- 帖子
- 766
- 精華
- 0
- 威望
- 104
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-6-9 12:38 PM
| 只看該作者
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞5 G @7 A( U5 G( e# I0 {
! H9 ]* N. S0 H' j/ M
不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
9 i/ f8 J6 B/ ~' I2 M& E在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
9 g6 Q# `- x- r% ?6 \其最有名的著作《離騷》
/ V7 y: p9 h& [ [3 G
4 F4 [) C3 o/ t《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展7 v% @( C2 ?! f
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文+ ?$ Z# i/ L& _& S% y5 m7 O+ m
學浪漫主義的直接源頭。) b/ c+ p- P9 z' I: v
1 D$ ]+ @( w h6 }4 n
《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
1 D( ]9 E6 a4 c/ y O: }9 J自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
( p. }% P8 q) c: h. k使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成5 H4 c. _8 W1 e. z% ~4 R% ~
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:3 y# |% t5 a1 r
) k$ I5 O+ j# K
0 @8 x: T" l. ^( u- C w' ]( ]
朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
& {& V4 C" r' o3 e2 [' V0 W+ v
- h- `) F% O% l; v3 w欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;/ g) l2 p: A5 {8 ]0 E
5 u+ X# _3 A2 O4 |吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
$ d/ d$ i ?5 o& U& q' p/ \# q! X. z
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。: V: ~/ l; D; P$ h: r3 E- M/ _
# A1 x' V) ~2 A9 l
飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
1 L6 ?& o; u/ T5 h2 `8 o9 v6 N" V# H; H4 o
折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
+ A! J$ Q7 @! O% |
7 a; U1 C6 I( U前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
~1 ^/ Y& Q- Z( j7 p# b$ O. c& K6 z! D5 {3 L
鸞皇為余先戒兮,余以未具。3 X! N. T5 m' p3 x
5 ]- O( D& J' }吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;- B, ^' j2 }* r
" G: ~. W7 S6 m- Z( f6 @
飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御; b; z+ @$ b8 s; l
6 L T1 Z" H6 [8 ^( e/ A. P紛總總其離合兮,斑陸離其上下。, Q5 w( K9 C: [( ^1 A" q
. K, n2 D; @: u* d, f屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北3 a& S- G6 }: W ]3 V; [. H! f
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上" b0 i( _ w. N6 M4 M! n8 U
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑" `7 T: _. F/ j7 [( A
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
: x- d) _4 B5 K1 z+ v1 ?的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
V: ?. t& e9 f9 R: t發揮。6 w, E8 W* y2 } P
~3 A8 p) f0 h4 r0 n
屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
( t8 l- h( v% H) ^2 T6 _7 k3 C [- v" l7 P/ {: e
漸漸演變成今日的划龍舟包粽子; _' D( h x$ E/ U% D
粽子的美味當然不在話下
* }4 s4 \! s/ _" }! `0 K& E% j0 r1 }每一家,每一個地方口味皆不盡相同
0 A) f- N9 \% e0 z J請各位能發表一下自家的粽子有何特色8 n0 z, a& ^0 r
: ]" ~+ k2 y# [1 ]
也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
|