* Y
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
- W$ \2 S; f. \! n. S2 G. |, `+ v; D# M+ f
9 C: y, d# c! L; [ 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
# a: x3 `9 f- V0 p5 x" @% E& A# }+ T4 _7 G1 h
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
1 Q; V/ t. }( ]& r# V- \. x
8 |, _. v, j% T! E e% B 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 . ]- x0 z, a& U. s
4 ]0 U. v9 ^2 H) R! n/ ` 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 ) R8 @3 I6 ?( ^7 f1 a( }8 `
+ {; H. }2 O2 z/ d, ]% p
一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
& f9 m/ A6 _' n9 U/ u. Y. x1 m8 f; N
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
& B3 F$ t7 L" F- z& M. |' k- e
8 |, a( y0 |% ~! k9 e 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
% _4 H9 Z1 P9 m8 g1 m5 F7 j8 k1 h& @- O+ |9 O
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
; S# M* @: r. d, B4 w
7 X# Q! F$ M% S% S# H' S4 r" t3 ~ 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
) c# [2 r, E% ]( O4 k/ Z: k. I6 r$ h2 ^; N: z! N% }
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
( ^5 h; l& f- ~: W" c2 m; \2 r4 U3 {5 f( W+ y
一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 9 d9 P' \% p& P6 _; H
3 ` I) a6 G/ O- J% ~& @
一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
7 r u6 n e" ^1 Y H! c4 w) ~! w6 [& X% I& {
一０九、慈悲是你最好的武器。 # Y8 Y& q7 W; g) b1 s' i
9 o: I! N. `8 {4 S8 P! V( @7 R 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
( {9 e! l7 y6 ?8 M- \
8 r! v5 ~- v6 H9 ]+ m 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 " {8 l* [, B! n4 m6 S
: F# N4 W4 ]: G8 x1 x# x& X) C; D 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
0 r: X. ]9 m" r4 `! j3 c: s. ^
, ^, \ L- D. z 一一三、学佛就是在学做人而已。
" g, e ] {+ k( r
0 p; L7 ]6 b, e1 g7 O 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 % {) q7 D, F% Q3 _# j: q" u
* ]( p# v3 J, Q
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
% Q8 ^% l C$ J3 y
6 E) ~ }( ?8 g/ Z3 }4 d$ {. J" K 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 " l# u" P, {/ Q( ?# W4 i& @) j
0 A7 k- N. X1 n
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
2 R4 h. _, {/ i+ W& [, H( d# d' h
9 B _( U7 k7 m6 Z' r7 r4 C 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
4 F1 c! t& `) P/ C' _+ s9 ~1 w; ]; G0 q$ |! M! N+ ^9 ]. l
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 1 ^/ f! b' Q/ Z, E
: A1 j) i. J+ C3 `* k 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。& j0 T9 z( `) y3 i
. b' i* y+ F5 i! i! ~2 ` 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
$ W, p' F9 j' W( M
+ r2 e4 a! p( D( |% s( w1 M 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 + y/ b& X8 n+ m' y+ g+ H; Q& _
, s3 U4 M" K' w! d& d5 j
一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 $ v T3 C' e. D3 k7 o
# X& T5 F& I7 P% |2 g2 n M 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 + Q8 @1 y( e: o l; I
& f; f! L0 L% a2 T; S1 W( c 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 6 N0 v: P+ e( q, t8 T
9 F" N; a: C! q4 |) a! S
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 6 a2 h1 [% M+ J* n# Q4 z, q$ o- G
4 H- n F: ?! @- _5 ^9 l 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 ; [3 v( o z$ }. E( P7 q
& M D% Q0 p4 | 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
) @) T7 l- B' K
8 _; u7 R" f9 \. z2 }. q& G 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
# s$ M' n n: p4 Q2 ~ A9 ^: B; F O' A! F! |, B' U! D
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
9 F- r$ v3 m3 {! H7 k
4 @! B, k: v, x) @* L4 D) A 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
: D0 D1 c- A4 ^+ q% W! h. t: w9 k8 z0 R8 [9 N- i
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
) c4 F0 |( ` r
$ q1 ^/ R" F: v- s4 n 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 2 Q: \3 a1 F9 Y' q
- }' e1 C4 R. }# E& v8 |9 @/ L; ` 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
+ B: S$ R. S" Z& W* a7 l% W8 u: g( z! L4 n1 {$ \& Q
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
5 X) f* L ?% h7 h% M) P, ~8 t2 Z; t' A/ b [& }
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
+ T5 [: ~; n, Q. W6 q; c/ o9 t1 N7 Y- e! A3 c
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 % P3 G$ }7 B1 ]3 e
" ]+ [4 J" \$ z
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 9 i$ {" Z% D: K' D
7 \6 i- E. J R
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 8 q/ d% f/ Y b6 q* _
