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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
1 k2 t6 r7 I* y3 o+ r6 j' l$ h. X) ?0 s係凡塵之人都會嬲
- I$ G* }$ D2 {8 F* G個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨. B7 ~+ `3 b' z2 y) n1 V; {
每個人都有執著之事4 Y; I' [' o6 L a( i
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對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你0 p- O3 h0 A8 O8 z% U2 }3 b
4 v$ ]) t/ t: u- K1 |. ?! T7 c( }' @- s對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
% S! \! E( A7 p& C# f& q5 q' P: o3 A. K& @4 \) ~
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭7 ?$ z; A4 w! i# Q# @* t
, O! c! m$ r" m/ i
每個人都會有「逆鱗」
$ P8 T$ y# _7 O3 ^( T L+ z問題係你知唔知咁解* ?+ H$ t5 L" g' ^( p) z
當然道行高既就隱藏得好好
+ w) R4 u \6 a但你得罪呢種人仲危險9 _0 A& {3 b/ V7 I
所以如果有人嬲你嬲到出面
) j7 ?5 _( g- @呢個唔係最差既情況; M5 ^) Y( S- F$ ?+ q- w4 [
起碼你得個知字啊~  |
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