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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
. G, b$ b( W' P! ~3 ?3 u係凡塵之人都會嬲
- d1 N0 k* l& }$ E( }* s+ C/ W個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨( Q B$ v1 G+ Y! O4 X0 _
每個人都有執著之事
}1 ^6 v# ~7 n% e2 I4 `/ G$ a' Y; M D- T4 X% H
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
, T% D9 D) }* f: }0 S; x% z! E' L' B5 w+ O! Z9 z
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
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# [: n0 z0 |# S: }對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺0 A9 f/ Q# ?. U, p" o& l
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭# J" |) Q4 |- g( D, s! c
9 Y4 B$ }1 b4 S% i! C; x每個人都會有「逆鱗」$ n+ u& w2 {" R5 r9 y; }
問題係你知唔知咁解
, f) z: A9 i+ \7 R) w$ X* R當然道行高既就隱藏得好好
6 T6 R' W9 S `7 m0 s. |8 P5 o: I2 v但你得罪呢種人仲危險5 P# V; ^5 b1 m' j9 X/ e
所以如果有人嬲你嬲到出面
7 T3 d, z7 K! a: Y# b9 h. t呢個唔係最差既情況
- b8 @3 b0 v& U8 r" D$ f起碼你得個知字啊~  |
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