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發表於 2005-6-9 12:38 PM
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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞* S u) N( Z5 ?- L
" P% e* C8 `" |4 l0 `9 ]
不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
/ M3 h) t3 d$ }6 D/ ~在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
3 R3 @0 }5 r4 g' \3 f& B3 q E- }其最有名的著作《離騷》4 G$ A: i: _2 H& I( ~3 l5 P
3 v. t6 i( H2 L3 r/ e《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展' N8 g4 X% Z& _7 {( d9 I8 B
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
3 K3 X& s V8 u% D- ?( j: i5 `3 ^) h學浪漫主義的直接源頭。
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! o$ t b( }, H; }" G8 A& s5 t0 `《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
+ F) h1 f4 ? L0 j- c自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅: U1 q0 R9 l1 k5 J0 @9 W! s3 l* m6 g8 W/ \
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
- Y. `& X" R/ H6 S( m% w3 g1 `6 \一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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@. y& ? t- t0 \' b朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;8 G! R/ L- D6 u
# G4 S6 l- |/ X2 P- s1 x! h3 ?, D欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;: s J! Q4 ~+ K; b* {4 k8 G
' I4 ]) F' X" ^, r9 U/ h- J1 F吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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; p4 {+ {' N" f3 `( b, W0 K飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;7 }1 t- t" c* ]2 R
% v5 O$ z. q3 t$ I, a. e, {1 K9 |9 i折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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( D7 Q: ]$ U1 i前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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* h+ x8 d) C& a+ d4 a0 p7 E) c吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;. g% J( w4 f1 B* V3 e; o+ y I8 |
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;4 X$ o! g8 D3 }3 v: U% b
0 ?& u( m, |( ^' C* ~2 j紛總總其離合兮,斑陸離其上下。0 h( @9 Q o7 r# N" Z, \
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北+ m6 q' O5 J; p5 r$ s- X
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上1 W7 d' F; [0 g. }! Y
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
|5 f, w4 M2 ^ H, L樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
q p( ~7 U- r& e* u' Y) T5 q的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所( C, l% q8 H4 t: j; H U& m" W: i
發揮。; b9 ~0 a+ u8 j9 A- `- ^
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。+ q2 A$ ^5 y0 R8 i( I
/ q5 S0 g+ r! h6 Q漸漸演變成今日的划龍舟包粽子# }7 Y! i- S( X1 H) _8 M
粽子的美味當然不在話下+ Q9 M/ H2 ^, ]9 Q% Q! f
每一家,每一個地方口味皆不盡相同
% |. o6 C! u; A) k2 d2 C( ^請各位能發表一下自家的粽子有何特色- i( G. ^* [# U
* {+ A- ]6 ]/ H也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
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