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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句( a! ]( }8 `7 ?. E9 z! f8 H7 d
係凡塵之人都會嬲
@/ L9 ]- A( T4 \* Y1 M個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
9 Z/ w5 @6 q1 {* }8 t, N每個人都有執著之事
; _/ F* m/ j- u; s5 T! ~/ S# s$ n; s% K! |* r. S+ b
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你4 a6 `7 v) w/ I# h
1 H2 O# V+ z( F: ~$ p8 E1 a" z6 V, p, `
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
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8 Z; D' c2 z& ~1 L- r7 k5 o對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺- `2 v, A) G) Y- J5 h+ |
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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" c4 J. n- p$ E. B( I/ N每個人都會有「逆鱗」. s) L- y' |0 x$ L
問題係你知唔知咁解3 J+ J2 M4 D) E( r+ W+ B
當然道行高既就隱藏得好好2 G( Y3 [, l" n9 B) X' g1 m4 T2 y
但你得罪呢種人仲危險
8 T2 [. H w5 z: E+ H' f所以如果有人嬲你嬲到出面
* M/ E, j) |7 H: L" [9 l% P# q呢個唔係最差既情況
, c& g3 Q5 X F: a) x6 U起碼你得個知字啊~  |
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