/ @; j7 A# M7 _
一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
8 u. q3 h) }2 E
|$ t2 C9 @ J! l8 `) ?6 W2 D 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 * C5 ^' {) z$ {* k: T
+ }" p5 m$ v% ~ A 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 ) P2 T, G2 x/ }# f# }
7 K0 }9 {3 X. {1 H' r$ @# ^ 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 # E; F, L& M2 T( O) e0 _
6 \: P& ?) d' S
一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
4 ~- V. ~, N' w; c3 Y! p4 S- a' c& Y1 |) a- n+ T6 y# \: P7 g& T% A+ Y) G
一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 ! E+ R/ L% b. j. k/ h/ h
4 f$ W1 u1 @: x6 g! b' N
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 7 {8 t0 {( y! t m( C6 @* d( E- `
3 D: r0 w) e$ {
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
V: O4 B3 L3 G. E! `! J$ E Y7 L# ?9 o7 a1 e, t( F# g& p$ ~3 v
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
/ ?3 V/ z! v3 z7 |7 l' H; k
, @% r& |7 U# L& h. `/ \( r8 i) L) w 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
/ R9 |+ i8 C, Q
5 u6 e3 v3 G% J& ^; r 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
( T3 K d3 a# ~9 h7 Y: N4 D
, P+ d' t+ S3 f* F 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
% K/ V6 h# }5 {7 T4 w
' g, q$ V* J7 ~1 O m4 m 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
1 g* B- |4 [) A7 K$ k' }6 |0 o& h/ Q* P' x5 [9 _7 q
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 ( C& J" Y8 }- k v: f) j( E1 N( b
# X9 m; U8 j" `3 c
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 ) G6 y. [1 S2 ^/ x3 W2 b$ s
) g# b2 q* j: s# b0 L4 o' h+ U3 t
一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 ' a" D0 H0 p' E# ^% x3 g0 C
x& c, |) \6 F7 E' r- n# H 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
5 p8 \, \9 [) R& }% F
6 E3 ^: S' h/ N, |- Q3 v$ z 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
9 l3 r- m: e# |4 k+ a) o; R% p
0 l* P; C2 U5 H( j2 J1 I 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 ; U# j G; v+ w' ~
6 A) ~; y% C" S" f' n) Z 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 . i" S1 B2 b+ A
- A e. N! W2 F! w) b3 n b
一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
2 M; v+ f- x' h0 O- }" {
8 U* { z6 o5 S 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
1 V1 ]- g5 |$ i& i }1 P& C
5 t, g3 r# q* t" h 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
' R1 i6 k6 v3 B+ d) k2 Q! x- x3 m1 B0 k, O( f6 L
一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 4 a! G% v& r, q5 R% b
) S# q0 ~% c7 f5 _0 _% p3 }: ]
一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 % ?" K! j- ]; X9 f/ f+ q5 |9 L- t
) L5 V( v) V6 ^: Y3 b
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 9 _! X4 D- Y5 H) f# y. A
) p/ v1 e) Z8 \7 T% x
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
( n9 [1 \, @1 S9 f' F: W% r
+ Y9 H* {7 ^) v' p$ @" H" I/ d 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 4 j" E/ J4 D, _" V. }: x
2 O% z j/ q. O0 h( [: H3 l8 W& s 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 : N, `4 e+ T( A2 Y# X8 E! k
8 r* Z v) T7 p, i4 Q9 \. l2 | 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 # l" O9 E7 C/ p* R
/ u. p% I. P+ y, W% g' K$ S: r
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
# x" W: i- v( P" ?0 A t& C+ k& g8 A8 F
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 5 H- ~3 C# F R% B, r. x
; b$ Z" r: f$ e
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 1 I( z/ c6 e% y9 o/ {
1 ^- e4 r/ f; p8 g$ V! ]- }
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
@/ c! O) b# E: }1 t" \( a" n
& _4 ?- P! o/ [' e: @ 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
+ B' X4 ]) r$ z, ?
# V+ B8 {4 v7 k, I! m 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。5 F6 f" w0 t6 H8 |3 n
" X- V- d$ b! X, [' N
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ * O0 P7 J; r# j! W6 [0 W
* Y! R6 g: [- w7 M3 N8 f 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
! g6 D0 s; s0 d8 ] p. _" f$ E; c+ h, I* ~ ]* }
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
* B1 N! _& }/ r, u5 P# {0 @4 d) y
0 m4 s/ D8 _0 G' N" u 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
& F6 B$ E' `% O2 Q! f2 _. l( b. ^6 M5 |7 }5 a d2 x- W/ x. I
一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 9 C V) r4 r7 q3 n5 \, w
! h! Q8 P0 X' e2 B" }& [
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
