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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
8 [1 Y2 f6 }9 W; V- T係凡塵之人都會嬲
( d6 `/ c# ~4 `, W6 H9 t個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
9 E) w/ V% k; n9 w# q1 j1 }3 @每個人都有執著之事
C4 v7 k' T/ {% U$ Y6 }+ x2 d4 ^ @) Z$ t, v5 q: p0 y% l
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你+ V1 q9 E4 o+ \. {# l
8 m6 w6 T! X4 j; V) Z對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機0 H# `, ]; I, h& _
- k' U4 S2 U1 s" K對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺( Z- w% Q. @' j' h+ r
+ \9 B- l9 o: y% R; o相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
% U% \% V! R( d$ Y3 Y4 H& G, D+ h _; j5 J
每個人都會有「逆鱗」
; x1 [, Y. H( w. t問題係你知唔知咁解
7 g4 v3 i; a, g" y- r4 B當然道行高既就隱藏得好好
* G7 |9 [- F5 G7 p8 w但你得罪呢種人仲危險
) p& A$ Z5 M) J% H5 H所以如果有人嬲你嬲到出面" x0 J- g- S2 ^9 z5 e
呢個唔係最差既情況
; W% }3 s3 v8 L& B3 q' z! }8 X起碼你得個知字啊~  |
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