|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
# C/ W8 [. V8 j+ |
( d( W! x! c3 l- _. C如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
5 F% t7 K+ n, n. A7 |
2 L) m1 X% O4 P l; z慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 ; E, C7 u- J& i' d$ _
& O2 {4 T1 _* a, N9 b
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。# y0 X8 {% l4 ~# l, c- ]2 n+ U
$ z( V1 `! U6 q9 h& N9 g* a; u中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 9 o( G, {2 ~' `, \( \; ^9 k
情理缺一不可
5 m" p! K1 W( f& I : \5 k* T1 @9 |6 u) A0 }1 [
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
0 ?( u5 S/ I: i9 s0 N+ w : {4 I) }$ o! Y# f& O: H
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
* l5 r) U X9 n5 X! H
$ v: {5 b1 ?0 H0 l$ i# C) ^( a7 h很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
6 {2 @8 F4 A2 o# D& T $ c" S1 J/ Q1 L% y; T. J
其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 J/ i4 O! C# _( X( U5 S& ?
8 }* W9 @) K) z" M慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
8 j- b H5 m* g5 v0 T ( x: @& r& d a) S; \. p
I9 U# D' _/ r2 j w; Z; q
從不同角度體諒人 # c/ j( L9 O& W9 Z% g
& \/ Z1 X2 ]+ \4 _4 h+ B4 X
當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 & D3 b8 L) {: e) Q3 p
7 R4 D' w' c u0 L& ^% ]9 r 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
; ~( U* K- {/ I( m, i A 4 H" o) o7 Y: l; |: R9 O+ W, ]7 R
我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
, \! q. Z- {0 x+ c& @3 R
9 L/ S+ N! u2 Q% A8 i2 z 人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
